לולב הגזול – 'ג פרק
http://nleresources.com › uploads › 2017/09 › Sa...but it does לולב הגזול והיבש פסול :rules כט: on משנה I. The not specify when this דין applies. II. The גמרא teaches that this דין pertains equally to.
משנה סוכה ג – ויקיטקסט
he.wikisource.org › wiki › משנה_סוכה_גלולב הגזול והיבש , פסול. של אשרה ושל עיר הנדחת, פסול. נקטם ראשו, נפרצו עליו, פסול. נפרדו עליו, כשר. רבי יהודה אומר, יאגדנו מלמעלה. ציני הר הברזל, כשרות. לולב שיש בו שלשה טפחים כדי לנענע בו, כשר. משנה ב
בבלי - מסכת סוכה פרק ג - Mechon Mamre
https://mechon-mamre.org/b/l/l2603.htmדף לא,א גמרא הושענא מעיקרא נמי לאסא הושענא קרו ליה ת"ר סוכה גזולה והמסכך ברשות הרבים ר' אליעזר פוסל וחכמים מכשירין אמר רב נחמן מחלוקת בשתוקף את חבירו והוציאו מסוכתו ורבי אליעזר לטעמיה דאמר אין אדם יוצא ידי חובתו בסוכתו של חבירו אי קרקע נגזלת סוכה גזולה היא ואי נמי קרקע אינה ...
Ritva on Sukkah 29b - sefaria.org
www.sefaria.org › Ritva_on_Sukkahולפי שאמר הכתוב באתרוג פרי עץ הדר כי ריגוג לשון חמדה והדר הוא כדכתיב ונחמד העץ להשכיל ומתרגמי׳ ומרגג אילנא והוציאו הכתוב בלשון הדר ללמד בשם העצם על האתרוג כמו שאמרנו וללמד בשם התואר שיהא מין זה נאה והדר למראה ודרחז״ל דמקשי׳ שאר מינין לאתרוג שיהיו הדר דאע״ג דכתיב פרי עץ ...
פרק שלישי: לולב הגזול
https://daat.ac.il/he-il/hagim/hodashim/sukot/mishna-yesodi/perek3.htmלולב הגזול - פסול . גמרא, סוכה דף כ"ט, עמוד ב' "גזול" (=למה הוא פסול בכל שבעת ימי החג?) בשלמא (מובן ומקובל שהוא פסול ב...) יום טוב ראשון, דכתיב: "ולקחתם לכם ביום הראשון"; (ואנו דורשים) "לכם" - …
לולב הגזול ומשמעותו החברתית של חג הסוכות | Sefaria
www.sefaria.org › sheets › 217128מהי המשמעות החברתית הנלמדת מכלל זה וכיצד מתקשרת למשמעותו החברתית של חג הסוכות. 3 ג. סוכה מ״א ב:ו׳. מעשה ברבן גמליאל ורבי יהושע ורבי אלעזר בן עזריה ורבי עקיבא שהיו באין בספינה, ולא היה לולב אלא לרבן גמליאל בלבד שלקחו באלף זוז. נטלו רבן גמליאל ויצא בו ונתנו לרבי יהושע במתנה.
