srch

כיוון שמחיצות פסי ביראות נחשבות מחיצות להקפת רשות היחיד מדין התורה, אם סתם שטח באמצע רשות הרבים הוקף באמצעות פסי ביראות - השטח נחשב לרשות היחיד מהתורה, והמוציא חפץ ממנו לרשות הרבים עובר על ...

הדין. ביראות - היינו בארות של מים – שהיו ברשות-הרבים*, עמוקים עשרה טפחים שהם רשות-היחיד*, שאין יכולים בשבת לשאוב מים מהבאר לשפתו, משום טלטול מרשות היחיד לרשות הרבים, לפיכך היו מתקנים ועושים להם …

כל מה שרצית לדעת על פסי ביראות: פַּ‏‏סֵי בֵּ‏ירָ‏אוֹ‏ת היא תקנה הלכתית בהלכות ערובין המיועדת להתיר שאיבת מים מבאר ציבורית בשבת לבהמות עולי הרגל הנמצאים בדרכם לבית המקדש וחונים בשטח פתוח על ידי הקפת …

פסי ביראות ערך שיחה קריאה באר מים פַּסֵי בֵּירָאוֹת ('בֵּירָאוֹת' היא צורת ריבוי של 'בֵּירָא', ב ארמית 'באר') היא תקנה הלכתית ב הלכות ערובין המיועדת להתיר שאיבת מים מ באר ציבורית ב שבת ל בהמות עולי הרגל הנמצאים בדרכם ל בית המקדש וחונים בשטח פתוח על ידי הקפת הבאר ב מחיצות מינימליות ("פסים"). כיום היתר זה אינו תקף, היות שאין עלייה לרגל לבית המקדש.

פסי ביראות | מחבר: מרכז ישיבות בני עקיבא ... סביבה העשויה מעמודים מזוותים בפינותיה. אף שאין זו נחשבת מחיצה גמורה לכל עניין התירו בפסי ביראות לשאוב ממי הבאר.

Tag Archives: פסי ביראות Eruvin 20-21 The פסי ביראות , public domain, and more on rabbinical laws. Posted on September 2, 2020 by yoniisaacson. One of the main themes of this chapter is …

מקום דפוס, פפד"מ. שנת דפוס, תרמג. Pub. Place. Pub. Date, 1883. Pages דפים, 108. OCLC ID. ULI Entry. Source מקור, Chabad-Lubavitch Library ספריית חב"ד ...

פַּסֵי בֵּירָאוֹת היא תקנה הלכתית בהלכות ערובין המיועדת להתיר שאיבת מים מבאר ציבורית בשבת לבהמות עולי הרגל הנמצאים בדרכם לבית המקדש וחונים בשטח פתוח ...

פסי ביראות היא תקנת חכמים שנועדה לגרום לכך שניתן יהיה לשאוב מים מ בארות מים בשבת, כדי שעולי הרגלים לבית המקדש יוכלו לרוות את צמאונם. חז"ל תיקנו, שיעשו ארבע מחיצות קטנות בארבע פינות שטח מסוים סביב הבאר, כך שבעל החיים יוכל להיכנס למקום ולהרוות את צמאונו, ולא יחשב הדבר שהוא מוציא מהבאר שהיא רשות היחיד - ל כרמלית .

מובא ברמב”ם לגבי פסי ביראות: לא התירו הפסים האלו, אלא בארץ ישראל, ולבהמת עולי רגלים בלבד–והוא, שיהיה באר מים חיים של רבים. נראה שמדובר בתקנת חכמים שבאה להתיר מצב שהיה אסור מדאורייתא.

Sep 02, 2020 · Eruvin 20-21 The פסי ביראות , public domain, and more on rabbinical laws. Posted on September 2, 2020 by yoniisaacson. One of the main themes of this chapter is the special …

מובא ברמב”ם לגבי פסי ביראות: לא התירו הפסים האלו, אלא בארץ ישראל, ולבהמת עולי רגלים בלבד–והוא, שיהיה באר מים חיים של רבים.

פסי ביראות. תקנה הלכתית בהלכות ערובין המיועדת להתיר שאיבת מים מבאר ציבורית בשבת לבהמות עולי הרגל. שפה; מעקב · עריכה.

פסי ביראות. Not Yet Rated. 2 years ago. yitzchok. Follow. Download. Share. עירובין. Upload, livestream, and create your own videos, all in HD. Join Vimeo.

