srch

יש כלל: "נעוץ תחילתן בסופן וסופן בתחילתן". הסוף וההתחלה קשורים זה בזה. גם ההתחלה והסוף של פרשיות התורה צריכים להיות קשורים. אולם בפרשת בהר יש לכאורה מרחק ...

יחד עם זה, הסוף הוא למעשה התחלה חדשה, משום ש"נעוץ תחילתן בסופן וסופן בתחילתן" והעיתוי הנוכחי מרגיש כבר כמו התחלה חדשה, התחלה של שנה טובה, ...

Mar 14, 2021 · The Rebbe Rashab explains the difference between two inyonim: “its beginning is wedged into its end and its end into its beginning” (נעוץ תחילתן בסופן וסופן בתחילתן) and [the similar expression that] “the end of the deed was first in thought” (סוף מעשה במחשבה תחילה).

Mar 23, 2021 · The Rebbe Rashab explains the difference between two inyonim: “its beginning is wedged into its end and its end into its beginning” (נעוץ תחילתן בסופן וסופן בתחילתן) and [the similar expression that] “the end of the deed was first in thought” (סוף מעשה במחשבה תחילה).

בספר יצירה נאמר "עשר ספירות בלימה נעוץ סופן בתחילתן ותחילתן בסופן", כלומר כבר בתחילתה של הבריאה טמון סופה ותכליתה, כמו שתתגלה ותיושם לעיני ...

נעוץ תחילתן בסופן וסופן בתחילתן הוא לשון ספר יצירה המתאר את הקשר העמוק שבין הדרגה הגבוהה ביותר לדרגה הנמוכה ביותר, ואת חשיבות המעשה הגשמי על פני הכוונה הרוחנית.

עשר ספירות בלימה מדתן עשר שאין להם סוף, נעוץ סופן בתחילתן ותחילתן בסופן כשלהבת קשורה בגחלת. שאדון יחיד הוא ואין שני לו. ולפני אחד מה אתה סופר:.

כיוון שנתאווה הקב"ה להיות לו דירה בתחתונים, לכן דווקא בדברים הכי נמוכים, בעולמות התחתונים, מתגלה העצמות. באמת זה מגיע מתאוותו - רצונו העמוק של הבורא, שנעלה …

וכך הוא למעלה על ידי התכללות המשכות המדרגות נעוץ תחילתן בסופן וסופן בתחילתן אור ישר ואור חוזר אור ישר נקרא מלמעלה למטה כל מה שלמעלה הוא העליון ואור חוזר ...

Jan 03, 2022 · חסידות וסדר Class Three חסידות is נעוץ תחילתן בסופן וסופן בתחילתן and עיגולים מבלי אשר ימצא ראש וסוף. Three explanations: 1) שמן has three characteristics: A. cannot be eaten alone and is found in everything, B. שמן מפעפע בכולו C. שמן צף על כל משקין. Chassidus is as available and as illusive as ...

Apr 23, 2017 · This is one way we can understand the phrase: נעוץ תחילתן בסופן (lit. “the end is wedged in the beginning). Meaning, the very lowest level mirrors the highest level precisely. Addendum to Chapter 33:

Mar 14, 2021 · The Rebbe Rashab explains the difference between two inyonim: “its beginning is wedged into its end and its end into its beginning” (נעוץ תחילתן בסופן וסופן בתחילתן) and [the similar expression that] “the end of the deed was first in thought” (סוף מעשה במחשבה תחילה).

נעוץ תחילתן בסופן וסופן בתחילתן הוא לשון ספר יצירה המתאר את הקשר העמוק שבין הדרגה הגבוהה ביותר לדרגה הנמוכה ביותר, ואת חשיבות המעשה הגשמי על פני הכוונה ...

והעניין הוא, שאדרבה, "נעוץ תחילתן בסופן". כאשר מתבוננים בצורה עמוקה יותר רואים, שהדרגה העליונה – "תחילה" – נעוצה ומשורשת בדרגה התחתונה, "סוף".

Mar 14, 2021 · The Rebbe Rashab explains the difference between two inyonim: “its beginning is wedged into its end and its end into its beginning” (נעוץ תחילתן בסופן וסופן בתחילתן) and [the similar expression that] “the end of the deed was first in thought” (סוף מעשה במחשבה תחילה).

Sep 18, 2014 · תחילתן בסופן. ... משום ש"נעוץ תחילתן בסופן וסופן בתחילתן" והעיתוי הנוכחי מרגיש כבר כמו התחלה חדשה, התחלה של שנה טובה, מבורכת ומתוקה. המעניין הוא שהיום האחרון של …

Apr 23, 2017 · This is one way we can understand the phrase: נעוץ תחילתן בסופן (lit. “the end is wedged in the beginning). Meaning, the very lowest level mirrors the highest level precisely. Addendum to Chapter 33:

והעניין הוא, שאדרבה, "נעוץ תחילתן בסופן". כאשר מתבוננים בצורה עמוקה יותר רואים, שהדרגה העליונה – "תחילה" – נעוצה ומשורשת בדרגה התחתונה, "סוף".

חכמינו אמרו 1 על דברי התורה " סופן נעוץ בתחילתן ", וכך נראה לחבר את סופה של התורה לתחילתה. התורה חותמת בפסוק " ולכל היד החזקה ולכל המורא הגדול אשר עשה משה ...

נעוץ תחילתן בסופן וסופן בתחילתן הוא לשון ספר יצירה המתאר את הקשר העמוק שבין הדרגה הגבוהה ביותר לדרגה הנמוכה ביותר, ואת חשיבות המעשה הגשמי על פני הכוונה הרוחנית.

Sep 18, 2014 · יחד עם זה, הסוף הוא למעשה התחלה חדשה, משום ש"נעוץ תחילתן בסופן וסופן בתחילתן" והעיתוי הנוכחי מרגיש כבר כמו התחלה חדשה, התחלה של שנה טובה, מבורכת ומתוקה.

ניתן לצפות בשיעורים נוספים, להוריד קבצי שמע ותמלולים באתר מלכות ישראל:www.malchuty.orgHelp us caption & translate this ...

Mar 16, 2021 · The Rebbe Rashab explains the difference between two inyonim: “its beginning is wedged into its end and its end into its beginning” (נעוץ תחילתן בסופן וסופן בתחילתן) and [the similar expression that] “the end of the deed was first in thought” (סוף מעשה במחשבה תחילה).

עשר ספירות בלי מה, (מדתן עשר שאין להם סוף), נעוץ סופן בתחילתן ותחילתן בסופן כשלהבת קשורה בגחלת. שאדון יחיד ואין שני לו.

Jan 03, 2022 · חסידות וסדר Class Three חסידות is נעוץ תחילתן בסופן וסופן בתחילתן and עיגולים מבלי אשר ימצא ראש וסוף. Three explanations: 1) שמן has three characteristics: A. cannot be eaten alone and is found in everything, B. שמן מפעפע בכולו C. שמן צף על כל …