משנה מגילה ב – ויקיטקסט
https://he.wikisource.org/wiki/משנה_מגילה_במשנה א. הקורא את המגילה למפרע, לא יצא. קראה על פה, קראה תרגום, בכל לשון, לא יצא. אבל קורין אותה ללועזות בלעז.. והלועז ששמע אשורית, יצא.
התקשרות 777 | העבודה עם העולם זקוקה לנתינת כוח ממשה רבנו - חב"ד
http://www.chabad.org.il › Articleידוע פתגם הבעל-שם-טוב1 על מאמר רז"ל2 "הקורא את המגילה למפרע לא יצא", שכאשר קורא את המגילה באופן שחושב שזהו מאורע שאירע בעבר, למפרע, אזי לא יצא, כיוון שהתורה ...
Chabad Info | חב" אינפ - חת'
old2.ih.chabad.info › indexהלכה א: הקורא את המגילה למפרע לא יצא, קרא ושכח פסוק אחד וקרא פסוק שני לו וחזר וקרא פסוק ששכח וחזר וקרא פסוק שלישי לא יצא מפני שקרא פסוק אחד למפרע, אלא כיצד עושה מתחיל מפסוק שני ששכח וקורא על הסדר.
Dvar Torah Questions and Answers on Megillat Esther - Chabad
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/..."הקורא את המגילה למפרע לא יצא" “If one reads the Megillah backwards, he has not fulfilled his obligation.” (Gemara, Megillah 17a)QUESTION: Why would someone do such a strange …
נפילת המן הרשע – בדורנו • פרשנות - חב"ד אינפו
https://chabad.info/blogs/346490חדשות חב"ד בארץ ובעולם. ידוע ביאורו של הבעש"ט על "הקורא את המגילה למפרע – לא יצא" – שמי שקורא את המגילה רק כאירוע היסטורי מרוחק, ולא חי את הדברים באופן עכשווי, לא יצא ידי חובה, דהיינו ש"פספס" …
תפסיקו לחיות בעבר! - י"ד אדר תשמ"ב - 9 במרץ 1982 - מולטימדיה ...
he.chabad.org › multimedia › media_cdoבתלמוד נאמר כי "הקורא את המגילה למפרע, לא יצא [ידי חובתו]". הבעל שם טוב מפרש שהכוונה היא לקריאה במגילה כסיפור היסטורי מ'פעם', מהעבר. כלומר, אפשר לקרוא את המגילה לפי כל ההלכות והדקדוקים והכוונות הנכונות, אבל באותו זמן לחשוב ...
משנה תורה - ספר זמנים - הלכות מגילה וחנוכה פרק ב
https://mechon-mamre.org/i/3a02.htmהלכות מגילה פרק ב. א הקורא את המגילה למפרע, לא יצא: קרא ושכח פסוק אחד, וקרא פסוק שני לו, וחזר וקרא פסוק ששכח, וחזר וקרא פסוק שלישי--לא יצא, מפני שקרא פסוק אחד למפרע; אלא כיצד עושה--מתחיל מפסוק …
מגילה | דף יז | קריאה למפרע - תורת הר עציון
https://www.etzion.org.il › seder-moed"הקורא את המגילה למפרע לא יצא, ומוכח בגמרא דאפילו בפרשיות, כגון שהקדים פרשה שניה לראשונה, מה שאין כן בקריאת שמע, דלמפרע דפרשיות יצא.
לְמַפְרֵעַ - האקדמיה ללשון העברית
https://hebrew-academy.org.il/2022/09/01/למפרעSep 01, 2022 · בדין המשנה לגבי קריאת מגילה בפורים נפסק: "הקורא את המגילה למפרע – לא יצא [ידי חובה]" (מגילה ב, א). לפי זה יש לקרוא את המגילה על פי סִדרהּ, ולא בהקדמת המאוחר למוקדם (למשל פרק י …
לְמַפְרֵעַ - האקדמיה ללשון העברית
hebrew-academy.org.il › 2022/09/01 › למפרעSep 01, 2022 · בדין המשנה לגבי קריאת מגילה בפורים נפסק: "הקורא את המגילה למפרע – לא יצא [ידי חובה]" (מגילה ב, א). לפי זה יש לקרוא את המגילה על פי סִדרהּ, ולא בהקדמת המאוחר למוקדם (למשל פרק י ואחריו פרק א והלאה).
בבלי - מסכת מגילה פרק ב
mechon-mamre.org › b › lמסכת מגילה פרק ב. דף יז,א משנה הקורא את המגילה למפרע לא יצא קראה על פה קראה תרגום בכל לשון לא יצא אבל קורין אותה ללועזות בלעז והלועז ששמע אשורית יצא קראה סירוגין ומתנמנם יצא היה כותבה דורשה ומגיהה אם כוון לבו יצא ואם לאו ...
ספרי הבעל שם טוב - כתר שם טוב - הוספות - ק | ספריית ליובאוויטש
https://www.chabadlibrary.org › kstמגילה יז, א: הקורא את המגילה למפרע לא יצא. ס'איז ידוע דער פירוש פון בעל-שם-טוב229 אויף "הקורא את המגילה למפרע לא יצא": ווען איינער לייענט די מגילה און ער ...
