srch

חז"ל והראשונים לא העלו על דעתם לדבר על מצב, שתלמיד חכם בינוני, חולק על גדול הדור בלי שום ראיות, אלא ב'סברות כרס'. חז"ל בגמרא הביאו דוגמאות לכבוד הרב ביחס לגדול הדור גם אם אינו רבו המובהק: בשבת נא.

הדבקות בתלמידי חכמים; מורא תלמידי חכמים; החולק על רבו; מורה הלכה בפני רבו; מיהו רבו המובהק; האם רשאי תלמיד לחלוק על רבו; דוגמאות מהנהגותיהם של חז"ל בעניין ...

לפי פירוש זה ישנה הגבלה מסויימת שאין הרב או המורה חייב לחלוק כבוד לתלמידיו ... חיוב כזה שיכבד האב את בנו, והרי חז"ל כינו את התלמידים כלפי המורה כבנים לאב.

לא כן היא דעת הרמ"א לדעתו אשר דברי חז"ל אף על פי שלפעמים נראה לפי תחלת ... לומר כי חכמינו ז"ל לא ידעו דבריהם , אבל לא יחשוב האדם החם על כבוד קונו וכבוד חכמי ...

חובת שמירת כבוד האישה על ידי הבעל לפי חז"ל פרק א'-"לכבדה יותר מגופו". ב [1] תלמוד הבבלי יבמות סב ע"ב כתוב שהבעל צריך לאהוב את אישתו כגופו אבל לכבדה יותר מגופו.

לפי פירוש זה ישנה הגבלה מסויימת שאין הרב או המורה חייב לחלוק כבוד לתלמידיו באותה מידה שמכבדים אותו, כגון גם במורא, שהרי סוף סוף רבו הוא וצריך שתהיה יראת הרב או המורה על תלמידיו.

לפיכך ציוונו חז"ל:[1] "יהי כבוד חברך חביב עליך כשלך". ... הרגישה אף יותר מנפש האדם הזר המתהלך ברחובה של עיר ואינו לומד אצל מורה זה.

כך התייחסו חז"ל לדבר, בחומרה הנוראה ביותר. כבר הזכרנו לעיל, שמרגלא בפומיה של מורנו ורבנו הרב צבי יהודה זצ"ל לבאר, שחמור כבוד התורה יותר מלימוד התורה, משום שזה מה שקובע את היחס הכללי לערכה וחשיבותה של התורה, ולעומת זאת הלימוד עצמו, הוא רק התפרטות מן הכלל הזה.

מה שנוגע לדחיית ממון כבודו אין כבודו מחול ( קדושין ל"ב :) ואמרו יהי כבוד יש ... ואע"פ שאינה לפי כבודו , והרמ"א ( חום גדולה בורחת ממנו וכל הבורח מן הגדולה ...

מצוות כיבוד מורים אינה כתובה בתורה, אולם חז"ל הוסיפו על מצוות כיבוד אב ואם את המצווה לכבד את הרב- מורו ורבו של האדם: "ומורא רבך - כמורא ...

לפי פירוש זה ישנה הגבלה מסויימת שאין הרב או המורה חייב לחלוק כבוד לתלמידיו באותה מידה שמכבדים אותו, כגון גם במורא, שהרי סוף סוף רבו הוא וצריך שתהיה יראת הרב או המורה על תלמידיו.

כבוד ה. (ראה גם:אלקים-כבוד,עבודת ה', עמודענן, שכינה) מכילתא: והנה כבוד ה'נראה בענן,רבי יוסיהגלילי אומר כלזמן שישראלמבקשין לרגוםאת משה ואתאהרן, מידוכבוד ה' נראהבענן... וכל כךלמה, אמר הקב"המוטב שילקה עמודהענן, ואליסקל משהואהרן. (בשלח-ויסעפרשה ב) אמונותודעות:

לא כל מי שמת רבו מותר לו להורות, אומר בעל הסולם, קראתי היכן שהוא באחד הכתבים, "שצדיק גדול במותו מבחייו" דהיינו כי ההסתלקות של הצדיק לכאורה נותנת מקום לעצמאות שלא תהיה לו סמיכה מרבו כדי שיגדל מצד עצמו, אבל זה רק בתנאי שהוא מוכשר להוראה, ואם לא כך "כי רבים חללים הפילה, וימותו ולא ...

