srch

הביננו לך: פסוק כזה: כי ‭?*‬היא" חייך ואורך ימיך' לא נמצא בכל התנ"ך בשום מקום, אכן יש פסוק מפורש בסוף פרשת נצבים (דברים ל‭''‬ כ) *כי הוא (ולא היא) חייך ...

הצרה היא שברש"י שלפנינו (בדפוס וילנא, וכך גם בכתבי יד של רש"י) המילים "כי [היא] חייך ואורך ימיך" כלל אינן חלק מפירושו להשוואת הגמרא את עם הארץ (או בתו) לבהמה, אלא מילים אלו הם ציטוט של רש"י מתוך ...

אף אנחנו עכשיו שאנו יושבים ועוסקים בתורה שכתוב בה כי הוא חייך ואורך ימיך כך, אם אנו הולכים ומבטלים ממנה על אחת כמה וכמה". כל זמן שאנו עוסקים בתורה במקום חיותנו אנחנו, אך אם חלילה נפרוש ממנה, משולים אנו …

44 Likes, 4 Comments - Hudi Kowalsky (@hudikmusic) on Instagram: “כי היא חייך ואורך ימשיך Had the beautiful opportunity to spend a few minutes the other day with…”

שדומות לבהמה שאין להן לב להבין: כי היא חייך ואורך ימיך על חייו לא חס. ללמוד תורה ולחיות: על חיי חבירו לא כל שכן. ויש לדאג שמא יהרגנו: ומגבו.

Aug 01, 2009 · "כי הוא חייך וארך ימיך" פעם אחת גזרה מלכות הרשעה שלא יעסקו ישראל בתורה. בא פאפוס בן יהודה ומצא את רבי עקיבא בזמן שהיה מקהיל קהילות ברבים , ועוסק בתורה. אמר לו: עקיבא! אין אתה מתירא …

לאהבה את יי' אלהיך לשמוע בקולו ולדבקה בו כי הוא חייך - אמר , כי זה הוא בעצמותו חיי האדם. והוא מבואר במה שאין ספק בו , כי השגת השם יתעלה , אשר בה תשלם אהבת האדם אותו לשמוע בקולו , ובה ישלם לו הדבקות בו - הוא החיים הנצחיים אשר לא יכלו.

גדולה מעלת התורה שעל ידה מוסיף חיים לאדם, ככתוב: 'כי היא חייך ואורך ימיך', וכתוב: 'בני תורתי אל תשכח ... כי אורך ימים ושנות חיים ושלום יוסיפו לך', ...

כי הוא חייך-על דעת מפרשים, שהוא שב אל קול השם. ולפי דעתי , שהוא - השם , כאשר יאמר המשורר על השם "ישעי" (תה' יח , ג) ו"אלהי ישעי" (שם , מז) , "חסדי" (תה' קמד , ב) ו"אלהי חסדי" (תה' נט , יא) , ו"מגני" (תה' יח , ג) …

הרב אמנון יצחק - כי הוא חייך ואורך ימיך 2.10.2016

כי בתחלה אמר כאשר צוך ה' אלהיך כאילו אומר ככתוב בתורתך בדבור זכור עד ויקדשהו. ובעבור שהשם צוה שישבות העבד והאמה ולא פרש השם למה זה. פרש משה טעמו ואמר זה שצוך השם שישבות העבד בעבור שתזכור שהיית עבד כמוהו במצרים ויפדך השם. ודע כי השמנה דברים כולם מצות לא תעשה. ודבור כבד הוא מצות עשה ומשקול הדעת שנטע השם בלב האדם חייב כל אדם להטיב למי שיטיב לו.

והתעוותו בני האדם בזה הלשון הנגלה והשליכוהו אחרי גיום, ונתלו בפשוטי הדברים שלא יבינום ואני אפרשם, וקבעו להם חוקים על יחידים ועל קהילות, והביאו בני אדם לחשוב בסכלות גמורה שזה מחוייב וראוי שיעזרו חכמים והתלמידים והאנשים המתעסקים בתורה ותורתן אומנותן. וזה הכל טעות, ולא נמצא בתורה ולא בדברי החכמים דבר שיאמת אותו, ולא רגלים שישען עליהם כלל.

