srch

Sep 15, 2016 · לפי דרשות חז"ל על הפסוקים – כמעט ולא ייתכן שיהיה אי פעם בן סורר ומורה. הגיל שבו יכול הוא להיחשב לבן סורר ומורה – מצומצם מאוד. מלבד זאת, הוריו צריכים להיות דומים זה לזו במראה, בגובה ובקול. נוסף על כך: התורה נתנה רשות לאביו ולאמו למחול לו ולהצילו ממוות. כל ההלכות האלו הביאו את רבי יהודה למסקנה ש'בן סורר ומורה לא היה ולא עתיד להיות'.

Sep 24, 2017 · בן סורר ומורה לא היה ולא עתיד להיות. ולמה נכתב – לומר דרוש וקבל שכר. ר' שמעון בן אלעזר אומר: הבת ולא הבן, אלא גזירת מלך היא. ניתן לפרש שאין קשר בין המשפטים הנ"ל, אלא "לא היה" הוא הקדמת התוספתא לדין בן סורר ומורה, ודברי ר"ש בן אלעזר הובאו כהתייחסות למשנה א, האומרת, בן היתר, "בן ולא איש".

Sep 15, 2016 · עוד אמרו חז"ל (סנהדרין עב ע"א): 'הגיעה תורה לסוף דעתו של בן סורר ומורה, שסוף מגמר נכסי אביו… ויוצא לפרשת דרכים ומלסטם (שודד) את הבריות.

וזה לשון רש"י שם: "ומצינו בבראשית רבה, אמרו מלאכי השרת לפני הקדוש ברוך הוא: רבונו של עולם, מי שעתידין בניו להמית את בניך בצמא, אתה מעלה לו באר…. שהיו מוציאין לקראת הגולים מיני מלוחים ונודות נפוחים.., אמר להם: השעה [=עכשיו] צדיק הוא או רשע, אמרו לו: צדיק, אמר להם: באשר הוא שם איני דן ...

במסכת סנהדרין דף עא' ע"א, נאמר : " בן סורר ומורה, לא היה ולא עתיד להיות". אבל גם אם העונש הוא תאורטי, הרי פרופיל של בן סורר ומורה איננו מופרך או נדיר, שכן, התנהגות חריגה של ילדים ונערים הרי קיימת ...

אמרו רז"ל (סנהדרין עא) בן סורר ומורה לא היה ולא יהיה ולמה נכתב בתורה אלא דרוש וקבל שכר, ומ"מ חל עלינו חובת ביאור דבר זה למה כתבה תורה דבר שאינו בנמצא כלל, גם יש להתבונן במה שנאמר כאן וכל ישראל ...

בן סורר ומורה לא היה ולא עתיד להיות. ולמה נכתב? לומר: דרוֹש וקבל שכר. ר' שמעון בן אלעזר אומר: הבת ולא הבן? אלא גזירת מלך היא. בן סורר ומורה ...

דעת זו תואמת גם לדברי רבי שמעון בברייתא: "אמר רבי שמעון: וכי מפני שאכל זה תרטימר בשר ושתה חצי לוג יין האיטלקי אביו ואמו מוציאין אותו לסקלו? אלא לא היה ולא עתיד ...

Aug 22, 2018 · מסביר הרש”ר הירש (לדברים כ”א, י”ח): דין בן סורר ומורה “לא היה ולא עתיד להיות”; בכל עבר ובכל עתיד הוא היה ויהיה רק הלכה עיונית שהתנאים האמורים בה מונעים את הגשמתה למעשה, ואף על פי כן או דוקא משום כך הוא אוצר בלום של אמיתות חינוכיות שחקירתן היא בגדר “דרוש וקבל שכר”: העוסק בהן ...

ספר החינוך מביא את כל דיני בן סורר ומורה במצווה רמ"ח - "איסור לאכול כדרך זולל וסובא", כשהוא מציין שהאזהרה לבן סורר ומורה נלמדת מהפסוק ”לֹא תֹאכְלוּ עַל ...

תניא אמר רבי שמעון, בדין הוא שתהא בת ראויה להיות כבן סורר ומורה, שהכל מצויין אצלה בעבירה, אלא גזירת הכתוב היא - 'בן ולא בת'. (סנהדרין דפים ס"ט ע"ב - ע' ע"א) לכאורה, על פי קריאה פשוטה של הדברים, המסקנה היא שבת היתה צריכה להיות מועמדת לסקילה בתור סוררת ומורה לא פחות מבן.

נידון על שם סופו

Mar 06, 2016 · בן סורר ומורה נהרג ע''ש סופו, כיוון שלא יצא ממנו כלום ואין לו תקוה, הורגים אותו כבר עכשו. לכן מובן מדוע בן סורר ומורה לא היה ולא נברא ,כי אין יהודי שאין לו סיכוי!

