srch

ג אם-עולה קרבנו מן-הבקר, זכר תמים יקריבנו; אל-פתח אוהל מועד, יקריב אותו, לרצונו, לפני יהוה. ד וסמך ידו, על ראש העולה; ונרצה לו, לכפר עליו.

לעשות העולה כמשפטה, שנאמר (ויקרא א ג) אם עולה קרבנו וגו' כמו שכתוב בפרשה. משרשי המצוה, מה שכתבתי (מצוה צה) במצות הבית על ענין הקרבנות סדר ויקחו לי. מדיני המצוה. מה שאמרו זכרונם לברכה במעשה העולה ...

אם עולה קרבנו. ע) אם עולָה קרבנו. כמ"ש, כי לא מחשבותי מחשבותיכם ולא דרכיכם דרכָי. כי לא מחשבׂתי, מחשבתי כתוב, חסר ו'. מחשבה של הקב"ה ספירת החכמה, עליונה וראש הכל. כי פרצוף ז"א מתחיל מחכמה, …

אם עולה קרבנו מן הבקר. קרבן עולה קודם בפרשה לשאר הקרבנות. וע"ד הפשט לפי שהמחשבה היא ראשית הכל, וחטא המחשבה קודם לחטא המעשה, על כן היה בדין להקדים עולה.

If the Torah wanted to be consistent it should have written: אם מן הבקר עולה. We may understand this in conjunction with an idea mentioned in Torat Kohanim (3,20) in connection with the word …

מהו אומר "יקריב" (לעיל , ב) , יקריב? אפילו נתערבה עולת ראובן בעולת שמעון , יקריב כל אחד לשם מי שהוא. וכן עולה בחולין - ימכרו החולין לצרכי עולות , והרי הן כולן ...

ג אם-עולה קרבנו מן-הבקר, זכר תמים יקריבנו; אל-פתח אוהל מועד, יקריב אותו, לרצונו, ... ט וקרבו וכרעיו, ירחץ במים; והקטיר הכוהן את-הכול המזבחה, עולה אישה ...

אִם עֹלָה קָרְבָּנוֹ מִן הַבָּקָר זָכָר תָּמִים יַקְרִיבֶנּוּ אֶל פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד יַקְרִיב אֹתוֹ לִרְצֹנוֹ ...

Mamar Im Olah Korbano Ohr Hatorah Vayikra 1Parshas Vayikra Mamar 2 Shiur in English for listening

אם עולה קרבנו, if his offering consists of a burnt-offering, etc. Why is the wording of the Torah different here from the verses in which the ...

מצות עשה לעשות העולה כמשפט שנאמר בפרשת ויקרא: " אם עולה קרבנו מן הבקר זכר תמים יקריבנו אל פתח אהל מועד יקריב אותו לרצונו לפני ה׳. וסמך ידו על ראש העולה ונרצה לו לכפר עליו. ושחט את בן הבקר לפני ה׳ …

אם עולה קרבנו מן הבקר. קרבן עולה קודם בפרשה לשאר הקרבנות. וע"ד הפשט לפי שהמחשבה היא ראשית הכל, וחטא המחשבה קודם לחטא המעשה, על כן היה בדין להקדים עולה. וסדר הכתוב בקרבן עולה, תחלה פר, ואחר …

אם עלה קרבנו מן הבקר זכר תמים יקריבנו אל פתח אהל מועד יקריב אתו לרצנו לפני יהוה ... אִם עֹלָה קָרְבָּנוֹ מִן הַבָּקָר זָכָר תָּמִים ...

עג) כל הבא לקרבן עולָה, כולם זכר ולא נקבה, משום שקרבן עולָה, עולֶה על הלב, על המחשבה שהיא למעלה מן הלב. ונודע, מי העומד על הלב, המחשבה. שהמחשבה, שהיא חכמה, נבחנת לזכר. והלב לנקבה, בינה, הלב מבין, שמקבלת מחכמה. ומשום זה קרבן עולָה, עולֶה למעלה, וכולם זכרים. וע"כ פתח הכתוב תחילה בקרבן עולָה, יותר מכל שאר הקרבנות, כי המחשבה היא ראש הכל.