בוגרות כותבות | זהבה אפעל | פרשת כי תשא *דבר התורה לעילוי נשמת סבא של זהבה - אהרון בן אברהם - שנפטר השבוע. "ראה נתתי לפניך היום, את החיים ואת הטוב,...

ר"ל דבתורה כתיב כי היא חייך ואורך ימיך, והיינו בעושה לשמה, אבל זה שעשאה קרדום, חלף ועבר קדושתה וכח הארכת חיים, ונוטל ומבטל בהקרדם חייו מהעולם [כתענית ד"ז ...

יט העידותי בכם היום, את-השמיים ואת-הארץ--החיים והמוות נתתי לפניך, הברכה והקללה; ובחרת, בחיים--למען תחיה, אתה וזרעך. כ לאהבה את-יהוה אלוהיך, לשמוע בקולו ולדובקה-בו: כי הוא חייך, ואורך ימיך--לשבת על-האדמה אשר נשבע יהוה לאבותיך לאברהם ליצחק וליעקוב, לתת להם. {פ}

לאהבה את יהוה אלהיך לשמע בקלו ולדבקה בו כי הוא חייך וארך ימיך לשבת על האדמה אשר נשבע יהוה לאבתיך לאברהם ליצחק וליעקב לתת להם

מתני' וכן מי שיצא מירושלים ונזכר שיש בידו בשר קדש אם עבר צופים שורפו כו' פי' שם מקום שעומד שם וצופה בכל צד שורפו במקום שנזכר ואם לא עבר הצופים חוזר כו' עד כמה חוזרין ר"מ אומר בין חמץ בין בשר קדש כביצה ר' …

צריך להתחזק ביראה גדולה מפני השם ולהבין לפני מי אנו עתידין לתת את הדין והחשבון לפני מלך מלכי המלכים הקדוש ...

ואמר אחר זה ואורך ימיך לשבת על האדמה - כי זה הטוב ימשך ממנה גם כן , עם שהוא מישיר אל שיושגו החיים ההם באופן יותר שלם , מפני היות הארץ מוכנת אל שידבק בה לאדם ...

חבה יתירה נודעת להם שניתן להם כלי חמדה שבו נברא העולם שנאמר כי לקח טוב נתתי לכם תורתי אל תעזובו – וידיעת אלה הדברים הם לתועלת הגדולה לדביקות, אחר שנתגלה לנו כי האדם חביב לפניו מכל הבריות, כי בצלם …

ט והותירך יהוה אלוהיך בכול מעשה ידך, בפרי בטנך ובפרי בהמתך ובפרי אדמתך--לטובה: כי ישוב יהוה, לשוש עליך לטוב, כאשר-שש, על-אבותיך. י כי תשמע, בקול יהוה אלוהיך, לשמור מצוותיו וחוקותיו, הכתובה בספר התורה …

כי לקח טוב נתתי לכם תורתי אל תעזובו: ר"ל כל טוב שיוקח בעולם, רק על ידה יושג, כמ"ש כי היא חייך ואורך ימיך. אם רק תורתי אל תעזובו, ר"ל, אם רק יקיימו כל חיוביה כפי רצונו ית' בלי שום חסרון:

מניחין חיי עולם כו' שהתורה היא חיי עולם דהיינו לעולם כמ"ש בה כי הוא חייך ואורך ימיך חייך בעוה"ז ואורך ימיך בעוה"ב שכולו ארוך אבל התפלה אינו רק חיי שעה כפרש"י דהיינו לחיי עוה"ז דנותן לו זמן ושעה:

עכשיו שאנחנו יושבים, עוסקים בתורה שנאמר בה: כי היא חייך ואורך ימייך". כך אז אם אנחנו הולכים ומתבטלים ממנה, על אחת כמה וכמה.