לולב – ויקישיבה
https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php/לולבמשנה סוכה ג – ויקיטקסט
https://he.wikisource.org/wiki/משנה_סוכה_גמשנה א. לולב הגזול והיבש , פסול.. של אשרה ושל עיר הנדחת, פסול. נקטם ראשו, נפרצו עליו, פסול.. נפרדו עליו, כשר.. רבי יהודה אומר, יאגדנו מלמעלה.. ציני הר הברזל, כשרות.. לולב שיש בו …
Succah 3:1-2 - allmishnah.org
allmishnah.org › p › 13315לולב הגזול והיבש פסול של אשירה ושל עיר הנדחת פסול נקטם ראשו נפרצו עליו פסול נפרדו עליו כשר רבי יהודה אומר יאגדנו מלמעלה ציני הר הברזל כשירות לולב שיש בו שלשה טפחים כדי לנענע בו כשר
Succah 3:1-2 - allmishnah.org
https://allmishnah.org/p/13315לולב הגזול והיבש פסול של אשירה ושל עיר הנדחת פסול נקטם ראשו נפרצו עליו פסול נפרדו עליו כשר רבי יהודה אומר יאגדנו מלמעלה ציני הר הברזל כשירות לולב שיש בו שלשה טפחים כדי לנענע בו כשר
מסכת סוכה: פרק לולב הגזול - חוברת סיכום עיון / יוני קירש - תורה מנהיגה
http://tora-manhiga.org.il › 2010/06/08גזול והיבש– פסול בעצם הלולב מכף רגל ועד ראשו. הגזול כל כולו נגוע והיבש כל כולו "מת". זה מאה אחוז בעיה , בעצמות הלולב. אשרה ועיר הנידחת– בעיה ...
סוכה דף כט | פסול לולב ביום הראשון וכל שבעה | תורת הר עציון
https://www.etzion.org.il › seder-moedלולב הגזול והיבש פסול... קא פסיק ותני, לא שנא ביום טוב ראשון ולא שנא ביום טוב שני. בשלמא יבש - הדר בעינן וליכא. אלא גזול, בשלמא יום טוב ראשון, ...
שיטת הרמב"ם בלולב הגזול | הרב מרדכי הוכמן | בית המדרש | אתר ישיבה
www.yeshiva.org.il › midrash › 15499לשיטת הסוגיה, רבי יוחנן סבור שאם היה יאוש - הגזלן קנה את הלולב הגזול ביאוש; אך הוא אינו יוצא ידי חובת המצוה מסיבה אחרת של "מצוה הבאה בעבירה". אולם שיטת הסוגיה הזו קשה לכאורה, שהרי בסוגיה בבבא-קמא דף ס"ח רבי יוחנן היה סבור שגנב לא קונה ביאוש. הרמב"ם סבור שהסוגיה לא הקשתה על הסתירה ...
פרק שלישי: לולב הגזול
https://daat.ac.il › sukot › perek3לולב הגזול והיבש, פסול. של אשרה ושל עיר הנידחת, פסול. נקטם ראשו, נפרצו עליו, פסול. נפרדו עליו, כשר. רבי יהודה אומר: יאגדנו מלמעלה. ציני הר הברזל כשרות.
לולב הגזול ומשמעותו החברתית של חג הסוכות | Sefaria
https://www.sefaria.org/sheets/217128מהי המשמעות החברתית הנלמדת מכלל זה וכיצד מתקשרת למשמעותו החברתית של חג הסוכות. 3 ג. סוכה מ״א ב:ו׳. מעשה ברבן גמליאל ורבי יהושע ורבי אלעזר בן עזריה ורבי עקיבא שהיו באין בספינה, ולא היה לולב אלא לרבן גמליאל בלבד שלקחו באלף זוז. נטלו רבן גמליאל ויצא בו ונתנו לרבי יהושע במתנה.
לולב הגזול ומשמעותו החברתית של חג הסוכות - Sefaria
https://www.sefaria.org › ... › SukkotA source sheet created with Sefaria's Source Sheet Builder.
B r a n d e i s : : J L I
https://people.brandeis.edu/~rafrazer/hadar.shtmlלולב הגזול והיבש - פסול. של אשירה ושל עיר הנדחת - פסול. נקטם ראשו, נפרצו עליו - פסול. נפרדו עליו - כשר, רבי יהודה אומר: יאגדנו מלמעלה. ציני הר הברזל כשירות. לולב שיש בו שלשה טפחים כדי לנענע בו - …
מסכת סוכה פרק ג - Mechon Mamre
https://mechon-mamre.org › ...דף כט,ב משנה לולב הגזול והיבש פסול של אשירה ושל עיר הנדחת פסול נקטם ראשו נפרצו עליו פסול נפרדו עליו כשר רבי יהודה אומר יאגדנו מלמעלה ציני הר הברזל כשירות לולב ...
