מצוה:לקדש את השבת בדברים – ויקיטקסט
he.wikisource.org › wiki › מצוה:לקדש_אתזָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ. ( שמות כ, ז) בחז"ל תלמוד בבלי: מסכת פסחים, דף קו (עמ' א) בראשונים משנה תורה: הלכות שבת, פרק כט ספר המצוות לרמב"ם: עשה קנה ♦ ספר החינוך: מצוה לא ♦ ספר מצוות גדול: עשה כט. באחרונים שולחן ערוך: טור אורח חיים, סימן רסט - רעג. בספר המצוות לרמב"ם ...
שבת זכור ושמור - aspaklaria.info
www.aspaklaria.info › 300_SHIN › שבת זכור ושמורא"ר פנחס מסתכל הייתי, שמירה היא ודאי בלב, ועל כן שמור הוא בלב, (שהיא מלכות), ולא במקום אחר, זכירה היא בזכר, דהיינו במוח, (שהוא ז"א) הרוכב ושולט על הלב, ואין זכירה אלא במוח, ועל כן זכור (את יום השבת), הוא לזכר (שהוא ז"א), ושמור (את יום השבת), הוא לנקבה (שהיא מלכות).
זכור ושמור, מה ההבדל ביניהם? | הרב משה צוריאל | בית המדרש
https://www.yeshiva.org.il › midrashוכך כתב ר' עובדיה ספורנו על פסוק "שמור את יום השבת לקדשו כאשר ציוך" (על ... פירוש מהרז"ו): "זכור ושמור, אמר ר' יודן 'זכור' נתן לאומות העולם, 'שמור' נתן ...
שבת זכור ושמור - aspaklaria.info
www.aspaklaria.info/300_SHIN/שבת זכור ושמור.htmא"ר פנחס מסתכל הייתי, שמירה היא ודאי בלב, ועל כן שמור הוא בלב, (שהיא מלכות), ולא במקום אחר, זכירה היא בזכר, דהיינו במוח, (שהוא ז"א) הרוכב ושולט על הלב, ואין זכירה אלא במוח, ועל כן זכור (את יום השבת), הוא לזכר (שהוא ז"א), ושמור (את יום השבת), הוא לנקבה (שהיא מלכות).
הלכות שבת - מעלת שמירת השבת וכבודה - תהילים
https://www.tehillim-center.co.il/article/2544Aug 03, 2019 · התשובה מקרבת את הרחוקים, אמש היה זה שׂנוּי לפני המקום, משוקץ ומרוחק ותועבה - והיום הוא אהוב ונחמד, קרוב וידיד. אמש היה זה מובדל מה' אלוהי ישראל, צועק ואינו נענה, עושה מצוות וטורפים אותן בפניו.
׳׳זכור׳׳ או ׳׳שמור׳׳? למען מעשה בראשית, או יציאת מצרים? שני הבדלים ...
https://www.sefaria.org › ... › Shabbat(יב) שָׁמ֣֛וֹר אֶת־י֥וֹם֩ הַשַׁבָּ֖֨ת לְקַדְּשׁ֑֜וֹ כַּאֲשֶׁ֥ר צִוְּךָ֖֣ ׀ יקוק אֱלֹקֶֽ֗יךָ (יג) ...
ביהדות: "זכור את יום השבת לקדשו"
https://lib.cet.ac.il/pages/item.asp?item=14456ביהדות: "זכור את יום השבת לקדשו (פריט זה) בנצרות: "זה היום עשה ה' נגילה ונשמחה בו" באסלאם – "בהישמע הקריאה לתפילה ביום השישי"
תנ"ך - מקראות גדולות הכתר - דברים פרק ה פסוק יב
www.mgketer.org › tanach › 5/5/12שמור את יום השבת-כבר פירשתי בדברות הראשונים למה נאמר כאן "זכור" (שמ' כ, ח) וכאן שמור. כאשר צוך יי' אלהיך-כלומר: מה שמפרש הטעם בדברות הראשונים, "כי ששת ימים עשה יי' את השמים ואת הארץ" וגו' (שמ' כ, יא).
