srch

כותרת השיעור: בדברי הגמרא כל שאינו בהסתר פנים אינו מהם מזרע ישראל, ... The media could not be loaded, either because the server or network failed or because ...

Sep 13, 2018 · כְּבֹ֣ד אֱ֭לֹהִים הַסְתֵּ֣ר דָּבָ֑ר וּכְבֹ֥ד מְ֝לָכִ֗ים חֲקֹ֣ר דָּבָֽר. Here, the hidden nature of God seems like part of God’s essence, almost a good thing, made all the more sacred by its obscurity. Now, …

"וחרה אפי בו ביום ההוא ועזבתים והסתרתי פני מהם, אמר רב ברדלא בר טביומי אמר רב כל שאינו בהסתר פנים אינו מהם, כל שאינו בוהיה לאכל אינו מהם". ופירש"י "אינו מהן - מזרע ישראל, דכתיב והסתרתי פני מהם ...

... מֵהֶם״, אָמַר רַב בַּרְדְּלָא בַּר טַבְיוֹמֵי אָמַר רַב: כׇּל שֶׁאֵינוֹ בְּהֶסְתֵּר פָּנִים — אֵינוֹ מֵהֶם, ...

... מהם אמר רב ברדלא בר טביומי אמר רב כל שאינו בהסתר פנים אינו מהם כל שאינו בוהיה לאכול אינו ... ובהא קרא כתיב: כי את כל מעשה האלהים יביא במשפט על כל נעלם.

והסתרתי פני מהם והיה לאכול. דרשו רז"ל במסכת חגיגה, כל שאינו בהסתר פנים אינו מהם וכל שאינו בוהיה לאכול אינו מהם, אמרו ליה רבנן לרבא מר לא בהסתר פנים איתיה ולא בוהיה לאכול איתיה, אמר להו מי ידעיתו כמה …

Sep 13, 2018 · And indeed, that phrase - Hester Panim (הסתר פנים), the ‘Hiding of the Face’ - has come to hold an ominous place in traditional Jewish parlance, representing the seeming absence of God in midst of great tragedy. The Holocaust, notably, is often referred to as a time of Hester Panim.

מהם, ליל אינו מזרע ישראל, קשא איך אמרו רבנן לרבא ... כל אדם שאינו בהסתר פנים ודאי אינו מגולגל מאותם הדורות ... כל מקום שנתנו בו חכמים עיניהם או עוני או.

אמר רב כל שאין בו והסתרתי פני מהם כלומר שהתפלל ואין נענה אין בו והיה לאכול כלומר שמענישין אותו העובדי כוכבים ואוכלין ממונו אינו מישראל אמרו ליה לרבא והא מר ליתא בוהיה לאכול ומתפלל ונענה.

ובודאי שאין כונת המאמר שיהיה העונש על שתיהן אחד, כי הקב"ה אינו משלם אלא מדה כנגד מדה. אמנם הענין הוא, שלענין משקל המעשים כך עולות בכף הקלות כמו החמורות, כי לא ישכיחו החמורות את הקלות ולא יעלים הדיין עינו מהם כלל כאשר לא יעלים מהחמורות, אלא על כולם ישגיח ויפקח בהשואה אחת, לדון כל אחד מהם ולהעניש אחר כך על כל אחד כפי מה שהוא. (מסילת ישרים, פרק ד)

והסתרתי פני מהם. זהו דרך חבה כאדם שחטא לו בנו ואומר לרבו להלקותו והוא אינו יכול לראות בצרת בנו שרחמיו עליו ומסתיר פניו שלא יראה בהכאת בנו:

והסתרתי פני מהם והיה לאכול. דרשו רז"ל במסכת חגיגה, כל שאינו בהסתר פנים אינו מהם וכל שאינו בוהיה לאכול אינו מהם, אמרו ליה רבנן לרבא מר לא בהסתר פנים איתיה ולא בוהיה לאכול איתיה, אמר להו מי ידעיתו כמה משדרנא בצנעא לבי שבור ...

