srch

צעיף ציון מתאים לנשים שאוהבות הכל, בהכי חזקוהכי בועט שיש.צבע מטורף- קונטרסט צבעים נועז ופייטים בלתי נשכחים.כל אחת צריכה בארון צעיף שאם היא שמה אותו היא על הבמה.צעיף לארוע שאת חייבת לעצמך מראה חד פעמי.

בהמה מאי טעמא משום דקא הדרא ליה ניקנסיה טפי חד אלא עבד מילתא דלא שכיחא היא וכל מילתא דלא שכיחא לא גזרו ביה רבנן: The Gemara challenges: Rather, what is the reason that he is penalized in the case of an animal more so than in the

... לה:) אגבייה איהו מדעתיה בחובו פליגי בה רב אחא ורבינא חד אמר הדרא וחד אמר לא הדרא מ"ד לא הדרא דהא מדעתיה דנפשיה אגבייה והא זביני מעליא הוא ומאן דאמר הדרא ...

אגביה איהו בחובו פליגי בה רב אחא ורבינא חד אמר הדרה וחד אמרלא הדרה מאן דאמר לא הדרה סבר האי זביני מעליא היא דהא מדעתא דנפשיה אגביה ומאן דאמר ...

חד. אחד. הדרה it goes back, returns [Note the switch of Hebrew ח, ז with Aramaic ה, ד]. מאן דאמר the one who says. סבר holds, opines.

חד קמיע לתלתא גברי ... שריפא לחש זה ג' אנשים וגם זה אין נראה לר"י דאם בענין זה נמי קרוי חד קמיע לתלתא גברא הדרא קושיא לדוכתיה ואם הוא קרוי בענין זה תלתא קמיע לתלתא גברי חד חד זימנא הא אמרינן לקמן ...

חד קמיע לתלת גברי. נראה לר"י דה"ה לחד גברא תלת זימני דודאי לגבי המחאת גברא הוא דמבעיא ליה בסמוך אי אתמחי בחד גברא מתלת קמיעי אבל לענין המחאת קמיע דעדיף לא קא מיבעיא ליה דפשיטא דתלינן בהמחאת ...

הדרא. חמדה שם טוב-דולינסקי סליחה אהובה. 1 yr Report. עידית יפת לוי, profile picture. עידית יפת לוי. מנסה לקנות ולא מצליחה לראות את המטפחות. 1 yr Report.

דאמר ר' יוסי ב"ר חנינא באושא התקינו האשה שמכרה בנכסי מלוג בחיי בעלה ומתה הבעל מוציא מיד הלקוחות אגבייה איהו בחובו פליגי רב אחא ורבינא חד אמר הדרא וח"א לא הדרא מ"ד לא הדרא דהא מדעתיה יהיב ליה ...

חד אמר: הדרה, וחד אמר: לא הדרה. מאן דאמר לא הדרה - סבר: האי זביני מעליא היא, דהא מדעתא דנפשיה אגביה. ומאן דאמר הדרה - סבר: לא זביני מעליא הוא, ...

דאמר ר' יוסי ב"ר חנינא באושא התקינו האשה שמכרה בנכסי מלוג בחיי בעלה ומתה הבעל מוציא מיד הלקוחות אגבייה איהו בחובו פליגי רב אחא ורבינא חד אמר הדרא וח"א לא הדרא מ"ד לא הדרא דהא מדעתיה יהיב ליה ...

צעיף ציון מתאים לנשים שאוהבות הכל, בהכי חזקוהכי בועט שיש.צבע מטורף- קונטרסט צבעים נועז ופייטים בלתי נשכחים.כל אחת צריכה בארון צעיף שאם היא שמה אותו היא על הבמה.צעיף לארוע שאת חייבת לעצמך מראה חד פעמי.

חד אמר הדרא, וחד אמר לא הדרא. מ"ד לא הדרא סבר האי זביני מעליא היא, דהא מדעתא דנפשיה אגביה. ומ"ד הדרא סברי לא זביני מעליא היא" וכו'. ומשתמע מפשטות לשון הגמ' שדין שומא הדר נאמר רק היכא שהשומא היא לא ...

וכי תימא לשמונה שרצים מדמינן לה דתניא נצרר הדם אף על פי שלא יצא אי הכי אפילו מקצתה נמי אלא לא שנא And if you would say: We compare the lung to one of the eight creeping creatures, as it is taught in a baraita: If the blood collected under the skin of one of the eight creeping creatures, even if it did not leave the ...

בהמה מאי טעמא משום דקא הדרא ליה ניקנסיה טפי חד אלא עבד מילתא דלא שכיחא היא וכל מילתא דלא שכיחא לא גזרו ביה רבנן: The Gemara challenges: Rather, what is the reason that he is penalized in the case of an animal more so than in the

לימא קא סבר רב נחמן שומא הדרא לעולם לא שאני התם דשומא בטעות הואי דהא הוו כיפי מעיקרא. ... מוציא מיד הלקוחות אגבייה איהו מדעתיה בחובו פליגי בה רב אחא ורבינא חד אמר הדרא וחד אמר לא הדרא מ"ד לא הדרא ...

ומותבינן בהמה מ"ט אמרינן דעד מאה בדמיו משום דקא הדרא הבהמה לרבה דלא איכפת לה אם תחזיר ואי משום הכי הוא דבבהמה הדרא אי הכי מ"ט דאמרינן עד מאה ליקנסיה דליפרוק לה (אפי' טפי ממאה) [טפי חד] בדמיה אלא ...

אמר רב נחמן הדרא ארעא והדרי פירי: פירש רש"י ז"ל כשמעידים שאכלה שתי שנים ולא יותר. והזקיקו לרבינו ז"ל לפרש כן מדאמרינן לקמן מי דמי התם חד סהדי לאורועיה קא אתי אי אתי אחרינא בהדיה מפקי לה מיניה ...

אמר רב נחמן הדרא ארעא והדרי פירי: פירש רש"י ז"ל כשמעידים שאכלה שתי שנים ולא יותר. והזקיקו לרבינו ז"ל לפרש כן מדאמרינן לקמן מי דמי התם חד סהדי לאורועיה קא אתי אי אתי אחרינא בהדיה מפקי לה מיניה ...

א"ל רבינא לרבא מקצתה מ"ט דהדרא בריא כולה נמי הדרא בריא מי לא תניא ושאר שקצים ורמשים עד שיצא מהם דם Ravina said to Rava: What is the reason that the animal is kosher if only part of the outer membrane reddened? Presumably, it is because the animal eventually recovers from the wound.

ומותבינן בהמה מ"ט אמרינן דעד מאה בדמיו משום דקא הדרא הבהמה לרבה דלא איכפת לה אם תחזיר ואי משום הכי הוא דבבהמה הדרא אי הכי מ"ט דאמרינן עד מאה ליקנסיה דליפרוק לה (אפי' טפי ממאה) [טפי חד] בדמיה אלא ...

... תרווייהו צריכי לנכנסה לחופה ולא נבעלה דאי לא כתיב אלא חד קרא הוה מוקמי' לה היכא דלא הדרא אבל היכא דהדרא אימא תהדר למילתא קמייתא להכי אצטריך קרא אחרינא.

ומשתמע מדבריו דבשעה שמשלם הלווה למלוה, הדרא ממילא השומא לידי הלוה, ... חד אמר הדרא, וחד אמר לא הדרא. ... ומ"ד הדרא סברי לא זביני מעליא היא" וכו'.