ביהדות: "זכור את יום השבת לקדשו" - מטח
https://lib.cet.ac.il › pages › itemבשלוש הדתות קיים יום מקודש בשבוע, שבו האדם חורג משִגְרַת ימי החול. כל דת קידשה יום אחר בשבוע: היהדות קבעה את יום השבת כיום המקודש, הנצרות קבעה את יום ...
זכור ושמור, מה ההבדל ביניהם? | הרב משה צוריאל | בית המדרש ...
www.yeshiva.org.il › midrash › 10672הרב שמשון רפאל הירש חקר ( שמות לה, א עמ' תס"ו, ומבואר יותר ב"אגרות צפון", אגרת י"ג) מה ההבדל בלשון הקודש בין מלת "עבודה" למלת "מלאכה". והרי התורה לא אסרה לעסוק ב"עבודה" בשבת. (אמנם היא לפעמים אסורה מדרבנן, מחמת "שבות" של "דומה לעובדה של חול"). הרב הירש מסביר כי "עבודה" היא גופנית; טורח ...
מצוה:לקדש את השבת בדברים – ויקיטקסט
https://he.wikisource.org/wiki/מצוה:לקדש_את_השבת_בדבריםזָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ. ( שמות כ, ז) בחז"ל תלמוד בבלי: מסכת פסחים, דף קו (עמ' א) בראשונים משנה תורה: הלכות שבת, פרק כט ספר המצוות לרמב"ם: עשה קנה ♦ ספר החינוך: מצוה לא ♦ ספר מצוות גדול: עשה כט. באחרונים שולחן ערוך: טור אורח חיים, סימן רסט - רעג. בספר המצוות לרמב"ם ...
"זכור" ו"שמור" - על גישתו הלשונית של רש"י
http://www.herzog.ac.il › tvunot › mega41_gamlielפירושים אחרים הובאו לפי התקליטור של פרויקט השו"ת של אוניברסיטת. בר אילן, גרסה ... גרון אומר זכור את יום השבת לקדשו, תהא זוכרו מאחד בשבת, שאם.
מבוא והקדמה להלכות שבת | תורת הר עציון
https://www.etzion.org.il/he/halakha/orach-chaim/...May 24, 2016 · כוונת דבריהם של הרמב"ם והרמב"ן היא שאין לראות במצות השבתון של התורה רק מצות עשה שהיא הצד הנגטיבי של איסור מלאכה, או בניסוח הלכתי 'ליתן עשה על לא תעשה'. לדעתם, מצוות השבתון מקיפה תחומים רחבים הרבה יותר מט"ל מלאכות, היא פונה אל האדם שישמור ויעניק ליום השבת צביון של יום …
תנ"ך - מקראות גדולות הכתר - דברים פרק ה פסוק יב
https://www.mgketer.org/tanach/5/5/12שמור את יום השבת-כבר פירשתי בדברות הראשונים למה נאמר כאן "זכור" (שמ' כ, ח) וכאן שמור. כאשר צוך יי' אלהיך-כלומר: מה שמפרש הטעם בדברות הראשונים, "כי ששת ימים עשה יי' את השמים ואת הארץ" וגו' (שמ' כ, יא).
שמור את־יום השבת לקדשו כאשר צוך׀ ה' אלהיך: (דברים פרק ה פסוק יב)
https://www.mgketer.org › tanachשמור את יום השבת - ובראשונות הוא אומר "זכור" (שמ' כ , ח)? - שניהם בדיבור אחד (ראה מכיל' יתרו בחדש ז) ובתיבה אחת נאמרו , ובשמיעה אחת נשמעו. אשר צוך - קודם מתן ...
עשרת הדיברות – פירוט עשרת הדיברות - הידברות
https://www.hidabroot.org/עשרת-הדברותJan 01, 2018 · זכור את יום השבת לקדשו, ששת ימים תעבוד ועשית כל מלאכתך, ויום השביעי שבת לה' אלוהיך, לא תעשה כל מלאכה אתה ובנך ובתך, עבדך ואמתך ובהמתך, וגרך אשר בשעריך, כי ששת ימים עשה ה' את השמים ואת הארץ, את הים ...