פרק שלישי: לולב הגזול
daat.ac.il › he-il › hagimלולב הגזול - פסול . גמרא, סוכה דף כ"ט, עמוד ב' "גזול" (=למה הוא פסול בכל שבעת ימי החג?) בשלמא (מובן ומקובל שהוא פסול ב...) יום טוב ראשון, דכתיב: "ולקחתם לכם ביום הראשון"; (ואנו דורשים) "לכם" - משלכם
שיטת הרמב"ם בלולב הגזול | הרב מרדכי הוכמן | בית המדרש | אתר ישיבה
https://www.yeshiva.org.il › midrashלולב הגזול והיבש - פסול... גמרא. ...ביום טוב שני אמאי לא? אמר רבי יוחנן משום רבי שמעון בן יוחי: משום דהוה ליה מצוה הבאה בעבירה. ... בשלמא לפני יאוש.
סוכה פרק שלישי לולב הגזול
http://www.daf-yomi.com › Data › 23570-sFileלולב שיש בו שלשה טפחים כדי לנענע בו (מפרש בגמרא: שלשה טפחים תהא השדרה כנגד אורכו של הדס ... מתיב רב נחמן בר יצחק: לולב הגזול והיבש פסול, הא שאול כשר; אימת?:
שיטת הרמב"ם בלולב הגזול | הרב מרדכי הוכמן | בית המדרש ...
https://www.yeshiva.org.il/midrash/15499לשיטת הסוגיה, רבי יוחנן סבור שאם היה יאוש - הגזלן קנה את הלולב הגזול ביאוש; אך הוא אינו יוצא ידי חובת המצוה מסיבה אחרת של "מצוה הבאה בעבירה". אולם שיטת הסוגיה הזו קשה לכאורה, שהרי בסוגיה בבבא-קמא דף ס"ח רבי יוחנן היה סבור שגנב לא קונה ביאוש. הרמב"ם סבור …
Ritva on Sukkah 29b - sefaria.org
https://www.sefaria.org/Ritva_on_Sukkah.29bולפי שאמר הכתוב באתרוג פרי עץ הדר כי ריגוג לשון חמדה והדר הוא כדכתיב ונחמד העץ להשכיל ומתרגמי׳ ומרגג אילנא והוציאו הכתוב בלשון הדר ללמד בשם העצם על האתרוג כמו שאמרנו וללמד בשם התואר שיהא מין זה נאה והדר למראה ודרחז״ל דמקשי׳ שאר מינין לאתרוג שיהיו הדר דאע״ג דכתיב פרי עץ ...
סוכה דף כט | פסול לולב ביום הראשון וכל שבעה | תורת הר עציון
https://www.etzion.org.il/he/talmud/seder-moed/massekhet-sukka/disqualifications-lulav...Apr 09, 2014 · ואפשר לומר דאף הראב"ד החולק, דוקא ביבש שהוא פסול כל ז' לדעתו ז"ל, אבל באתרוג חסר דכשר בשאר ימים ומברכין עליו כדאמרינן ר' חנינא מטבל בי' ונפיק בי', אף הוא מודה דמברכין עליו אפילו ביום ראשון, דנהי דאינו יוצא בו מן התורה, מכל מקום מדרבנן מחויב ליטלו ולברך עליו כדרך שמברך עליו בשאר ...
משנה סוכה ג א - ויקיטקסט
https://he.wikisource.org › wiki › משנ...לוּלָב הַגָּזוּל וְהַיָּבֵשׁ, פָּסוּל. שֶׁל אֲשֵׁרָה וְשֶׁל עִיר ... לולב -. הגזול, והיבש - פסול. של אשרה, ושל עיר הנדחת - פסול.