דין סכך לצל – חבורה בכיכר
https://www.kikar.co.il/chaburot/?p=369עוד הק' על מה שפי' דאיסתרא גדול מזוזא מהגמ' בקידושין עי' בדבריו. ולכך נראה לר"ת לפרש דברי הגמ', כאן מלמעלה כאן מלמטה, שכאשר מסתכל מלמעלה ונראה מחצה על מחצה כשרה, ואם כאשר מסתכל מלמטה נראה מע"מ פסולה משום שמלמטה הגדול נראה קטן ומלמעלה הקטן נראה גדול ולכן בכה"ג בידוע שרוב אויר ...
דפנות לבוד בסוכה - לכתחילה ודיעבד | דין - שאל את הרב
https://din.org.il/2017/10/03/דפנות-לבוד-בסוכה-לכתחילה-ודיעבדOct 03, 2017 · דין לבוד מן הצד סכך פסול ארוך ארבעה טפחים שאינו רחב ארבעה מחיצות חוטים שנדים מעט ברוח תרי הלכתות בשעת הדחק ספייה לקטן שלא הגיע לחינוך מחוץ לסוכה גוד אסיק כאשר הדופן אינה ניכרת בסוכה אלא בדירה ...
לבוד – ויקיפדיה
he.wikipedia.org › wiki › לבודמקור הדין
ז – גובה הדפנות ודין לבוד – פניני הלכה
https://ph.yhb.org.il/13-02-07ז – גובה הדפנות ודין לבוד. כפי שלמדנו (בהלכה א), גובה הדפנות צריך להיות לכל הפחות עשרה טפחים (כ-80 ס”מ). וצריך להקימן סמוך לקרקע, ואם נוצר רווח של שלושה טפחים (כ-22 ס”מ) בין הקרקע לדפנות, הדופן ...
דופן עקומה – ויקיפדיה
https://he.wikipedia.org/wiki/דופן_עקומהדף מקורות- גדר דין לבוד ודין דופן עקומה בסוכה
www.hidush.co.il › hidushSep 16, 2014 · מגיעות לסכך מ"מ מכח גוד אסיק הוי כמגיעות לסכך, ובתר הכי אמרינן דופן עקומה, ולכאורה באמת טעמא בעי על הר"ן אמאי פשיטא ליה. למפסל, הא בפשוטו מסתברים דברי הטור, עכ"ל. נלענ"ד דהר"ן לשיטתיה אזל, דכתב בסוכה )דף רל"ז ע"ב ( האי דנקיט פלוגתא דאין לבוד באמצע גבי מיעטו היינו לומר דלמ"ד אין ...
גדרי הדין דצל ומחיצה בסכך – חבורה בכיכר
https://www.kikar.co.il/chaburot/?p=373משא"כ גבי דינא דחמתה מרובה מצילתה, בהא איכא לסיפוקי אי איירי גבי הסוכה או גבי הסכך, ואתא לאשמועינן דהוא דין בסכך ולא בסוכה.
סוכה | דף יח | לבוד באמצע | תורת הר עציון
https://haretzion.linnovate.co.il › סוכה...הר"ן (ט ע"א באלפס) הסביר שאכן דין לבוד מן הצד בסכך אינו שייך לדיני הסכך אלא לדיני הדפנות: אין זה דין הקובע שהסכך נמשך עד לדפנות, ...
לבוד – ויקיפדיה
https://he.wikipedia.org/wiki/לבודדין לבוד מן הצד | דין
https://din.org.il › ... › סוכות › סוכהשאלה: שלום, בשו"ע סעיף תרל סעיף ט מוזכר דין לבוד מן הצד: שאע"פ שהדופן אינה מכוונת כנגד הסכך אם המרחק הוא פחות משלוש טפחים זה בסדר, ...
ז – גובה הדפנות ודין לבוד – פניני הלכה
ph.yhb.org.il › 13/02/07ז – גובה הדפנות ודין לבוד. כפי שלמדנו (בהלכה א), גובה הדפנות צריך להיות לכל הפחות עשרה טפחים (כ-80 ס”מ). וצריך להקימן סמוך לקרקע, ואם נוצר רווח של שלושה טפחים (כ-22 ס”מ) בין הקרקע לדפנות, הדופן ...
שליט"א הגר"א עוזרשיעורי בענין
http://beinenu.com › sites › default › files › alonimאין אתה דן דין 'לבוד' על כרחך תיפסל הסוכה מחמת האויר, שהרי. מבואר בגמרא )יח.( דלמ"ד אין לבוד ... שלשה באויר הוא רק מדין לבוד א"כ הא בסכך פסול לא שייך דין.
דין סכך לצל – חבורה בכיכר
www.kikar.co.il › chaburotעוד הק' על מה שפי' דאיסתרא גדול מזוזא מהגמ' בקידושין עי' בדבריו. ולכך נראה לר"ת לפרש דברי הגמ', כאן מלמעלה כאן מלמטה, שכאשר מסתכל מלמעלה ונראה מחצה על מחצה כשרה, ואם כאשר מסתכל מלמטה נראה מע"מ פסולה משום שמלמטה הגדול נראה קטן ומלמעלה הקטן נראה גדול ולכן בכה"ג בידוע שרוב אויר ...
