מכמני ויקרא רבה לפרשת מצורע | מחלקי המים
https://www.mayim.org.il/?parasha=מכמני-ויקרא-רבה-לפרשת-מצורע16.08.2022 · הדרשה בויקרא רבה על הפסוק כולו היא: "כי אין חרצובות למותם - הרהרתים בחלאים ולא צְבִיתָם בעוֹנוֹת אלא: ובריא אולם - עשיתים בריאים כאולם, כדתנן: פתחו של אולם ארכו ארבעים אמה ורחבו עשרים אמה …
מ"ג תהלים עג ד – ויקיטקסט
https://he.wikisource.org/wiki/מ"ג_תהלים_עג_דור' משה הכהן אמר: כי אין חרצובות עד מותם ואולם הם בריאים כאילו כתוב, ואולם כל אחד מהם בריא וזה איננו נכון שתהיה מלת אולם שהיא מלת טעם באחרונה, כי היא כמו לכן אכן רק אך בלתי זולתי למען בעבור, כי כן לא ימצא …
Midrash Tehillim 73:1
https://www.sefaria.org/Midrash_Tehillim.73.1אבל הרשעים אינן כן אלא כי אין חרצובות למותם אין בהם מום אלא בריאים כאולם. לכך ובריא אולם. מהו חרצובות אין הקב"ה מאחר צביונם של רשעים אלא כל מה שהם מבקשים ניתן להם. למה הדבר דומה לחולה שעלה הרופא …
קטגוריה:תהלים עג ד – ויקיטקסט
he.wikisource.org › wiki › קטגוריה:תהליםכי אין חרצבות למותם ובריא אולם נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורת הכתיב של הפרק * * * כִּי אֵין חַרְצֻבּוֹת לְמוֹתָם וּבָרִיא אוּלָם.
ביאור הביטוי בריא אולם - פורום לתורה
https://tora-forum.co.il › viewtopicרש"י מפרש כאולם, ומקורו בגמ' שבת לא: רבא בר רב עולא מאי דכתיב {תהילים עג-ד} כי אין חרצובות למותם ובריא אולם אמר הקב''ה לא דיין לרשעים שאינן ...
דרשות על הימים הנוראים - טעמו וראו | הרב בועז שלום
https://taamu.co.il/דרשות-על-ראש-השנה-2דרש רבא בר רב עולא מאי דכתיב כי אין חרצובות למותם ובריא אולם אמר הקדוש ברוך הוא לא דיין לרשעים שאינן חרדין ועצבין מיום המיתה אלא שלבם בריא להן כאולם והיינו דאמר רבה מאי דכתיב זה דרכם כסל למו יודעין …
תנ"ך בכתיב מלא - תהילים פרק עג - Mechon Mamre
https://mechon-mamre.org › ...ד כי אין חרצובות למותם; ובריא אולם. ה בעמל אנוש אינמו; ועם-אדם, לא ינוגעו. ו לכן, ענקתמו גאווה; יעטוף-שית, חמס למו. ז יצא, מחלב עינמו; עברו, משכייות לבב. ח ...
Midrash Tehillim 73 - Sefaria
https://www.sefaria.org › Midrash_T...ולמה שלום רשעים אראה כי אין חרצובות למותם ובריא אולם. האשה הזאת טווה במטוה אחת מקוטפת ואחת מעוסה ואין (הכל) הטווי כולו שוה. אבל הרשעים אינן כן אלא כי אין ...
אוּלָם 3 ("בריא (כ)אולם") - עמוד 1 - מפעל המילון ההיסטורי
https://maagarim.hebrew-academy.org.il › ...<עמ' שע> "שלם רשעים אראה". אלא בשלומן של?^?רשעים אראה. "כי אין חרצובות למותם ובריא אולם". לא הרהרתי בחלאים ולא צבותם בעוונות אלא <עמ' שעא> "ובריא אולם".
במי תלויה רמת הביטחון הנפשי של הילד שלך? - הידברות
https://www.hidabroot.org › articleוזו לשון הגמרא: דרש רבא בר רב עולא, מאי דכתיב כי אין חרצובות למותם ובריא אולם, אמר הקדוש ברוך הוא לא דיין לרשעים שאינן חרדין ועצבין מיום ...
Psalms 73:4 - HMD - כי אין חרצבות למותם ובריא אולם׃
www.studylight.org › bible › hebPsalms 73:4 - Hebrew Modern Translation - כי אין חרצבות למותם ובריא אולם׃
ביאור:בבלי שבת דף לא – ויקיטקסט
https://he.wikisource.org/wiki/ביאור:בבלי_שבת_דף_לאבא לפני הלל, אמר לו: ענוותן הלל! ינוחו לך ברכות על ראשך, שהקרבתני תחת כנפי השכינה! לימים נזדווגו שלשתן [23] למקום אחד, אמרו: קפדנותו של שמאי בקשה לטורדנו מן העולם, ענוותנותו של הלל קרבנו תחת כנפי …
מ"ג תהלים עג ד – ויקיטקסט
he.wikisource.org › wiki › מ"ג_תהלים_עג_דכי אין חרצבות למותם ובריא אולם מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר): כִּי אֵין חַרְצֻבּוֹת לְמוֹתָם וּבָרִיא אוּלָם. עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
מי שמאמין לא מפחד? - צריך עיון
iyun.org.il › article › bitachon-leuchterMay 28, 2020 · דרש רבא בר רב עולא: מאי דכתיב "כי אין חרצובות למותם ובריא אולם"? אמר הקב"ה: לא דיין לרשעים שאינן חרדין ועצבין מיום המיתה, אלא שלבם בריא להן כאולם. והיינו דאמר רבה: מאי דכתיב, "זה דרכם כסל למו"?