הגמ' במסכ' סוכה ז: מביאה חדוש גדול הבנוי על דברי גמרתנו "סיכך על גבי פסי ביראות כשרה" אדם ששם סכך על אותם 4 זויות יכול לצאת יד"ח סוכה בשבתו שם למרות שלאותם מחיצות אין שם מחיצה מספקת לגבי הלכ' סוכה (לסוכה צריך דופן שיכולה לעמוד ברוח מצויה) מיגו דהוי דופן לשבת הוי דופן לסוכה.

כל מה שרצית לדעת על פסי ביראות: פַּ‏‏סֵי בֵּ‏ירָ‏אוֹ‏ת היא תקנה הלכתית בהלכות ערובין המיועדת להתיר שאיבת מים מבאר ציבורית בשבת לבהמות עולי הרגל הנמצאים בדרכם לבית המקדש וחונים בשטח פתוח על ידי הקפת הבאר במחיצות מינימליות. ('פסים') כיום היתר זה אינו תקף היות שאין עלייה לרגל לבית מקדש. ('בֵּ‏ירָ‏אוֹ‏ת' היא צורת ריבוי של 'בֵּ‏ירָ‏א', בארמית 'באר')

מובא ברמב”ם לגבי פסי ביראות: לא התירו הפסים האלו, אלא בארץ ישראל, ולבהמת עולי רגלים בלבד–והוא, שיהיה באר מים חיים של רבים. נראה שמדובר בתקנת חכמים שבאה להתיר מצב שהיה אסור מדאורייתא.

כיוון שמחיצות פסי ביראות נחשבות מחיצות להקפת רשות היחיד מדין התורה, אם סתם שטח באמצע רשות הרבים הוקף באמצעות פסי ביראות - השטח נחשב לרשות היחיד מהתורה, והמוציא חפץ ממנו לרשות הרבים עובר על ...

פסי ביראות – המכלול פסי ביראות באר מים פַּסֵי בֵּירָאוֹת היא תקנה הלכתית ב הלכות ערובין המיועדת להתיר שאיבת מים מ באר ציבורית ב שבת ל בהמות עולי הרגל הנמצאים בדרכם ל בית המקדש וחונים בשטח פתוח על ידי הקפת הבאר ב מחיצות מינימליות. ('פסים') כיום היתר זה אינו תקף היות שאין עלייה לרגל לבית מקדש. ('בֵּירָאוֹת' היא צורת ריבוי של 'בֵּירָא', ב ארמית 'באר')

הגמ' מביאה הגבלה גדולה להיתר זה של פסי ביראות "א"ר יצחק בר אבא לא הותרו פסי ביראות אלא לעולי רגלים בלבד", כל שאר התושבים (או הולכי דרכים שלא לרגל) צריכים ליצור רשות יחיד גמורה כדי לשאוב מים מהבאר.

אמר רבי יצחק בר אדא: לא הותרו פסי ביראות אלא לעולי רגלים בלבד. ... אמר רב ירמיה בר אבא אמר רב: אין בורגנין בבבל ולא פסי ביראות בחוץ לארץ.

פַּסֵי בֵּירָאוֹת ('בֵּירָאוֹת' היא צורת ריבוי של 'בֵּירָא', בארמית 'באר') היא תקנה הלכתית בהלכות ערובין המיועדת להתיר שאיבת מים מבאר ציבורית בשבת לבהמות עולי הרגל הנמצאים בדרכם לבית המקדש וחונים בשטח פתוח על ידי הקפת הבאר במחיצות מינימליות ("פסים"). כיום היתר זה אינו תקף, היות שאין עלייה לרגל לבית המקדש.

דאין הלכה כרבי יהודה במחיצות וי"ל דלעולם מיירי במבוי סתום מג' רוחות ומיירי כגון שסיכך לצד הלחי ולפנים לצד הבתים לא סיכך דהשתא אין לזו סוכה אלא שתי מחיצות ולחי אחד: סיכך ע"ג פסי ביראות כשרה. מיגו דהוי מחיצה לענין שבת ואע"ג דלא התירו אלא לעולי רגלים ולעולי רגלים לא התירו אלא לבהמתם אבל אדם מטפס ויורד מטפס ועולה כדאמרינן פרק עושין פסין (שם דף כא.)

פַּסֵי בֵּירָאוֹת היא תקנה הלכתית בהלכות ערובין המיועדת להתיר שאיבת מים מבאר ציבורית בשבת לבהמות עולי הרגל הנמצאים בדרכם לבית המקדש וחונים בשטח פתוח על ידי הקפת הבאר במחיצות מינימליות .

כך הוא דין תורה דכל שיש מחיצות שלימות בזויות שיעור אמה לכל צד כעין. פסי ביראות. , ואיכא שֵ ם ד' מחיצות. 3,. שתה. א. חשובה מחיצה. גמורה ולא תפסל בשום פרצה.