ביהדות: "זכור את יום השבת לקדשו"
lib.cet.ac.il › pages › itemביהדות: "זכור את יום השבת לקדשו (פריט זה) בנצרות: "זה היום עשה ה' נגילה ונשמחה בו" באסלאם – "בהישמע הקריאה לתפילה ביום השישי"
זכור ושמור, מה ההבדל ביניהם? | הרב משה צוריאל | בית המדרש ...
https://www.yeshiva.org.il/midrash/10672הרב שמשון רפאל הירש חקר ( שמות לה, א עמ' תס"ו, ומבואר יותר ב"אגרות צפון", אגרת י"ג) מה ההבדל בלשון הקודש בין מלת "עבודה" למלת "מלאכה". והרי התורה לא אסרה לעסוק ב"עבודה" בשבת. (אמנם היא לפעמים אסורה מדרבנן, מחמת "שבות" של "דומה לעובדה של חול"). הרב הירש מסביר כי "עבודה" היא גופנית; טורח ...
קטגוריה:דברים ה יא – ויקיטקסט
https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:דברים_ה_יאשמור את יום השבת לקדשו כאשר צוך יהוה אלהיך נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורת הכתיב של הפרק שָׁמוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ כַּאֲשֶׁר צִוְּךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ.
שבת - ויקיפדיה
https://he.wikipedia.org › wiki › שבתמצוות השבת מופיעה במקרא שמונה פעמים, כשהאזכור המרכזי מופיע בעשרת הדיברות במצווה הרביעית: זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ. שֵׁשֶׁת ...
שבת זכור ושמור - Aspaklaria
https://www.aspaklaria.info › שבת זכ...מצוה כ"ד לשמור את יום השבת, כמש"א זכור את השבת לקדשו, סוד השבת העמדנו בכל המקומות, ... שמור הוא שבת הרומז לעולם הבא, מלשון "ואביו שמר את הדבר", פירוש המתין, ...
מבוא והקדמה להלכות שבת | תורת הר עציון
www.etzion.org.il › he › halakhaMay 24, 2016 · כוונת דבריהם של הרמב"ם והרמב"ן היא שאין לראות במצות השבתון של התורה רק מצות עשה שהיא הצד הנגטיבי של איסור מלאכה, או בניסוח הלכתי 'ליתן עשה על לא תעשה'. לדעתם, מצוות השבתון מקיפה תחומים רחבים הרבה יותר מט"ל מלאכות, היא פונה אל האדם שישמור ויעניק ליום השבת צביון של יום מנוחה בכל ...
פרשנים - מאגר ספרות הקודש
https://kodesh.snunit.k12.il › commentזכור את יום השבת לקדשו - אחר שצוה שנאמין בשם המיוחד יתברך שהוא הנמצא, הוא הבורא, הוא המבין, ... ובמשנה תורה (דברים ה יב) כתוב שמור את יום השבת לקדשו.
"שמור את יום השבת לקדשו" - אחינו
http://www.acheinu.co.il › ...שמור את יום השבת לקדשו, כאשר צווך ה' אלקיך. ששת ימים תעבד ועשית כל מלאכתך ויום השביעי שבת לה' אלקיך לא תעשה כל מלאכה וגו'" (דברים ה', י"ב- י"ד).
זכור ושמור בדיבור אחד | מחלקי המים
https://www.mayim.org.il/?parasha=זכור-ושמור-בדיבור-אחד1Dec 18, 2021 · "זכור את יום השבת לקדשו", הכא כתב "זכור" ולהלן "שמור". רבי יודן רבי אייבו בשם ר' שמעון בן לקיש: למלך ששלח את בנו אצל החנוני ומסר לו איסר ונתן לו צלוחית. שיבר את הצלוחית ואיבד את האיסר.