שמיני | בין אש לשלג | תורת הר עציון
https://www.etzion.org.il/he/tanakh/torah/sefer...Feb 07, 2016 · על שניהם, הן עוזה והן נדב ואביהוא, ראוי להליץ את התוספתא בחגיגה (פ"ב ה"ה) המתייחסת לכניסה ל"פרדס": "ועוד משלו משל למה הדבר דומה לאיסתרטא (= כביש) העוברת בין שני דרכים אחד של אור ואחד של שלג הטה לכן נכוה באור הטה לכן נכוה בשלג.
העלאת ארון ה´ לירושלים - שמואל ב´ פרק ו´ - Mercaz Harav | מרכז הרב
https://mercazharav.org.il › 2019/.../...מרכיבים אותו על עגלה חדשה ועוזה ואחיו נוהגים אותה. ... חורה לו, קורא למקום פרץ עוזה, ירא את ה' מברר כיצד יבוא אליו ארון האלוקים ולא רוצה ...
יהדות, שיעורים, זמנים | אתר ישיבה - בשביל זה יש אינטרנט
https://www.yeshiva.org.il/midrash/doc/doc22/per_tzo.docפרץ עוזה הרב דוד דב לבנון ... (ד) וישאהו מבית אבינדב אשר בגבעה עם ארון האלהים ואחיו הלך לפני הארון: (ה) ודוד וכל בית ישראל משחקים לפני ידוד בכל עצי ברושים ובכנרות ובנבלים ובתפים ובמנענעים ובצלצלים:
מצגת של יובל על ספר שמואל ב (1) - Google Slides
docs.google.com › presentation › dארון ה' נאסף מבית אבינדב אשר בגבעה, על העגלה; שני בניו של אבינדב- עוזה ואחיו נהגו בעגלה
Attach4-4.docx
https://edu.929.org.il › uploads › 2019/01 › Attac...כיצד העלו את הארון עוזה ואחיו בפרק שלנו? ... שימו לב, שמתוך הפסוקים עולה שעוזה ואחיו כנראה לא היו משבט לוי. דברי הימים א פרק טו.
שמיני | בין אש לשלג | תורת הר עציון
www.etzion.org.il › he › tanakhFeb 07, 2016 · על שניהם, הן עוזה והן נדב ואביהוא, ראוי להליץ את התוספתא בחגיגה (פ"ב ה"ה) המתייחסת לכניסה ל"פרדס": "ועוד משלו משל למה הדבר דומה לאיסתרטא (= כביש) העוברת בין שני דרכים אחד של אור ואחד של שלג הטה לכן נכוה באור הטה לכן נכוה בשלג.
קטגוריה:במדבר ז ט – ויקיטקסט
he.wikisource.org › wiki › קטגוריה:במדברר' נתן אומר (מכאן) [זה] נתעלם מעיני דוד שלא נשאו הלוים את הארון אלא בעגלה שנאמר וירכיבו את ארון האלהים אל עגלה חדשה ויחר אף ה' בעוזא ויכהו שם על השל ויחר לדוד על אשר פרץ ה' פרץ בעוזא. א"ל אחיתופל לדוד לא היה לך ללמוד ממשה רבך שלא נשאו הלוים הארון אלא בכתף, שנאמר ולבני קהת לא נתן כי ...
ד"ר לאה מזור: על מקרא, הוראה וחינוך: נדב, אביהוא ועוּזה
mikrarevivim.blogspot.com › 2011 › 01נדב, אביהוא ועוּזה. בויקרא י, א-ב, מסופר על מותם של נדב ואביהוא, בני אהרן, בהקריבם ’אש זרה‘ לפני ה‘ ביום חנוכת המשכן. בספר ויקרא אף מסופר, כי שני הבנים מתו ’בקרבתם לפני ה‘’ (טז, א).
פרץ עוזה | הרב דוד דב לבנון | בית המדרש
https://www.yeshiva.org.il › midrashשיעור בנושא פרץ עוזה מאת הרב דוד דב לבנון. ... (ד) וישאהו מבית אבינדב אשר בגבעה עם ארון האלהים ואחיו הלך לפני הארון: (ה) ודוד וכל בית ישראל משחקים לפני ידוד ...