קטגוריה:תהלים עג ד – ויקיטקסט
https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:תהלים_עג_דור' משה הכהן אמר: כי אין חרצובות עד מותם ואולם הם בריאים כאילו כתוב, ואולם כל אחד מהם בריא וזה איננו נכון שתהיה מלת אולם שהיא מלת טעם באחרונה, כי היא כמו לכן אכן רק אך בלתי זולתי למען בעבור, כי כן לא ימצא …
Midrash Tehillim 73
www.sefaria.org › Midrash_Tehillimאבל הרשעים אינן כן אלא כי אין חרצובות למותם אין בהם מום אלא בריאים כאולם. לכך ובריא אולם. מהו חרצובות אין הקב"ה מאחר צביונם של רשעים אלא כל מה שהם מבקשים ניתן להם.
Psalms 73:4 - HMD - כי אין חרצבות למותם ובריא אולם׃
https://www.studylight.org/bible/heb/hmd/psalms/73-4.htmlPsalms 73:4 - Hebrew Modern Translation - כי אין חרצבות למותם ובריא אולם׃ StudyLıght.org. Plug in, Turn on and Be En light ened! Not Yet a Member? Click to Sign Up Now! ... אין חרצבות למותם …
קטגוריה:דברים ז י – ויקיטקסט
https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:דברים_ז_יובמדרש ומשלם לשונאיו אל פניו זה שאמר הכתוב (תהלים עג) כי אין חרצובות למותם ובריא אולם, מהו חרצובות, אין הקב"ה מאחר צביונן של רשעים בעולם הזה אלא מה שהם מבקשין נותן להם, משל לחולה שנכנס הרופא …
תהילים עג - רד"ק / ר' דוד קמחי - תנ"ך על הפרק
https://תנך.co.il › ...וטעם אך ר"ל אך זה אני יודע באמת יהיה מה שיהיה כי עוד ייטיב להם: ... ולא יותרו הקשרים ההם אלא בקושי, אבל הם במנוחה ימותו כאילו אין קשרים למותם: ובריא אולם.
ביאור הביטוי בריא אולם - פורום לתורה
www.tora-forum.co.il › viewtopicקישורים מהירים. הערות; חיפוש באתר ע"י גוגל; פרסום בפורום
מ"ג תהלים עג ד - ויקיטקסט
https://he.wikisource.org › wikiכִּי אֵין חַרְצֻבּוֹת לְמוֹתָם וּבָרִיא אוּלָם. ... "כי אין חרצובות למותם" - ל' אסירה כמו (שם נ"ח) פתח חרצובות רשע מסגרי ...
כי אין חרצבות למותם ובריא אולם: (תהלים פרק עג פסוק ד)
https://www.mgketer.org › tanachכי אין חרצבות למותם - לשון 'אסירה' , כמו "פתח חרצובות רשע" (יש' נח , ו) - מסגרי כבלי רשע שאוסרים בהם העניים; אף כאן: אין ייסורין למיתתם; המתים בהם מתים ...
ראב"ע תהלים פרק עג - בשבילי התנ"ך
https://daat.ac.il › daat › mefareshכי אין חרצובות עד מותם ואולם הם בריאים כאילו כתוב, ואולם כל אחד מהם בריא וזה איננו נכון שתהיה מלת אולם שהיא מלת טעם באחרונה, כי היא כמו לכן אכן רק אך בלתי ...
שבת לא ב – ויקיטקסט
https://he.wikisource.org/wiki/שבת_לא_בעל הש"ס: ראשונים | אחרונים. יראת שמים דומה לגזבר שמסרו לו מפתחות הפנימיות ומפתחות החיצונות לא מסרו לו בהי עייל מכריז רבי ינאי חבל על דלית ליה דרתא ותרעא לדרתא עביד אמר רב יהודה לא ברא הקב"ה את ...
תנ"ך בכתיב מלא - תהילים פרק עג
mechon-mamre.org › i › tג כי-קינאתי, בהוללים; שלום רשעים אראה. ד כי אין חרצובות למותם; ובריא אולם. ה בעמל אנוש אינמו; ועם-אדם, לא ינוגעו. ו לכן, ענקתמו גאווה; יעטוף-שית, חמס למו.
תנ"ך בכתיב מלא - תהילים פרק עג
https://mechon-mamre.org/i/t/k/k2673.htmתהילים פרק עג. א מזמור, לאסף: אך טוב לישראל אלוהים, לברי לבב. ב ואני--כמעט, נטיו רגליי; כאין, שופכו אשוריי. ג כי-קינאתי, בהוללים; שלום רשעים אראה. ד כי אין חרצובות למותם; ובריא אולם. ה בעמל אנוש אינמו; ועם-אדם, …
תורה תמימה על תהילים ע״ג:ד׳:א
https://www.sefaria.org.il › ... › פסוק ד׳כִּי אֵין חַרְצֻבּוֹת דרש רבא בר רב עולא מאי דכתיב כי אין חרצובות למותם ובריא אולם אמר הקב"ה לא דיין לרשעים שאינן חרדין ועצבין מיום המיתה אלא שלבם ...