כף החיים/אורח חיים/יב – ויקיטקסט
he.wikisource.org › wiki › כף_החייםוהחיי אדם כלל י"א אות ך' כתב דשיעור עניבה כדי ארבעה גודלין, ואף על גב דמן הגמרא ופוסקים משמע דהוא פחות מד' גודלין, שהרי לר"י שיעור כדי עניבה מן הגדיל וכל הגדיל אינו אלא ד' גודלין; לפי שאין אנו ...
ציציות של ילדים שנפרמו או נקרעו | הרב עזריה אריאל - אתר ישיבה
https://www.yeshiva.org.il › askלפי עיקר הדין על מנת להכשיר את הציצית די בשריד באורך "כדי עניבה" מכל אחד מארבעת חוטי הציצית (מנחות לח ע"ב: "גרדומי תכלת כשרין... וכמה שיעור גרדומין?
סימן יא: דיני חוטי הציצית
https://daat.ac.il › zizit › siman11והוא שישתייר בשזור כדי עניבה. ... ולמעלה, אין להם שיעור. ... יש אומרים שבתוך רוחב הבגד אין לו שיעור, ויש אומרים שדין רוחב הבגד כדין האורך, ונראין דבריהם.
כשרות הציצית - צעירי חב"ד
http://www.chabad.org.il › Questionsאם נקרעו שני ראשים, ובאחד מהם נשאר 'כדי עניבה' (לפי ה'משנה ברורה' 4 ס"מ, ... אם לא נשאר שיעור זה אפילו באחד משני ראשים אלו, אבל שני הראשים יוצאים מצד אחד של ...
סיכום הדף היומי בהלכה גליון מס' 2 סימנים ח' - י"ג - דרשו
https://www.dirshu.co.il/סיכום-הדף-היומי-בהלכה-גליון-מס-2...שיעור כדי עניבה- והיינו כדי עניבת כל החוטים שנפסקו והמג"א כתב שצריך שיהיה כדי לענוב על כל אחד מהחוטים, והחי"א כתב שהשיעור הוא ד' גודלים, והב"י כתב דדי בכדי לענוב על חוט אחד בפני עצמו, ובדלא אפשר ...
ציציות של ילדים שנפרמו או נקרעו | הרב עזריה אריאל | שאל את ...
https://www.yeshiva.org.il/ask/87838"כדי עניבה" הוא כארבעה ס"מ, על פי הביאור הלכה סי' יב ס"א ד"ה אם נפסקו: "פחות משני גודלין" (יש לציין שהביאור הלכה לא מדד שזהו שיעור "כדי עניבה", אלא דייק מהמקורות שזהו שיעורו לכל היותר.
כף החיים/אורח חיים/יב – ויקיטקסט
https://he.wikisource.org/wiki/כף_החיים/אורח_חיים/יבוהחיי אדם כלל י"א אות ך' כתב דשיעור עניבה כדי ארבעה גודלין, ואף על גב דמן הגמרא ופוסקים משמע דהוא פחות מד' גודלין, שהרי לר"י שיעור כדי עניבה מן הגדיל וכל הגדיל אינו אלא ד' גודלין; לפי שאין אנו ...
פרשת כי תצא: האם מותר ללבוש ציצית שנקרעו לה החוטים - כיפה
https://www.kipa.co.il › פרשת-השבוערבינו תם (תוספות לח ע''ב ד''ה אלא) חלק וסבר, שדווקא למספר חוטי התכלת שבציצית מותר להיקרע עד כדי שיעור עניבה, שהרי הגמרא כותבת גרדומי התכלת, ...
פסחים | דף יא | קשר עניבה | תורת הר עציון
www.etzion.org.il › he › talmudNov 02, 2015 · שיעור מס' 18: פסחים יא. רבי יהודה וחכמים. הגמרא (פסחים יא. ושבת קיג.) מביאה מחלוקת בין רבי יהודה וחכמים בעניין קשירה: "חבל דלי שנפסק לא יהא קושרו אלא עונבו ורבי יהודה אומר כורך עליו פונדא או פסיקיא ...
אנציקלופדיה יהודית דעת - שיעורי המצוות – ר' חיים נאה
https://daat.ac.il/encyclopedia/value.asp?id1=1598מתחילת הקשר העליון הראשון, אבל מהנקב עד הקשר אינו נחשב מכלל השיעור, ושיעור כדי עניבה בחוט א' הוא 4 ס"מ. לא) שיעור רוחב רצועה של תפילין 1 סנטימטר, ובשעת הדחק כשר 9 מילמ"ט. שיעור בית למזוזה
הלכות מצויות שאינן ידועות בנושא ציצית - הידברות
https://www.hidabroot.org › ... › הלכהבענין שיעור כדי עניבה, עיין בהערות שבהלכה הבאה. ***. דין חוט ציצית שנקרע למטה מהקשרים. שאלה: אם נקרע חוט ציצית אחד או כמה חוטים (מתוך השמונה ...
שיעור מס' 18: קשר עניבה
etzion.gush.net › vbm › archiveאין לעשות עניבה בתפילין על מנת להדקם לגוף כדי שניתן יהיה להכניסם למקום מוגן בשבת. לדעת רב חסדא הסיבה לכך היא שעניבה אינה נחשבת קשר המתאים לתפילין.
שיעור אורך חוטי הציצית | דין - שאל את הרב
https://din.org.il/2012/11/06/שיעור-אורך-חוטי-הציציתNov 06, 2012 · כשנקרעו החוטים לאחר שהוטלו כבר בציצית הדין שונה, והקילו בשיריים עד שיעור כדי עניבה (5 ס"מ), ואם חוט אחד נקרע אף אם נשאר פחות מכך כשר. מקורות: שולחן ערוך סי' י"א וי"ב.
