תחביר : המשפט הכולל והמאוחה - מטח
https://lib.cet.ac.il › pages › itemבמשפטים הללו קיימת תמורה מפרטת או כוללת, והמשפט כולו מסווג כמשפט כולל (תמורה). בניתוח התחבירי אין צורך לכתוב ביטוי מכליל, אלא את תפקידו התחבירי של הביטוי.
משחרב בית המקדש אין לקב"ה בעולמו אלא 4 אמות של הלכה
https://www.shoresh.org.il/spages/Articles/article2428.htmבעש"ט על התורה, פרשת ואתחנן אות כא: "יחשוב כשלומד מה שאמרו בגמרא 'אין להקדוש ברוך הוא בעולמו אלא ד' אמות של הלכה' ויאמר בלבו הלא הוא יתברך שמו צמצם את עצמו ושורה בכאן, וראוי לי ללמוד בשמחה ביראה ובאהבה". שם אות כ: "הלימוד יהיה בכח ובשמחה גדולה, וזהו ממעט מחשבות זרות". השאלות העולות:
אין סכין מתחדדת אלא בירך של חברתה - ויקימילון
https://he.wiktionary.org/wiki/אין_סכין_מתחדדת_אלא_בירך_של...אֵין סַכִּין מִתְחַדֶּדֶת אֶלָּא בְּיָרֵךְ שֶׁל חֲבֶרְתָּהּ: ·שבח ללימודים בזוגות. כאשר חברי שאל אותי אם אני רוצה לעשת איתו יחד את העבודה אמרתי לו: אין סכין מתחדדת אלא בירך של חברתה
אין לנו ברירה אלא - Translation into English - examples Hebrew
https://context.reverso.net › translation › אין+לנו+ברירה+אלאTranslations in context of "אין לנו ברירה אלא" in Hebrew-English from Reverso Context: אין לנו ברירה אלא להתוודות ולקבל עונש.
אין מים אלא תורה – דברי תורה עושים טיהור לנפש, כמו מסנן ...
https://waterplus4u.co.ilמעלת מזכי הרבים – אין מים אלא תורה חובה עלינו להפיץ יהדות ולהשקות את עם ישראל! נאמר בספר ירמיהו (פרק טו) "אם תוציא יקר מזולל כפי תהיה", ודרשו חז"ל (בבא מציעא פה.) כי מדובר במי שמלמד את בן עם הארץ ...
אין מים אלא תורה | מחלקי המים
https://www.mayim.org.il/?parasha=אין-מים-אלא-תורה128/12/2021 · כיון שבאו ישראל ושרו עליהם ששים רבוא בני אדם וספקו להם ולנו ושנו ושלשו. 4 "ויחנו שם על המים", לעולם אין ישראל חונין אלא על המים, דברי ר' יהושע. 5 ר' אלעזר המודעי אומר: כיון שברא הקב"ה את …
תחביר : המשפט הכולל והמאוחה
https://lib.cet.ac.il/pages/item.asp?item=13729מילות הקישור של המשפט הכולל ושל המשפט המאוחה (מחובר) יכולות להיות דומות, ולכן אם מוצאים במשפט מילות קישור, כמו: אלא, גם, או, אין להסיק אוטומטית לגבי סוג המשפט. יש לבדוק את מספר הנשואים..
תחביר : מבנים של הדגשה
https://meyda.education.gov.il › mispat-bal-helekשמבחינה תחבירית אין זה תפקידו. ) נושא פסיכולוגי ... התלמידים אינם יוצאים לטיולים אלא במסגרת בית הספר ... אין התפילה אלא שיחה שהאדם מנהל עם הבורא.
אין עונשין אלא אם כן מזהירין – ויקיפדיה
he.wikipedia.org › wiki › אין_עונשין_אלאאין עונשין אלא אם כן מזהירין הוא כלל הלכתי־תלמודי, לפיו לא ייתכן עונש על עבירה כל שהיא מהתורה, בלי שיצוין במפורש בתורה אזהרה שלא לעבור על עבירה זו. כלל זה תקף עבור עבירות פליליות שעונשן הן ...
אין שמחה אלא בבשר ויין – ויקיפדיה
https://he.wikipedia.org/wiki/אין_שמחה_אלא_בבשר_וייןאין לדיין אלא מה שעיניו רואות - שיעור מאת מרן הרב אשר וייס ...
www.youtube.com › watchAbout Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy & Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators ...
משנה סנהדרין ו ו – ויקיטקסט
he.wikisource.org › wiki › משנה_סנהדרין_ו_ואלא דלהס"ד עד שעת הליקוט שהוא בתר העיכול אין מתאבלין כדי שתהא בזיונן כפרה (והר"מ מפרש שאין ראוי להתאבל עליהן כשעדיין לא נתכפרו) ואין כאן דחוי כלל שום אבלות.
אין אדם למד אלא במקום שלבו חפץ
https://daat.ac.il/chazal/maamar.asp?id=162אולם הדרך הנכונה היא שכל אדם יבחון בעצמו היטב מה נכון לו לקבוע לעיקר דרכו בחיים לפי מה שמתאים לו הן מצד יכולותיו וכשרונותיו ותכונות נפשו, והן מצד נטיותיו במה שחפץ בו וקרוב ללבו. והוא הנקרא בספרים הדבר ששייך לשורש נשמתו. וכעין מה שאמרו חז"ל 'אין אדם למד אלא במקום שלבו חפץ' (ע"ז ...