ראשי; שיעורי התורה. שיעורי תורה ארוכים. שיעורי תורה לפי פרשות השבוע; שיעורי תורה קצרים

שעל כל עדת ישראל היה קצף והוא איש אחד לא גוע בעונו, שזה היה מצד שחטא איש אחד מכלל העם ממשיך קצף והסתרת פנים אל הגוי כולו וסרה מהם השגחת ה', ולכן הוא לא גוע כי לא היה עונש בפועל שאז לא יענש רק ...

והסתרתי פני מהם והיה לאכול. דרשו רז"ל במסכת חגיגה, כל שאינו בהסתר פנים אינו מהם וכל שאינו בוהיה לאכול אינו מהם, אמרו ליה רבנן לרבא מר לא בהסתר פנים איתיה ...

... כי מטי להאי קרא בכי (קוהלת יב) כי את כל מעשה האלהים יביא במשפט על כל נעלם ... מהם אמר רב ברדלא בר טביומי אמר רב כל שאינו בהסתר פנים אינו מהם כל שאינו ...

ואמר וירדו בם ישרים לבקר, כי אותם השנים שנתקצרו מהם משלים אותם לאיזה צדיק. וז"ש וירדו בם ישרים, ... עיין חגיגה: "אמר רב: כל שאינו בהסתר פנים - אינו מהם.

שעל כל עדת ישראל היה קצף והוא איש אחד לא גוע בעונו, שזה היה מצד שחטא איש אחד מכלל העם ממשיך קצף והסתרת פנים אל הגוי כולו וסרה מהם השגחת ה', ולכן הוא לא גוע כי לא היה עונש בפועל שאז לא יענש רק ...

Apr 07, 2016 · פרשת ויקרא | אור ד´, תשע"ה

הקטע הבא בסוגיה עוסק בהסתר הפנים של הקב"ה בגלות: (דברים ל"א) וחרה אפי בו ביום ההוא ועזבתים והסתרתי פני מהם, אמר רב ברדלא בר טביומי אמר רב: כל שאינו בהסתר פנים - אינו מהם, כל שאינו ב'והיה לאכל' אינו ...

והסתרתי פני מהם והיה לאכול. דרשו רז"ל במסכת חגיגה, כל שאינו בהסתר פנים אינו מהם וכל שאינו בוהיה לאכול אינו מהם, אמרו ליה רבנן לרבא מר לא בהסתר פנים איתיה ולא בוהיה לאכול איתיה, אמר להו מי ידעיתו כמה …

... יז) וחרה אפי בו ביום ההוא ועזבתים והסתרתי פני מהם אמר רב ברדלא בר טביומי אמר רב כל שאינו בהסתר פנים אינו מהם כל שאינו בוהיה לאכול ...

Jan 10, 2016 · בפסוק הזה הא-ל אינו מסתתר בתגובה על התנהגותו של האדם, תגובה שהיא הסתר הפנים שא-לוהים מעניש בו את האדם ופונה לו עורף. בשביל ישעיהו, הסתתרותו של א-לוהים היא תואר בעל אופי א-לוהי. כזה הוא א-לוהים. הוא א-ל מסתתר. האדם עשוי לחפש אחריו ולא למוצאו; האדם עשוי לקרוא לו והוא לא יענהו.

לאחר מכן ממשיך הקדוש ברוך ואמר לעם ישראל שעליהם לכתוב את ספר התורה ולשמור אותו כדי שהוא יהיה להם לעד, שה' עצמו אמר שהוא יסתיר את פניו, וזה מה שישמור עליהם מלהיאבד בין אומות העולם ולצור את אמונתם. אומרים חכמנו זיכרונם לברכה (במסכת חגיגה) "כל מי שאינו בהסתר פנים, אינו מהם". כלומר מי שאינו חווה את הסתרת הפנים של הקדוש ברוך הוא, אינו מעם ישראל.

חגיגה ה ע"א - כל שאינו בהסתר פנים אינו מהם? בסוף ע"א מובאת מימרה ולפיה מי שיש לו מה לאכול ולא סובל "אינו הם", ולפי פירש"י הכוונה שאינו שייך לעמ"י. מימרה זו קיבלה פירושים על רקע כל דור. 1. מקור...