סוכה דף יח | חלל בסכך | תורת הר עציון
https://www.etzion.org.il/he/talmud/seder-moed/massekhet-sukka/סוכה-דף-יח...Aug 11, 2014 · דבר זה לא ייתכן כלל: מכיוון שאנו מכשירים "צלתה מרובה מחמתה", בוודאי שמותר שיהיו חללים ריקים בסכך. הריטב"א דן בשאלה זו ואומר כך: ...וחד אמר "אין לבוד באמצע" ופסול אפילו בסוכה גדולה. מיהו בשיש בו כדי ראשו, אבל לא בפחות מכאן, דאלת"ה היה צריך לעשות סוכה …
דף מקורות- גדר דין לבוד ודין דופן עקומה בסוכה
https://www.hidush.co.il/hidush.asp?id=10313Sep 16, 2014 · מגיעות לסכך מ"מ מכח גוד אסיק הוי כמגיעות לסכך, ובתר הכי אמרינן דופן עקומה, ולכאורה באמת טעמא בעי על הר"ן אמאי פשיטא ליה. למפסל, הא בפשוטו מסתברים דברי הטור, עכ"ל. נלענ"ד דהר"ן לשיטתיה אזל, דכתב בסוכה )דף רל"ז ע"ב ( האי דנקיט פלוגתא דאין לבוד באמצע גבי מיעטו היינו לומר דלמ"ד אין ...
לבוד - ויקיפדיה
https://he.wikipedia.org › wiki › לבודדין הלבוד נאמר רק כשיש פחות משלושה טפחים בין חלקי המחיצה. ... בהכשר הסוכה נעשה שימוש בדין לבוד, כדי שהסוכה לא תיפסל ברווח שיש בסכך. בדיני הוצאה מרשות לרשות, ...
הלכות סוכה | הגאון הרב מרדכי אליהו זצ"ל | בית המדרש | אתר ...
https://www.yeshiva.org.il/midrash/2748לד. יש להניח את קישוטי הסוכה שתלויים בסכך, תוך ד' טפחים (32 ס"מ) לסכך, אך מנורה וכדו' שיש בה סכנה ירחיקנה מהסכך ולא יאכל ולא יישן תחתיה (עיין שו"ע תרכז סע' ד והחונים עליו. בא"ח האזינו ב). לה.
הלכות סוכה | הגאון הרב מרדכי אליהו זצ"ל | בית המדרש | אתר ישיבה
www.yeshiva.org.il › midrash › 2748לד. יש להניח את קישוטי הסוכה שתלויים בסכך, תוך ד' טפחים (32 ס"מ) לסכך, אך מנורה וכדו' שיש בה סכנה ירחיקנה מהסכך ולא יאכל ולא יישן תחתיה (עיין שו"ע תרכז סע' ד והחונים עליו. בא"ח האזינו ב). לה.
סוכה כשרה - לקט דינים השייכים לכשרות הסוכה
https://www.sukkothadar.co.il/he/הלכות-לסוכה-כשרהד. דין אוויר הנמצא באמצע הסכך: כתב בש"ע (סימן תרלב ס"ב) שאוויר הנמצא באמצע הסכך פוסל את הסוכה אם יש בו רוחב ג' טפחים, בין בסוכה גדולה ובין בקטנה, בין באמצע ובין מן הצד. אולם כתב הרמ"א דהיינו דוקא שהאוויר מהלך על כל אורך הסוכה וחוצה אותה לשניים, ואין בכל חלק שמצדי האוויר שיעור סוכה ...
ז – גובה הדפנות ודין לבוד - פניני הלכה
https://ph.yhb.org.il › סוכות › ב - הלכות סוכהכפי שלמדנו (בהלכה א), גובה הדפנות צריך להיות לכל הפחות עשרה טפחים (כ-80 ס”מ). וצריך להקימן סמוך לקרקע, ואם נוצר רווח של שלושה טפחים (כ-22 ס”מ) בין הקרקע ...
סוכה דף יח | חלל בסכך | תורת הר עציון
https://etzion.org.il › massekhet-sukkaהכשר חלל ריק בסכך ע"י דין לבוד, עם הרחבה בשיטות הגרי"ד והגר"ח סולובייצ'יק.
דף מקורות- גדר דין לבוד ודין דופן עקומה בסוכה - חידוש
https://www.hidush.co.il › hidushדף מקורות- גדר דין לבוד ודין דופן עקומה בסוכה ... כי היכי דפסלינן למעלה בסכך גופא היכא דאיכא אויר יותר משלשה מן הצד של דפנות וכן בסכך פסול ...
הלכות סוכה | הגאון הרב מרדכי אליהו זצ"ל | בית המדרש | אתר ישיבה
https://www.yeshiva.org.il › midrashהלכות סוכה; מקום הסוכה; גודל הסוכה; הדפנות; יציבות; הסכך; חומר הסכך; סכך פסול; ... הדופן מעל הקרקע הוא 24 ס"מ או יותר — הסוכה פסולה כי אין כאן דין "לבוד".
דפנות לבוד בסוכה - לכתחילה ודיעבד | דין - שאל את הרב
din.org.il › 2017/10/03 › דפנות-לבודOct 03, 2017 · שאלה: שלום האם יש הלכה כזו שאם יש דופן לבוד בסוכה צריך לעשות סוכה עם ארבע דפנות ולא שלוש? והאם זה נכון גם לספרדים? תודה תשובה: שלום וברכה בודאי ראוי להחמיר בזה, שהרי כך היא שיטת גדולי הפוסקים, מגן אברהם ריש סי' תרל ופרי ...
סוכה דף יח | חלל בסכך | תורת הר עציון
www.etzion.org.il › he › talmudAug 11, 2014 · דבר זה לא ייתכן כלל: מכיוון שאנו מכשירים "צלתה מרובה מחמתה", בוודאי שמותר שיהיו חללים ריקים בסכך. הריטב"א דן בשאלה זו ואומר כך: ...וחד אמר "אין לבוד באמצע" ופסול אפילו בסוכה גדולה. מיהו בשיש בו כדי ראשו, אבל לא בפחות מכאן, דאלת"ה היה צריך לעשות סוכה מעובה כמין בית באמצע. אלא ודאי ...