השפה העברית - אלא אם כן
www.safa-ivrit.org › style › elaimkenאלא אם כן - רק בתנאי ש־. זהו המצוי במקורות, והחריגים נדירים: "לא ענש, אלא אם כן הזהיר" (יומא פא א): "אין בית דין גוזרין גזרה על הציבור, אלא אם כן רוב ציבור יכולין לעמוד בה" (ב"ק עט ב).
אין שמחה אלא בבשר ויין – ויקיפדיה
he.wikipedia.org › wiki › אין_שמחה_אלאמקור ההלכה
'אין אלא' — ביטוי דו־משמעי? - JSTOR
www.jstor.org › stable › 23595991אבל אין מובן לקושיית הבבלי אם אין גורסים 'אלא', שהרי במקרה זה חולק ר' עקיבא במלים שאין מפורשות מהן על תנא קמא, דהיינו, על ר' יהודה בן בבא.8 ואולם אם גורסים 'אלא', ואם מבינים את המשפט
מה זה אין בכלל אלא מה שבפרט - מילון עברי עברי - מילוג
https://milog.co.il › אין_בכלל_אלא_מה_...תוצאות חיפוש לערך אין בכלל אלא מה שבפרט. ... אל תסתכל בקנקן אלא במה שיש בו - הוא פתגם, שמקורו בפרקי אבות, ומשמעותו: אל תשפוט דבר או אדם על פי מראהו החיצוני, ...
פירוש אין לו אלא בעברית - מורפיקס
https://www.morfix.co.il › אין לו אלאאין לו אלא באנגלית- תרגום לאנגלית של המילה אין לו אלא על ידי אתר מורפיקס, מילון עברי אנגלי ואנגלי עברי חינמי המוביל ברשת, הכולל: תרגום, הקראת מילים, ...
'אין אלא' — ביטוי דו־משמעי? - JSTOR
https://www.jstor.org/stable/23595991המלה 'אין' — משמעותו: אין זה נכון שיש בו דבר זה בלבד, או: אין זה כך שאין בו אלא דבר זה. ואל יהא הדבר תמוה בעיניך, שמשפט אחד יוצא לשני פנים הפוכים. תן דעתך, דרך משל, על שני המשפטים הבאים:
נדרים מא א – ויקיטקסט
https://he.wikisource.org/wiki/נדרים_מא_אבלא מלח ובלא רבב - דמלפת בהו: רבב - שומן: דדא ביה כולא ביה - מי שיש בו דעת כמי שיש בו הכל שאינו נחסר כלום: דא קני מה חסר - מי שקנה דעת אינו חסר כלום: חוזר לימי עלומיו - דנעשה כתינוק שלא טעם טעם חטא: שנא' רוטפש - כלומר כשעת רטוב ופש כמו [פרו ורבו מתרגמינן] פושו וסגו: מנוער - מן החולי ישוב ...
אין מים אלא תורה | מחלקי המים
www.mayim.org.ilDec 28, 2021 · אין מים אלא תורה. פרשת בשלח, תשע"ד . עדכון אחרון: 18/01/2021
אֵין... אֶלָּא... - האקדמיה ללשון העברית
https://hebrew-academy.org.il › אֵין-...על המילה אֵין אֶלָּא. בתשובות באתר. בהחלטות האקדמיה. 9 – פסיק בביטוי "אין… אלא…": · כללי הפיסוק – ב. פסיק, סעיף 9 · חוקרים ואנשי מקצוע · מורים ותלמידים ...
אין עונשין אלא אם כן מזהירין – ויקיפדיה
https://he.wikipedia.org/wiki/אין_עונשין_אלא_אם_כן_מזהיריןאין עונשין אלא אם כן מזהירין אין עונשין אלא אם כן מזהירין הוא כלל הלכתי־תלמודי, לפיו לא ייתכן עונש על עבירה כל שהיא מהתורה, בלי שיצוין במפורש בתורה אזהרה שלא לעבור על עבירה זו. כלל זה תקף עבור עבירות פליליות שעונשן הן בידי אדם, כדוגמת מיתה בידי אדם, או עונש מלקות, אך לא לגבי עונשי שמיים, כגון כרת ו …
אין אלו אלא דברי נביאות - ויקיפדיה
https://he.wikipedia.org › wiki › אין_...במסכת בבא בתרא מובאת ברייתא: ”תניא: האומר לחבירו מנת בכרם אני מוכר לך, סומכוס אומר לא יפחות משלושה קבין. אמר רבי יוסי אין אלו אלא דברי נביאות“ (תלמוד בבלי, מסכת ...
An Ambiguous Expression? / 'אין... אלא...' — ביטוי דו-משמעי? - jstor
https://www.jstor.org › stableאהתש דבלב ,הכותב ןילטלטמ ,ולא לכמ תחא אלא הב ןיא וליפא ... (םיסופדב ערא ןכ םנמאו) 'אלא' תבית תא אביקע 'ר ירבדמ םיקחומ םא ,םיישק לכ תררועמ הניא וז הנשמ.