סימן שי סעיף ו' - בסיס לדבר האסור - מורשת מרן - הרב עובדיה יוסף
moreshet-maran.com › אוצר-פסקי-הלכהסימן שי סעיף ו’ – בסיס לדבר האסור קפה. דבר שמותר לטלטלו, שהניח עליו מבעוד יום דבר האסור בטלטול, כגון מוקצה מחמת גופו או מוקצה מחמת חסרון כיס וכדומה, שאסור לטלטלן אף לצורך גופו או מקומו, אסור לטלטל גם את הכלי התחתון, אפילו לצורך גופו או מקומו, מפני שנעשה בסיס לדבר האסור. ויש אומרים שהדין כן גם אם מונח על ההיתר כלי שמלאכתו לאיסור.
"בסיס לדבר האסור והמותר" - מסכת שבת דף מ"ז | Family Wiki | Fandom
danielventura.fandom.com › he › wiki"בסיס לדבר האסור הפרק הועתק ועובד מתוך ערך מהויקיפדיה העברית עקב חשיבות תוכנו בהלכה היהודית, מוגדר כ בסיס לדבר האסור חפץ שעליו מונח דבר האסור בטלטול בשבת ובחג ולכן נעשה "מוקצה". גדר המוקצה בסיס לדבר האסור הוא אחד מסוגי המוקצה, האסורים בטלטול בשבת ובחגי ישראל. הבסיס הוא חפץ שאינו מוקצה מעצמו, שהונח עליו "מוקצה" ולכן נהיה אף הוא מוקצה.
ה – בסיס לדבר האסור – נעשה בכוונה – פניני הלכה
ph.yhb.org.il › 01/23/05חפץ של היתר שהונח עליו דבר שהוא מוקצה על מנת שיהיה מונח עליו בשבת, נעשה גם החפץ המותר מוקצה, מפני שהוא ‘בסיס לדבר האסור’. למשל, המניח כסף על שולחן, למרות שהשולחן מצד עצמו אינו מוקצה, כיוון שהניח עליו כסף שהוא מוקצה, נעשה השולחן מוקצה מפני שהוא ‘בסיס לדבר האסור’.
אנציקלופדיה יהודית דעת - בסיס לדבר האסור
daat.ac.il/encyclopedia/value.asp?id1=3215הייתה המוכני נשמטת מן העגלה, הרי היא כלי בפני עצמו, ואין גוררים העגלה בזמן שיש על המוכני מעות 33, וכן אם היה כיס מלא מעות קשור בהבגד, אסור לטלטל הבגד, כיון שהכיס הוא כלי בפני עצמו, וכן כשהתיבה שבשלחן עשויה באופן שאפשר להוציאה משם 34. היה הכיס תפור כולו בהבגד, כל הבגד נעשה בסיס 35.
ה – בסיס לדבר האסור – נעשה בכוונה – פניני הלכה
https://ph.yhb.org.il/01-23-05ה – בסיס לדבר האסור – נעשה בכוונה. en. fr. ru. es. חפץ של היתר שהונח עליו דבר שהוא מוקצה על מנת שיהיה מונח עליו בשבת, נעשה גם החפץ המותר מוקצה, מפני שהוא ‘בסיס לדבר האסור’. למשל, המניח כסף על שולחן, למרות שהשולחן מצד עצמו אינו מוקצה, כיוון שהניח עליו כסף שהוא מוקצה, נעשה השולחן ...
הרב אשר וייס - בסיס לדבר האסור - YouTube
www.youtube.com › watchהרב אשר זליג וייס, גדול בתורה וגדול בדור (נולד ב-1953) הוא חסיד צאנז-קלויזנבורג. מייסד וראש ישיבת "דרכי תורה ...
אנציקלופדיה יהודית דעת - בסיס לדבר האסור ;
https://daat.ac.il › encyclopedia › valueבסיס לדבר האסור הוא אחד מסוגי המוקצה*, האסורים בטלטול בשבת ויו"ט1, שכיון שמשמש בסיס לדבר אחר הרי הוא טפל לו2 ונעשה אף הוא מוקצה3, כגון כר שהניח עליו מעות, ...
בסיס לדבר האסור – ויקיפדיה
https://he.wikipedia.org/wiki/בסיס_לדבר_האסורבהלכה היהודית, מוגדר כבסיס לדבר האסור חפץ שעליו מונח דבר האסור בטלטול בשבת ובחג ולכן נעשה מוקצה.
בסיס לדבר האסור | vbm haretzion
https://torah.etzion.org.il › בסיס-לדבר-...בסיס לדבר האסור. ... לדעת בעל 'תרומת הדשן', כלי ההיתר הופך לבסיס לדבר האסור רק אם המוקצה מונח עליו בצורה יציבה. הנחה אקראית ולא יציבה אינה נחשבת, לעניין זה.
הלכות מוקצה ו – דיני בסיס לדבר האסור - חב"ד - אור אין סוף
https://abc770.org › article_node_3988הלכות מוקצה ו – דיני בסיס לדבר האסור. הקראת כתבה. יום שני כ״א אלול ה׳תשע״ד. דבר שאסור בטלטול, שהיה מונח כל בין השמשות על גבי דבר המותר בטלטול – הרי דבר ...