קיז) אם עולָה קרבנו מן הבקר. מהו השינוי, אם מביא מן הבקר לעולה, או, ומן הצאן לעולה, או, ומן העוף לעולה? במה הם משונים זה מזה, שהרי מהכל נעשה עולה?

Jul 05, 2020 · בעזרת מושג זה שהקרבן צריך רצון הבעלים בהקרבתו, מבאר רש”י במסכת סנהדרין (מז, א) את הדין שנאמר שם, שאדם שהקדיש בהמה לקרבן חטאת ולאחר מכן נעשה שוטה, קרבנו נפסל, ובטעם הדבר כתב רש”י, שדין זה נלמד ממה שנאמר בפרשתנו “יקריב אותו לרצונו” – ושוטה אין לו רצון ודעת. מסוגיא זו עולה דיון מעניין מאד על הישן בהלכה, שאותו נרצה לפתח לדיון על מעמדו של המורדם.

פרשת ויקרא ״אם עולה קרבנו״ (פרק א, ג) מחשבתו של אדם קודמת תמיד לכל מעשה - ״סוף מעשה במחשבה תחילה״, ומכיון שקרבן העולה בא לכפר על המחשבה הרעה נאמר הוא...

Mamar Im Olah Korbano Ohr Hatorah Vayikra 1Parshas Vayikra Mamar 2 Shiur in English for listening.

ע) אם עולָה קרבנו. כמ"ש, כי לא מחשבותי מחשבותיכם ולא דרכיכם דרכָי. כי לא מחשבׂתי, מחשבתי כתוב, חסר ו'. מחשבה של הקב"ה ספירת החכמה, עליונה וראש הכל.

אםעולה קרבנו קרבן עולה הוא קרבן נדבה שמביאים מן הבקר או מן הצאן או מן העוף . קרבן עולה מן הבקר או מן הצאן חייב להיות זכר תמים . קרבן עולה הוא קרבן שנשרף כולו באש - אשה לד . ' מצא וסמן בקטע את המילים : …

ואם מן העוף עולה: מלבד מה שמלת "עולה" מיותר, דכבר אמר בראש הענין "אם עולה קרבנו" וכמו שבארנו למעלה (סימן סג), בא גם כן שלא במקומו; שכפי חוקי הלשון ראוי לאמר ...

ג אם-עולה קרבנו מן-הבקר, זכר תמים יקריבנו; אל-פתח אוהל מועד, יקריב אותו, לרצונו, לפני יהוה. ד וסמך ידו, על ראש העולה; ונרצה לו, לכפר עליו.

אם-ז' ראשי פסוקים בסיפרא: וי' א, ג; ג, ז; ד, ג; ז, יב; כה, נא; כו, ג; כז, יז. לרצנו - ד' חסר (בלישנא): בר' מט , ו; וי' א , ג; *דנ' ח , ד; יא , לו.

אם עולה קרבנו - פרט. ועולה - מפורשת. מן הבקר - הגדול , או קטן אחר שמונת ימים (ראה וי' כב , כז). ובעבור היות העולה קרבה כולה לגבוה , היא מהנבחרת; והזכר נכבד מהנקבה , על כן אין בעולה נקבה. תמים - בלא מום. ואחר שאמר יקריבנו , פרש אל המקום אשר יקריב אותו , כי יכנס בחצר אהל מועד. לפני יי' - דבק בטעם עם אל פתח אהל מועד יקריב אותו.

אםעולה קרבנו קרבן עולה הוא קרבן נדבה שמביאים מן הבקר או מן הצאן או מן העוף . קרבן עולה מן הבקר או מן הצאן חייב להיות זכר תמים . קרבן עולה הוא קרבן שנשרף ...

מקורו מכמה וכמה פרשיות בתורה לגבי קרבנות שונים, כגון "אם עולה קרבנו מן הבקר וגו'" (ויקרא א-ג). במהותו כתב הרוגאצ'ובר שלרמב"ם הוא מצווה ולראב"ד הוא עונש (צפנת פענח כללי התורה והמצוות ח"ג ד"ה קרבן ...