קטגוריה:שמואל ב ו ד – ויקיטקסט
https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:שמואל_ב_ו_דקטגוריה:שמואל ב ו ד. מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי. קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש. . . . וישאהו מבית אבינדב אשר בגבעה עם ארון האלהים ואחיו הלך לפני הארון. נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו ...
פרץ עוזה | הרב דוד דב לבנון | בית המדרש | אתר ישיבה
https://www.yeshiva.org.il/midrash/2218נראה שהקשר של ההפטרה עם הפרשה הוא בהשוואה בין פרץ עוזה לבין מות נדב ואביהוא. נדב ואביהוא מתו "בקרבתם לפני ה' וימותו", ועוזה מת גם הוא בתופסו את ארון האלקים, וקרבתו היתרה אליו גרמה את מיתתו. ננסה לעיין בחטאו של עוזה וע"י זה להבין גם את חטאם של נדב ואביהוא, בחינת בא זה ולמד את זה ...
ד"ר לאה מזור: על מקרא, הוראה וחינוך: נדב, אביהוא ועוּזה
https://mikrarevivim.blogspot.com/2011/01/blog-post_13.htmlנדב, אביהוא ועוּזה. בויקרא י, א-ב, מסופר על מותם של נדב ואביהוא, בני אהרן, בהקריבם ’אש זרה‘ לפני ה‘ ביום חנוכת המשכן. בספר ויקרא אף מסופר, כי שני הבנים מתו ’בקרבתם לפני ה‘’ (טז, א).
שמואל ב' סיכומים - יונית - FXP
https://www.fxp.co.il/showthread.php?t=4711398Dec 10, 2009 · דוד מעלה את ארון ברית ה' לירושלים את העלאת הארון הובילו עוזה ואחיו בני אבינדב [שבביתו היה הארון] ואחריהם הלכו דוד וכל ישראל מנגנים ורוקדים בשלב מסוים טלטלת הבקר כמעט גרמה לנפילת הארון ולכן ...
שמואל ב | פרק ו' | פרשת עוזא | תורת הר עציון
https://www.etzion.org.il › neviimבפסוקים אין מפורש מי היו אלה שהרכיבו את הארון על העגלה, אך ברור שמי שנשאו אותו בעגלה היו עוזא ואחיוֹ בני אבינדב, שהיו תושבי קריית יערים ...
מות עוזה (הפטרת שמיני)
https://www.hidush.co.il/hidush.asp?id=24806Apr 16, 2020 · ש"עזא" מזכיר את המלאך עוזא, ובגימטריה 'עזה' ו'אחיו' זה 107, וכיון שנקרא לפעמים 'עזא' אז יש גם כעין עוד אות א' שקשורה בשמו, ולכן עוד 1 זה 108, ו'עזאל' זה 108. כעין שנעשה אז המעשה שחטאו (ששמו בעגלה), ובהמשכו מת עוזה ויש בזה כעין כפרה על מעשה עזאל (במיתת עוזה, כעין מיתת המלאך עוזה בתשובה על ...
פרשת שמיני - הפטרת שמיני - פרץ עוזה - גיליונות נחמה ליבוביץ
https://www.nechama.org.il › pagesב. מתוך מדרשי חז"ל. ג. השמחה. ד. "ועוזה ואחיו...".
קטגוריה:במדבר ז ט – ויקיטקסט
https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:במדבר_ז_טר' נתן אומר (מכאן) [זה] נתעלם מעיני דוד שלא נשאו הלוים את הארון אלא בעגלה שנאמר וירכיבו את ארון האלהים אל עגלה חדשה ויחר אף ה' בעוזא ויכהו שם על השל ויחר לדוד על אשר פרץ ה' פרץ בעוזא. א"ל אחיתופל לדוד לא היה לך ללמוד ממשה רבך שלא נשאו הלוים הארון אלא בכתף, שנאמר ולבני קהת לא נתן כי ...