דוגמה לעיוות כזה מובאת בדברי חז"ל, שאישה עינה צרה באורחים (בבא מציעא פ"ז, ע"א). ההסבר הפשוט הוא שהבעל מזמין אורחים ברוחב לב, בעוד האישה צריכה לטרוח סביבם, להכין אוכל, לשטוף כלים וכדומה, ויש בלבה ...

כבוד המורה והמבוגר אריך קסטנר התכוון להציג את פצפונת כילדה נועזת , המוכנה ... כלומר , חזל מכירים בחשיבותם הגדולה של המורים , וקובעים כי יש לנהוג בהם בכבוד .

מקור המצווה

העיקרון שנתנו לנו חז"ל "אלמלא מוראה של מלכות איש את רעהו חיים בלעו" נכון גם היום, ומתגלה ברגע בו מוסדות הכפייה מפסיקים לתפקד, כפי שאירע רק לפני שבועיים בניו אורלינס. מבחני כבוד הם סוג של חינוך.

היות סימן לשלימות הוא, אם האדם הוא בשמחה. אחרת אין שלימות. וזהו כמו שאמרו חז"ל "אין השכינה שורה, אלא מתוך שמחה של מצוה". והפירוש הוא, כי הסיבה שהיא גורמת לו השמחה, הוא המצוה.

המילה כבוד- מתקשרת הן לעולם המלכות- הוד, הדר, והן למילה כובד. כשאיש ואישה נוהגים כבוד זה בזה, אינם נוהגים בזלזול, בציניות, בביטול- הם כבני מלכים. הם משרים שכינה בביתם. כמו כן, הכבוד הוא נתינת משקל לשני- התייחסות מכבדת לדבריו, למעשיו, למחשבותיו- היא נתינת תוקף למי שהוא, כאדם.

במשנה ובתלמוד

לעומת זאת, לפי הגישה המצמצמת, 'כבוד האדם' כולל את מעגל המשמעות המיידית, ... כיוצא בזה, חז"ל תקנו תקנות שונות הקובעות אחידות בטקסי הוצאת המת ובניחום אבלים.

דברי חז"ל בנושאי חינוך ובנושאי לימוד הם בעלי אופי אקלקטי. החומר מפוזר ברוב מסכתות התלמודים ובכל ספרי המדרש והאגדה. הדברים נאמרים במרוצת מאות שנים בארץ ישראל, בבבל ובארצות סמוכות.

Oct 30, 2013 · לכן, ללא קשר למראהו, לגילו, למנת המשכל שלו, לסגנון דיבורו, למעמדו החברתי, לסכום הכספי העומד לרשותו, למצבו המשפחתי, לצבע עורו, לשכונת מגוריו, לייחוסו המשפחתי ולכל עניין אישי אחר, הלא צלם אלהים הוא! וככזה, עליך לכבדו. *. אדם המחנך את עצמו להיות רגיש לזולת ולהיזהר תמיד בכבודו של ...

Oct 30, 2013 · לפיכך ציוונו חז"ל:[1] "יהי כבוד חברך חביב עליך כשלך". ´כבוד´, מלשון דבר כבד, בעל משקל. שיהיה חברך בעל משקל בעיניך, כלומר בעל ערך, ולא כדבר קל ומזולזל המסולק בהינף יד.

ל. זכויות הילד. הגדרת 'כבוד האדם' איננה מוחלטת, אך ברור כי הערך כולל היבט פיזי )שמ ... לפי. מידת. התאמתם. לכיתה. והעדפתכם. האישית . מקרא לפינות העיתון:.