אנציקלופדיה יהודית דעת - שיעורי המצוות – ר' חיים נאה
daat.ac.il › encyclopedia › valueמתחילת הקשר העליון הראשון, אבל מהנקב עד הקשר אינו נחשב מכלל השיעור, ושיעור כדי עניבה בחוט א' הוא 4 ס"מ. לא) שיעור רוחב רצועה של תפילין 1 סנטימטר, ובשעת הדחק כשר 9 מילמ"ט. שיעור בית למזוזה
שיעור אורך חוטי הציצית | דין - שאל את הרב
https://din.org.il › ... › אורח חיים › ציציתכשנקרעו החוטים לאחר שהוטלו כבר בציצית הדין שונה, והקילו בשיריים עד שיעור כדי עניבה (5 ס"מ), ואם חוט אחד נקרע אף אם נשאר פחות מכך כשר.
טור אורח חיים יב – ויקיטקסט
he.wikisource.org › wiki › טור_אורח_חיים_יבופירש, לית ליה הא דאמרן לעיל כדי שיעור עניבה, משמע דסבירא ליה דעניבה חוץ לקשר אחרון שבציצית. ויתכן יותר לפרש דשיעור עניבה סמוך לכנף קאמר, והשתא לא פליג אדלעיל.
שיעור אורך חוטי הציצית | דין - שאל את הרב
din.org.il › 2012/11/06 › שיעור-אורךNov 06, 2012 · כשנקרעו החוטים לאחר שהוטלו כבר בציצית הדין שונה, והקילו בשיריים עד שיעור כדי עניבה (5 ס"מ), ואם חוט אחד נקרע אף אם נשאר פחות מכך כשר. מקורות: שולחן ערוך סי' י"א וי"ב.
פרק ז' – הלכות ציצית - אתר הרב מרדכי אליהו
https://harav.org › ספרי הרבאם לא נשאר כדי עניבה בחוט (שהחוט פסול) – לא מועיל אם יקשור לו חוט להאריכו כדי שיהיה בו שיעור, אלא אם קשרו קודם שנתנו בטלית[165]. טוב לחוש ולהחליף את חוטי הציצית ...
קשר עניבה ציצית - מנוע חיפוש סרצ' - srch
https://srch.co.il › קשר-עניבה-ציציתא) אם נקרע חוט אחד, אפילו אם לא נשאר בו שיעור כדי עניבה, הטלית כשר. ... מחוטי ציצית שנקרעו כדי עניבה הציצית פסולה שאלתי היא אם הכוונה לעניבת 4 חוטים עם ...
ג - שיעור קביעות סעודה על מאפה מזונות - פניני הלכה
https://ph.yhb.org.il/10-06-03ג – שיעור קביעות סעודה על מאפה מזונות. כפי שלמדנו, אדם שרוצה לאכול לחם, אפילו בכמות מעטה ביותר, צריך לברך ‘המוציא’, מפני שהלחם נועד לקביעות סעודה, ואפילו אם אוכלים ממנו מעט, מברכים עליו ברכה ...
מיקרופדיה תלמודית:גרדמין – ויקישיבה
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php/מיקרופדיה_תלמודית:גרדמין2.5 שיעור כדי עניבה; ... ואין שיעור זה של טפח אלא בתחילתו, אבל אם כבר היזו בו פעמים רבות, ומתוך שהגבעולים רכים משתברים, כל שהוא המשתייר באגודה כשר, ובלבד שישתייר מכל …
פרק ז' - הלכות ציצית • אתר הרב מרדכי אליהו
https://harav.org/books/yemot_hachol_7נקרעו שני חוטים – אם נקרעו יותר משני חוטים ונשאר בהם "כדי עניבה" היינו 2 ס"מ – כשרים. שיעור כדי עניבה – כשרוצה למדוד בכדי עניבה ומכיון שהחוטים עבים אינו יכול לקושרם – משערים אותם בחוטים ...
פרק ז' - הלכות ציצית - אתר הרב מרדכי ...
harav.org › books › yemot_hachol_7נקרעו שני חוטים – אם נקרעו יותר משני חוטים ונשאר בהם "כדי עניבה" היינו 2 ס"מ – כשרים. שיעור כדי עניבה – כשרוצה למדוד בכדי עניבה ומכיון שהחוטים עבים אינו יכול לקושרם – משערים אותם בחוטים ...
יא - אורך חוטי הציצית ודין ציצית שחוטיה נקרעו - פניני הלכה
https://ph.yhb.org.il › ליקוטים א › ט - מהלכות ציציתאם לאחר שהציציות נקשרו בבגד והיה אורכם 24 ס”מ, נקרע חוט אחד מהשמונה עד מקום הגדיל, עדיין הציצית כשרה לכל הדעות. וכן אם נקרעו שני חוטים ונותר מאחד מהם שיעור ...
שיעור מס' 18: קשר עניבה
etzion.gush.net/vbm/archive/psachim/psachim18.docאין לעשות עניבה בתפילין על מנת להדקם לגוף כדי שניתן יהיה להכניסם למקום מוגן בשבת. לדעת רב חסדא הסיבה לכך היא שעניבה אינה נחשבת קשר המתאים לתפילין. לדעת אביי, לעומת זאת, זהו קשר מתאים לתפילין ...
טור אורח חיים יב – ויקיטקסט
https://he.wikisource.org/wiki/טור_אורח_חיים_יבופירש, לית ליה הא דאמרן לעיל כדי שיעור עניבה, משמע דסבירא ליה דעניבה חוץ לקשר אחרון שבציצית. ויתכן יותר לפרש דשיעור עניבה סמוך לכנף קאמר, והשתא לא פליג אדלעיל.