משנה אבות א יג – ויקיטקסט
https://he.wikisource.org/wiki/משנה_אבות_א_יגנגד שמא אבד שמיה - מי שנמשך שמו למרחוק מתוך שררה ורבנות, מהרה יאבד שמו, שהרבנות מקברת את בעליה. נגד לשון משיכה. תרגום משכו, נגידו: ודלא מוסיף - מי שאינו מוסיף על לימודו: . יסיף - יסוף מפיו מה שכבר למד וישכח תלמודו.
Tosafot Yom Tov on Pirkei Avot 1:13 - Sefaria
https://www.sefaria.org › Tosa...נגד שמא אבד שמיה. פי' הר"ב מי שנמשך שמו וכו'. וכן פירש הרמב"ם. ובדרך חיים מדקדק שינוי לשון דמתחלה שונה שמא ואח"כ שמיה. ומפרש שכך הוא אומר נגד שמא ר"ל שם ...
משנה יג - פרקי אבות שלומית
http://www.pirkeyavotshlomit.co.il › ...הוא היה אומר – אנו ממשיכים בדבריו של הלל. (כזכור, הלל ושמאי הם הזוג החמישי והאחרון בתקופת הזוגות). משנה זו נאמרה בלשון ארמית. נגד שמא אבד שמיה – (תרגום: ...
אבות דרבי נתן יב – ויקיטקסט
he.wikisource.org › wiki › אבות_דרבי_נתן_יביא
איך מגיעים למצב של "שלווה בארמונותיך"? - חב"ד אינפו
https://chabad.info/blogs/675763וכן שנו חכמים ״נגד שמא אבד שמה״ (אבות, א, יג): מי ש"מושך את שמו", דהיינו, שבראש מעייניו עומדים פרסומו והאדרת שמו, "אבד שמיה", יאבד שמו וכבודו, כי כל הרודף אחר הכבוד, הכבוד בורח ממנו.
Questions and Answers on Chapter One of Pirkei Avot
www.chabad.org › library › article_cdo"נגד שמא אבד שמה" “He who seeks renown loses his name.” (1:13) QUESTION: King Shlomo, the wisest of all men, said, “A good name is better than good oil” (Ecclesiastes 7:1). Why is the Mishnah taking a negative view about a good name?
רודף אחר הכבוד – ויקישיבה
www.yeshiva.org.il › wiki › indexוכן מובא במסכת אבות: "נגד שמא אבד שמה", כלומר: הרוצה לגדל את שמו בעולם כדי לזכות בכבוד, הריהו מאבד את שמו שקנה לו מכבר, שהואיל ורדף אחר הכבוד שאינו ראוי לו, הריהו מאבד את כבודו שזכה לו.
פרקי אבות פרק א משנה יג - אורייתא
https://oraita.net › avot › mishnaהוּא1 הָיָה אוֹמֵר: נְגַד שְׁמָא, אֲבַד שְׁמֵהּ. וּדְלָא מוֹסִיף, יָסֵיף. וּדְלָא יָלֵיף, קְטָלָא חַיָּב.
המונח 'כתר תורה' בספרות חזל ומשמעותו החברתית
https://www.jstor.org/stable/23560851נגד שמא אבד שמה.8 ודלא מוסיף(=דברי תורה) יסוף9(=מכלה את תורתו). ודלא יליף The History of the Jewish People in the Age of Jesus Christ, revised ed. G. Vermes et al., 1. וראה עוד: שוורץ, התנגדות …
דיווח למשטרה על אבדה | משטרת ישראל
https://www.gov.il/he/service/police-report-lost-itemAug 04, 2021 · המשך הטיפול בפנייה. לאחר מילוי הטופס - יישלח אליכם בדואר האלקטרוני מספר אישור, להמשך מעקב אחר הטיפול בפנייה. הממונה על האבדות והמציאות בתחנת המשטרה, שבתחומה אבד החפץ - יבחן את …
News1 מחלקה ראשונה
https://www.news1.co.il/showTalkBack.aspx?docId=...הגם אתה בין עורכי הדין ?<br> ומוסיף : נגד שמא - אבד שמה.<br> כדאי לך לעסוק: בתלמוד תורה עם דרך ארץ...
חשיבות העמל והרציפות - כיפה
https://www.kipa.co.il/הורים-וילדים/חשיבות-העמל-והרציפותDec 22, 2002 · 1. פרוש המילים. 2. חשיבות העמל והרציפות, והלימוד היומי דלא מוסיף יסיף. נגד שמה אבד שמה: "נגד" – נמשך. מי שנמשך שמו למרחק מתוך כבוד ושררה, מהרה יאבד את שמו שהכבוד והשררה גורמים …
משנה אבות א יג – ויקיטקסט
he.wikisource.org › wiki › משנה_אבות_א_יגנגד שמא - אבד שמא. דילא מוסיף - יסוף. ודילא יליף - קטלא חייב. ודישתמש בתגא - חלף. פירוש הרמב"ם [עריכה] ואמר גם כן, כשימשך שם האדם לגודל, התבשר בהפסקו. והיה אומר גם כן, מי שאינו מרבה בקריאה, ימיתהו השם יתברך. אבל מי שלא למד כלל, ראוי ליהרג. ומי שמשתמש בתגא ימות, רצה לומר מי שמתפרנס בתורה ומקבל ממנה תועלת.
