סנהדרין מד ע"א - פירוש שטיינזלץ - פורטל הדף היומי
http://daf-yomi.com › DafYomi_Pageעכן מאי טעמא איענוש [מה טעם נענש]? ומשיבים: דבר זה לא היה מן הנסתרות, משום דהוו ידעי ביה [שהיו יודעים בו] אשתו ובניו. א נאמר שם: "חטא ישראל" (יהושע ז, ...
תלמוד - סנהדרין עד א - 74a - תלמוד בבלי
https://il.talmud-bavli.com/talmud-seder/seder-nezikin/sanhedrin/74aסנהדרין עד א - גמרא. רב פפא אמר במפותה ודברי הכל אביי אמר ביכול להציל באחד מאבריו ורבי יונתן בן שאול היא דתניא רבי יונתן בן שאול אומר רודף שהיה רודף אחר חבירו להורגו ויכול להצילו באחד מאבריו ...
פרשני:בבלי:סנהדרין מד א – ויקישיבה
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php/פרשני:בבלי:סנהדרין_מד_אסנהדרין מד א. חברותא []. ומקשה הגמרא: אם כן, לרבי נחמיה, אלא עכן, מאי טעמא איענוש? מדוע נענשו כל ישראל? שהרי לעולם אין מענישים את אלה שלא חטאו על עבירות הנסתרות של אחרים!?
בבלי סנהדרין פרק ו – ויקיטקסט
https://he.wikisource.org/wiki/בבלי_סנהדרין_פרק_ומתוך: סנהדרין מד ב א"ל אמש ביטלתם תמיד של בין הערביים ועכשיו ביטלתם תלמוד תורה על איזה מהן באת א"ל עתה באתי מיד (יהושע ח, ט) וילן ...
בדיקות קורונה / סרולוגיות, חיסונים, תרומות פלזמה | מגן דוד אדום
www.mdais.org › 101 › stopcoronavirusשירותי הדם של מד"א אחראים על התרמות הדם במדינה. כדי לספק מנות ומרכיבי דם לכל החולים והפצועים הזקוקים לעירויים להצלת חייהם אנחנו חייבים להתרים 1000 מנות דם בכל יום.
סנהדרין מד א – ויקיטקסט
he.wikisource.org › wiki › סנהדרין_מד_א<< · סנהדרין · מד א · >> מידע על מהדורת ויקיטקסט • דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים לעמוד זה מהדורה מבוארת
סנהדרין 6, רמת גן - מחירי דירות שנמכרו - מדלן
https://www.madlan.co.il/סנהדרין-6-רמת-גן-ישראל-מידע דירות ומחירים דירות למכירה והשכרה בסנהדרין 6, רמת גן. כולל מחירי דירות שנמכרו בפועל, פרויקטים חדשים, חוות דעת של שכנים, מפה , אוכלוסיה ושכנים, בתי ספר , גני ילדים , אנטנות סלולריות, מפגעים ועוד.
סנהדרין מ״ד א - Sefaria
https://www.sefaria.org › Sanhedrinwhat is the reason that in the case of Achan they were punished? The Gemara answers: Achan's offense was not a hidden matter because his wife and children ...
ח – צירוף חילוני למניין – פניני הלכה
ph.yhb.org.il › 02/02/08כי למרות שחטא, בפנימיותו הוא ודאי רוצה להיות שותף למגמות הקדושות של עם ישראל, וכפי שאמרו חכמים (סנהדרין מד, א): “ישראל אף על פי שחטא – ישראל הוא”.
הדף היומי מסכת סנהדרין דף מד - YouTube
https://www.youtube.com › watchדף היומי - שיעורי הדף היומי בגמרא תלמוד בבלי מסכת סנהדרין מבית "דרשו" עם הרב אליהו אורנשטיין שליט"א, הדף יומי קצר וישיבתילשיעורים נוספים ...
בבלי סנהדרין פרק ו – ויקיטקסט
he.wikisource.org › wiki › בבלי_סנהדריןמתוך: סנהדרין מב ב ( עריכה ) פרק שישי - נגמר הדין. מתני' א נגמר הדין מוציאין אותו לסוקלו ב בית הסקילה היה חוץ לבית דין שנאמר ( ויקרא כד, יד) הוצא את המקלל אחד עומד על פתח בית דין והסודרין בידו וסוס ...
פרשני:בבלי:סנהדרין מד א – ויקישיבה
www.yeshiva.org.il › wiki › indexסנהדרין מד א. חברותא . ומקשה הגמרא: אם כן, לרבי נחמיה, אלא עכן, מאי טעמא איענוש? מדוע נענשו כל ישראל? שהרי לעולם אין מענישים את אלה שלא חטאו על עבירות הנסתרות של אחרים!?
סנהדרין מ״ד א:ב
https://www.sefaria.org.il › Sanhedri...(יהושע ז, יא) חטא ישראל אמר רבי אבא בר זבדא אע"פ שחטא ישראל הוא אמר ר' אבא היינו דאמרי אינשי אסא דקאי ביני חילפי אסא שמיה ואסא קרו...