מצגת של יובל על ספר שמואל ב (1) - Google Slides
https://docs.google.com/presentation/d/1K-fX9...שני בניו של אבינדב- עוזה ואחיו נהגו בעגלה ... חז"ל ניסו להבין למה החטא של עוזה הוא כל כך גדול, שאלוהים הרג אותו בגללו. כי בסך הכל עוזה ניסה לעזור ...
מצגת של יובל על ספר שמואל ב (1) - Google Slides
https://docs.google.com › presentation › htmlpresentארון ה' נאסף מבית אבינדב אשר בגבעה, על העגלה; שני בניו של אבינדב- עוזה ואחיו נהגו בעגלה; דוד וכל בית ישראל ניגנו ורקדו לפני הארון. נפילת הארון מהעגלה.
פרשת שמיני - הפטרת שמיני - פרץ עוזה - גיליונות נחמה ליבוביץ
www.nechama.org.il › pages › 249"ועוזה ואחיו..." שמיני תשכ"ד. פרשת שמיני. שנת תש"ל. הפטרת שמיני - פרץ עוזה. שמואל ב פרק ו, פסוקים ...
מות עוזה (הפטרת שמיני)
www.hidush.co.il › hidushApr 16, 2020 · ש"עזא" מזכיר את המלאך עוזא, ובגימטריה 'עזה' ו'אחיו' זה 107, וכיון שנקרא לפעמים 'עזא' אז יש גם כעין עוד אות א' שקשורה בשמו, ולכן עוד 1 זה 108, ו'עזאל' זה 108. כעין שנעשה אז המעשה שחטאו (ששמו בעגלה), ובהמשכו מת עוזה ויש בזה כעין כפרה על מעשה עזאל (במיתת עוזה, כעין מיתת המלאך עוזה בתשובה על ...
פרשת שמיני תש"ל - הפטרת שמיני - פרץ עוזה - Sefaria
https://www.sefaria.org › sheetsהשאלה הרביעית במה שסיפר ששלח עוזה ידו ויאחז בארון האלוקים, כי שמטו הבקר, ... "וְעֻזָּא וְאַחְיוֹ בְּנֵי אֲבִינָדָב נֹהֲגִים אֶת ...
בין פרץ עוזה לנדב ואביהוא, הרב שאול אלעזר שנלר - כרם ביבנה
https://www.kby.org › hebrew › viewנושאי הארון בפעם זו היו שני אנשים שקיבלו מינוי פרטי – עוזא ואחיו. שאר העם יכלו לכל היותר להיות רק צופים, אך לא היו מן המעלים.
מ"ג שמואל ב ו ד - ויקיטקסט
https://he.wikisource.org › wikiוישאהו מבית אבינדב אשר בגבעה עם ארון האלהים ואחיו הלך לפני הארון ... לפני הארון ולא עוזה ולזה הרגיש הוא אשר שמטו הבקר להארון ואחיו לא הרגיש.
פרץ עוזה | הרב דוד דב לבנון | בית המדרש | אתר ישיבה
www.yeshiva.org.il › midrash › 2218נראה שהקשר של ההפטרה עם הפרשה הוא בהשוואה בין פרץ עוזה לבין מות נדב ואביהוא. נדב ואביהוא מתו "בקרבתם לפני ה' וימותו", ועוזה מת גם הוא בתופסו את ארון האלקים, וקרבתו היתרה אליו גרמה את מיתתו. ננסה לעיין בחטאו של עוזה וע"י זה להבין גם את חטאם של נדב ואביהוא, בחינת בא זה ולמד את זה ...
פרשת שמיני - הפטרת שמיני - פרץ עוזה - גיליונות נחמה ליבוביץ
https://www.nechama.org.il/pages/249.html"ועוזה ואחיו..." שמיני תשכ"ד. פרשת שמיני. שנת תש"ל. הפטרת שמיני - פרץ עוזה. שמואל ב פרק ו, פסוקים א - ח ...