משנה אבות א יג - ויקיטקסט
https://he.wikisource.org › wikiנָגֵד שְׁמָא, אֲבַד שְׁמֵהּ. ... נגד שמא אבד שמיה - מי שנמשך שמו למרחוק מתוך שררה ורבנות, מהרה יאבד שמו, שהרבנות מקברת את בעליה.
מסכת אבות | Family Wiki | Fandom
https://danielventura.fandom.com/he/wiki/מסכת_אבותפרקי אבות (א'-י"ג) - "נגד שמא אבד שמא..." - אתר הרב אורי שרקי
https://ravsherki.org › ..."הוּא הָיָה אוֹמֵר: נְגַד שְׁמָא, אֲבַד שְׁמֵהּ. וּדְלָא מוֹסִיף, יָסֵיף. וּדְלָא יָלֵיף, קְטָלָא חַיָּב.
News1 מחלקה ראשונה
https://www.news1.co.il/showTalkBack.aspx?docId=...נגד שמא אבד שמיה . <br> מי שנמשך שמו למרחוק מתוך שררה ורבנות , מהרה יאבד שמו , שהרבנות מקברת את בעליה . נגד לשון משיכה . תרגום משכו , נגידו : <br> <br> ודלא מוסיף . מי שאינו מוסיף על לימודו : יסיף . י...
משנה יג - ישיבת אור דוד
www.rabenu.co.il › he › מאמריםJun 15, 2015 · משנה יג. הוא היה אומר: נגד שמא, אבד שמא. ודלא מוסיף, יסף. ודלא יליף, קטלא חייב. ודאשתמש בתגא, חלף. הלל נולד בבל, והיה מצאצאי דוד המלך, והי תלמיד שמעיה ואבטליון, וחי מאה ועשרים שנה, וחי בבל ארבעים ...
תוספות יום טוב על משנה אבות א׳:י״ג
https://www.sefaria.org.il › To...נגד שמא אבד שמיה. פי' הר"ב מי שנמשך שמו וכו'. וכן פירש הרמב"ם. ובדרך חיים מדקדק שינוי לשון דמתחלה שונה שמא ואח"כ שמיה. ומפרש שכך הוא אומר נגד שמא ר"ל שם ...
מסכת אבות – ויקיפדיה
https://he.wikipedia.org/wiki/מסכת_אבותמַסֶּכֶת אָבוֹת (ידועה גם בשם פִּרְקֵי אָבוֹת) היא המסכת התשיעית בסדר נזיקין במשנה. בניגוד לשאר מסכתות המשנה העוסקות בדינים ובהלכות, מסכת זו עוסקת בענייני מוסר, מידות טובות ודרך ארץ. במקורה, היו במסכת חמישה פרקים , אך במשך השנים התווספו למסכת קטעים שונים. הארוך מבין קטעים אלו נוסף כפרק שישי למסכת, ומכונה פרק קניין תורה. שינויי הנוסח בפרק זה (ובמשניות שנוספו בפרק הקודם) רבים, ככל הנראה בשל העובדה שהם נוספו למשנה רק בשלב מאוחר יותר.
פירוש מסכת אבות אביגדור שנאן: אבות פרק א משנה יג - תרבות.il
https://tarbutil.cet.ac.il › פירוש-...נְגַד שְׁמָא אֲבַד שְׁמֵהּ :: מילולית: מי שמגדל את השם, מאבד את שמו. כלומר: מי שמתגאה על ידי שהוא מפרסם את שמו ברבים ומתהלל בתורתו ובידיעותיו, ...
צדוק נחום on Twitter: "@nachi_z5 רודף כבוד "נגד שמא אבד שמה""
https://twitter.com/8RHv3sdC1TJrDOi/status/1486751937517207553@nachi_z5 רודף כבוד "נגד שמא אבד שמה" 27 Jan 2022
מחשבת אבות | פרק א משנה יג
https://www.daat.ac.il › avotהוא היה אומר, נגד שמא - אבד שמיה, ודלא מוסיף יסיף, ודלא יליף קטלא חייב, ודאשתמש בתגא חלף. נגד שמא אבד שמיה – הוא האדם המנסה לרכוש לעצמו שם וכבוד שקריים, ...
הרודף אחר הכבוד, הכבוד בורח ממנו – ויקישיבה
www.yeshiva.org.il › wiki › indexאמרת חכמים בגנותו של רודף כבוד. וכן שנו חכמים (אבות פ"א מי"ג): "נגד שמא אבד שמה", כלומר: הרוצה לגדל את שמו בעולם כדי לזכות בכבוד, הריהו מאבד את שמו שקנה לו מכבר, שהואיל ורדף אחר הכבוד שאינו ראוי לו, הריהו מאבד את כבודו שזכה לו.
מסכת אבות - פרק א - משנה - יג - תלמוד בבלי - Talmud Bavli
https://il.talmud-bavli.com › מ...הוּא הָיָה אוֹמֵר, נָגֵד שְׁמָא, אָבֵד שְׁמֵהּ. וּדְלֹא מוֹסִיף, יָסֵף. וּדְלֹא יָלֵיף, קְטָלָא חַיָּב.
פרקי אבות (א'-י"ג) - "נגד שמא אבד שמא..."
ravsherki.org › indexSep 08, 2017 · יש מן המפרשים כגון רש"י, שהביאו, ש'נגד שמא' - שמשתמש בשם המפורש, כדי לעשות פעולות נגד הטבע, אותות ומופתים. מכאן מקור קדום מאד לאיסור החמור של השימוש בקבלה מעשית, בקמיעות ובכל מיני סגולות שבהם יש ...