פרשת בן סורר ומורה מצריכה תנאים מגבילים קשים כל כך כדי להוציאה לפועל – כגון שתהיה האם שווה לאב בקולה, בקומתה ובמראיה. עד שאמרו בגמרא: (סנהדרין עא. ע"א) "בן סורר ומורה לא היה ולא עתיד להיות. ולמה ...

ספר החינוך מביא את כל דיני בן סורר ומורה במצווה רמ"ח - "איסור לאכול כדרך זולל וסובא", כשהוא מציין שה אזהרה לבן סורר ומורה נלמדת מהפסוק ”לֹא תֹאכְלוּ עַל הַדָּם“ ( ספר ויקרא, פרק י"ט, פסוק כ"ב) - "לא תאכלו אכילה שתהרגו עליה", כלומר, קיים איסור לאכול אכילה שבגינה האדם יתחייב מיתה. משמעות הביטוי

דינו של בן סורר ומורה הוא בסקילה. והדבר תמוה, כי אף לדברי רבי יוסי הגלילי שירדה התורה לסוף דעתו שסופו לגנוב מהוריו וללסטם את הבריות, סוף סוף גם אם נסביר שירצח את הבריות כדי ללסטמם סוף סוף אין ...

אינו נעשה בן סורר ומורה עד שיאכל בשר וישתה יין: ... דתניא בן סורר ומורה לא היה ולא עתיד להיות ולמה נכתב דרוש וקבל שכר כמאן כרבי יהודה איבעית ...

"בן סורר ומורה לא היה ולא נברא ולא עתיד להיותאלא דרוש וקבל שכר". כלומר: כל הסיפור בתורה הוא כדי ללמוד מהלכה קיצונית זו ביחסנו לבנים, בין הורים ובין מחנכים.

Sep 24, 2017 · המשנה בפרק "בן סורר ומורה" (סנהדרין ח, ג) מביאה שני פטורים בבן סורר ומורה התלויים בהוריו: היה אביו רוצה ואמו אינה רוצה, אביו אינו רוצה ואמו רוצה – אינו נעשה בן סורר ומורה עד שיהו שניהם רוצין. רבי יהודה אומר: אם לא היתה אמו ראויה לאביו – אינו נעשה בן סורר ומורה.

במסכת סנהדרין דף עא' ע"א, נאמר : " בן סורר ומורה, לא היה ולא עתיד להיות". אבל גם אם העונש הוא תאורטי, הרי פרופיל של בן סורר ומורה איננו מופרך או נדיר, שכן, התנהגות חריגה של ילדים ונערים הרי קיימת מאז ומעולם, על גבי ספקטרום החריגות .

בן סורר ומורה הוא מקרה המוזכר בתורה בספר דברים, שבו נער מתנהג בדפוס שלילי קבוע גם לאחר שהוזהר, תוך אי ציות וזלזול באביו ובאמו, ובהתנהגות של נהנתנות מופרזת בזלילת מזון והשתכרות. על פי התורה, במצב זה הוריו יכולים להביא אותו אל זקני העיר, ודינו הוצאה להורג בסקילה. חז"ל מצמצמים בדרשת הפסוקים את המקרה לנער זכר בן 13, שבנהנתנותו גם גונבמהוריו את הבשר והיין שאותם הוא 'זולל וסובא'. בנוסף חז"ל מבארים שהסיבה להריגה זו היא כדי למנוע ממנו לעשות מעשים חמורים יותר בעתיד…

ולא זה בלבד מניע את ההלכה לדון אותו על שם סופו. לא רק הדאגה לטובתו של הבן עומדת מאחרי חקיקת התורה, לא רק התובנה "שמיתתן של רשעים הנאה להן" (רש"י: "שאין מוסיפין ...

בן סורר ומורה ועיר הנדחת ונגעי בתים לא היה וכן. ) ב(. כיצד הלביש אהרן ובניו מה. דהוה הוה דרוש וקבל שכר וכן כיוצא בהן. למה נכתבו אלא אי איפשר שלא יצא מהן שום.

"בן סורר ומורה" לא היה ולא עתיד להיות?! שמעון. שרביט. כִּי יִהְ יֶה לְאִ ישׁ בֵּן סוֹרֵ ר וּמוֹרֶ ה אֵ ינֶנּוּ שֹׁמֵ עַ.

היה אביו רוצה ואמו אינה רוצה, אביו אינו רוצה ואמו רוצה – אינו נעשה בן סורר ומורה עד שיהו שניהם רוצין. רבי יהודה אומר: אם לא היתה אמו ראויה לאביו ...

כמאן אזלא הא דתניא בן סורר ומורה לא היה ולא עתיד להיות ולמה נכתב דרוש וקבל שכר כמאן כרבי יהודה איבעית אימא ר' שמעון היא דתניא אמר רבי שמעון וכי מפני שאכל זה ...