בסיס לדבר האסור והמותר / בסיס בכלי שמלאכתו לאיסור - שאל את הרב
https://din.org.il › ... › שבת › מוקצהלגבי שאלתך השניה, זה תלוי במחלוקת האם יש דין בסיס לדבר האסור בכלי שמלאכתו לאיסור או רק במוקצה מחמת גופו. יום טוב. מקורות:.
ה – בסיס לדבר האסור – נעשה בכוונה - פניני הלכה
https://ph.yhb.org.il › שבת › פרק כג - מוקצהחפץ של היתר שהונח עליו דבר שהוא מוקצה על מנת שיהיה מונח עליו בשבת, נעשה גם החפץ המותר מוקצה, מפני שהוא 'בסיס לדבר האסור'. למשל, המניח כסף על שולחן, ...
בסיס לדבר האסור | תורת הר עציון
www.etzion.org.il › he › halakhaApr 09, 2014 · בסיס לדבר האסור כלי שהונח עליו מוקצה בערב שבת - אפילו אם המוקצה הוסר ממנו במהלך השבת - נחשב ל"בסיס לדבר האסור", ואסור לטלטלו בשבת. לכן, אם בערב שבת הניחו פלאפון על ספר, או כסף בתוך ארנק - הספר והארנק הופכים לבסיס לדבר האסור, ואסור לטלטלם בשבת. המקור לדין זה מצוי בגמרא בשבת מד ע"ב, הפוסקת שמיטה שיש עליה מעות - אסור לטלטלה.
"בסיס לדבר האסור והמותר" - מסכת שבת דף מ"ז | Family Wiki ...
https://danielventura.fandom.com/he/wiki/"בסיס_לדבר_האסור_והמותר..."בסיס לדבר האסור והמותר" - מסכת שבת דף מ"ז בסיס לדבר האסור והמותר הרכבה של כלים כלי מתחת הנר לקבל ניצוצות. התוכן לפי ביאור הרב עדיין שטיינזלץ- המקור ספריא המקור אתר סיני - ראו התרשים להלן: הזז את...
בסיס לדבר האסור – ויקיפדיה
he.wikipedia.org › wiki › בסיס_לדבר_האסורבסיס (ה כרית) לדבר האסור ( טלפון סלולרי) ב הלכה ה יהודית, מוגדר כ בסיס לדבר האסור חפץ שעליו מונח דבר האסור בטלטול ב שבת וב חג ולכן נעשה מוקצה . תוכן עניינים 1 גדר המוקצה 2 בסיס לדבר האסור והמותר 3 היתרים לשימוש בבסיס לדבר האסור 4 ראו גם 5 קישורים חיצוניים 6 הערות שוליים גדר המוקצה
בסיס לדבר האסור והמותר | הרה"ג יעקב אריאל | שאל את הרב | אתר ישיבה
https://www.yeshiva.org.il › askתשובה: בסיס נאסר רק כשהוא בסיס לדבר האסור בלבד. אך כשהוא בסיס גם לדבר המותר הוא לא נאסר. וקשה לי, שהרי לכאורה בסיס נחשב כבסיס לדבר האסור והמותר רק כאשר הדבר ...
הלכות בסיס לדבר האסור - הידברות
https://www.hidabroot.org › הלכות-שבתהלכות בנושא בסיס לדבר האסור - מתוך ילקוט יוסף, קיצור שולחן ערוך, מפסקי מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל.
האם אפשר ליצור 'בסיס לדבר האסור' באמצע שבת? - דרשו
https://www.dirshu.co.il › האם-אפשר-ל...האם אפשר ליצור בסיס לדבר האסור בשבת?| חפץ של היתר שמיוחד להניח עליו מוקצה מסוים האם נחשב ככלי שמלאכתו לאיסור?|איזו פעולה דומה למלאכת בונה וגם למלאכת סותר?
מהו בסיס לדבר האסור - אשובה
https://ashoova.co.il › ask › מהו-בסיס-...למשל: מצלמה [שהיא מוקצה מחמת חסרון כיס] שהונחה על אלבום, ונשארה שם בעת כניסת שבת [בין השמשות], האלבום נעשה בסיס לדבר האסור, והרי הוא מוקצה כמו המצלמה.
אנציקלופדיה יהודית דעת - בסיס לדבר האסור
daat.ac.il › encyclopedia › valueבסיס לדבר האסור הוא אחד מסוגי המוקצה*, האסורים בטלטול בשבת ויו"ט 1, שכיון שמשמש בסיס לדבר אחר הרי הוא טפל לו 2 ונעשה אף הוא מוקצה 3, כגון כר שהניח עליו מעות, שהן אסורות בטלטול 4, נאסר אף הוא בטלטול, וכשצריך להכר לשכב עליו אסור להטותו כדי שיתנערו המעות מעליו 5, ואף אם ניטלו ממנו המעות בשבת אסור לטלטלו, שכיון שנאסר בבין-השמשות*, כשהיו עליו המעות, …
בסיס לדבר האסור | תורת הר עציון
https://www.etzion.org.il/he/halakha/orach-chaim/shabbat/בסיס-לדבר-האסורApr 09, 2014 · מהו בסיס לדבר האסור? מהם התנאים ההופכים כלי שאינו מוקצה לאסור בטלטול בשבת?