מסכת סנהדרין פרק ו - בראשית א
kodesh.snunit.k12.il/b/l/l4406_044a.htmמסכת סנהדרין פרק ו. דף מד, א גמרא עכן מאי טעמא איענוש משום דהוו ידעי ביה אשתו ובניו (יהושוע ז) חטא ישראל אמר רבי אבא בר זבדא אע"פ שחטא ישראל הוא אמר ר' אבא היינו דאמרי אינשי אסא …
פרשני:בבלי:סנהדרין מד א – ויקישיבה
https://www.yeshiva.org.il › index.phpסנהדרין מד א ... והגמרא ביבמות (עב א) דורשת פסוק זה לענין המושך בערלתו. ... מהרש"א מביא מדרש שמצד החרם היה עכן ראוי לשריפה, כמו שנאמר שם "והיה הנלכד בחרם ...
תלמוד - סנהדרין לא א - 31a - תלמוד בבלי
https://il.talmud-bavli.com/talmud-seder/seder-nezikin/sanhedrin/31aפירוש רש''י על מסכת סנהדרין דף לא א. גברא אגברא . דרב חסדא אדרב יהודה: כר' יהושע בן קרחה . דמכל מקום שניהם מעידים שחייב לו מנה: היכא דלא מכחשו אהדדי . כגון זה מעיד על מנה שביום שני וזה מעיד על מנה ...
סנהדרין מד א - – ויקיטקסט
https://he.wikisource.org › wiki › סנה...עכן מאי טעמא איענוש משום דהוו ידעי ביה אשתו ובניו (יהושע ז, יא) חטא ישראל אמר רבי אבא בר זבדא אע"פ שחטא ישראל הוא אמר ר' אבא היינו דאמרי ...
Google Maps
www.google.com › maps › @32Find local businesses, view maps and get driving directions in Google Maps.
Sanhedrin 44a – סנהדרין מד. – Shas Gadol – AlHaTorah.org
https://shas.alhatorah.org › Full › SanhedrinBook: Sanhedrin, Chapter: 44a.
סנהדרין מד' • סיכום הדף היומי עם שאלות לחזרה ושינון - כיכר ...
https://www.kikar.co.il/243806.htmlAug 29, 2017 · Aug 29, 2017 · 'כיכר השבת' מגיש סיכום קצר וממצה של הדף היומי - מסכת סנהדרין דף מד', שלישי ז' אלול תשע"ז, בתוספת שאלות לחזרה ושינון הדף הנלמד, בעריכת הרב ישראל ויינגולד (הדף היומי) היכנסו לקריאת הכתבה המלאה באתר כיכר השבת.
בבלי/סנהדרין/מד/א - אוצר הספרים היהודי השיתופי
https://wiki.jewishbooks.org.il › medi...בבלי/סנהדרין/מד/א ... בריתי וכתיב התם את בריתי הפר פשיטא מהו דתימא במצוה גופיה לא פקר קמ"ל וכי עשה נבלה בישראל א"ר אבא בר זבדא מלמד שבעל עכן ...
סנהדרין מד א – ויקיטקסט
https://he.wikisource.org/wiki/סנהדרין_מד_אסנהדרין מד א. מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי ... וכי עשה נבלה בישראל א"ר אבא בר זבדא מלמד שבעל עכן נערה המאורסה כתיב הכא וכי עשה נבלה וכתיב התם (דברים כב, ...
סנהדרין מד' • סיכום הדף היומי עם שאלות לחזרה ושינון - כיכר השבת
https://www.kikar.co.il › ... › הדף היומיא. הפסוקים בעכן ויהושע 1. בני שים נא כבוד לשון בקשה, שבקש מעכן שלא יטיל לעז על הגורלות שעתידה א"י להתחלק על פיהם. 2.
תוספות על הש"ס/סנהדרין/פרק ו – ויקיטקסט
he.wikisource.org › wiki › תוספות_על_הש"סהימנו ודבר אחר א"ש דאגב דגמרינן ההוא מחנה שכתוב בו בהדיא גמרינן מיניה אחריני: ... סנהדרין מד א ...
ירושלמי - מסכת סנהדרין פרק ח
https://www.mechon-mamre.org/b/r/r4608.htmמסכת סנהדרין פרק ח. דף מא,א פרק ח הלכה א משנה בן סורר ומורה מאימתי הוא נעשה בן סורר ומורה משיביא שתי שערות עד שיקיף זקן התחתון אבל לא העליון אלא שדיברו חכמים בלשון נקיי' שנא' כי יהיה לאיש בן בן ולא בת
HebrewBooks.org -בבלי - מסכת סנהדרין דף מד עמוד ב
https://www.hebrewbooks.org › shasא"ל אמש ביטלתם תמיד של בין הערביים ועכשיו ביטלתם תלמוד תורה על איזה מהן באת א"ל עתה באתי מיד וילן יהושע בלילה ההוא בתוך העמק ואמר רבי יוחנן מלמד שלן בעומקה ...
סימן נה | שולחן הרב
shulchanharav.com/contents.asp?aid=131820[115] סנהדרין מד, א. [116] תחילה אמר שהוא נשאר "ישראל" באופן אישי, וכעת מוסיף שהוא גם לא נעשה נבדל משאר "כלל ישראל" שלא חטאו, ולכן הוא מצטרף עמהם למנין עשרה.