דרשני:סימן כו - קריאה למפרע (Zvi Ryzman) – ויקישיבה
https://www.yeshiva.org.il › index.phpהמשנה (מגילה פרק ב, משנה א) אומרת: הקורא את המגילה למפרע לא יצא" ["היינו שקרא הפסוקים האחרונים קודם שקרא הפסוקים הראשונים ואפילו רק פסוק אחד ...
תפסיקו לחיות בעבר! - י"ד אדר תשמ"ב - 9 במרץ 1982
https://he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/3947498בתלמוד נאמר כי "הקורא את המגילה למפרע, לא יצא [ידי חובתו]". הבעל שם טוב מפרש שהכוונה היא לקריאה במגילה כסיפור היסטורי מ'פעם', מהעבר. כלומר, אפשר לקרוא את המגילה לפי כל ההלכות והדקדוקים …
בבלי - מסכת מגילה פרק ב
https://mechon-mamre.org/b/l/l2902.htmמסכת מגילה פרק ב. דף יז,א משנה הקורא את המגילה למפרע לא יצא קראה על פה קראה תרגום בכל לשון לא יצא אבל קורין אותה ללועזות בלעז והלועז ששמע אשורית יצא קראה סירוגין ומתנמנם יצא היה כותבה דורשה …
הלכות מגילה וחנוכה פרק ב
https://daat.ac.il/he-il/toshba/rambam/amanim/megila-hanuka/megila-hanuka2.htmהקורא את המגילה למפרע לא יצא. קרא ושכח פסוק אחד וקרא פסוק שני לו, וחזר וקרא פסוק ששכח וחזר וקרא פסוק שלישי לא יצא, מפני שקרא פסוק אחד למפרע. אלא כיצד עושה? מתחיל מפסוק שני ששכח וקורא על …
מגילה, פרק ב
https://daat.ac.il › megila › megla2הַקּוֹרֵא אֶת הַמְּגִלָּה לְמַפְרֵעַ - לא יָצָא. ... דאי אפשר שיהא חמשה עשר קודם ארבעה עשר, אף זכירה שהיא קריאת המגילה, למפרע לא.
Chabad Info | הקורא את הגאולה למפרע - לא יצא
old2.ih.chabad.info › indexSyntaxError: Parse error ... נשי ובנות חב"ד
משנה תורה - ספר זמנים - הלכות מגילה וחנוכה פרק ב
mechon-mamre.org › i › 3a02הלכות מגילה פרק ב. א הקורא את המגילה למפרע, לא יצא: קרא ושכח פסוק אחד, וקרא פסוק שני לו, וחזר וקרא פסוק ששכח, וחזר וקרא פסוק שלישי--לא יצא, מפני שקרא פסוק אחד למפרע; אלא כיצד עושה--מתחיל מפסוק שני ששכח, וקורא על הסדר.
משנה מגילה ב א - ויקיטקסט
https://he.wikisource.org › wiki › משנ...הקורא את המגילה למפרע - לא יצא. קראה על פה,. קראה תרגום בכל לשון - לא יצא. אבל, קורין אותה ללעוזות - בלעז. והלועז, ששמע ...
מגילה פרק שני הקורא את המגילה למפרע
https://daf-yomi.com › DY_Item › 23252-sFileמגילה פרק שני הקורא את המגילה למפרע. (מגילה יז,א). משנה: הקורא את המגילה למפרע - לא יצא;. קראה על פה, קראה תרגום בכל לשון - לא יצא;.
משנה מגילה ב – ויקיטקסט
he.wikisource.org › wiki › משנה_מגילה_ב(א) הקורא את המגילה למפרע - לא יצא. קראה על פה, קראה תרגום בכל לשון - לא יצא. אבל, קורין אותה ללעוזות - בלעז. והלועז, ששמע אשורית - יצא. (ב) קראה סירוגין, או מתנמנם - יצא. היה כותבה, דורשה, ומגיהה -
בבלי מגילה פרק ב – ויקיטקסט
https://he.wikisource.org/wiki/בבלי_מגילה_פרק_בפרק שני - הקורא למפרע. מתני' א הקורא את המגילה למפרע לא יצא ב קראה על פה ג קראה תרגום בכל לשון לא יצא אבל קורין אותה ללועזות בלעז ד והלועז ששמע אשורית יצא ה קראה סירוגין ו ומתנמנם יצא ז היה …
מגילה | דף יז ע"א | תורה בלועזית | תורת הר עציון
https://www.etzion.org.il/he/talmud/seder-moed/massekhet-megilla/מגילה-דף-יז...Dec 30, 2015 · שכן קריאת מגילה יכולה להיקרא בלועזית, ואילו שאר הקריאות צריכות להיאמר דווקא בעברית. וכך אומרת המשנה בריש פרק שני: "הקורא את המגילה למפרע- לא יצא; קראה על פה, קראה תרגום, בכל …
תפסיקו לחיות בעבר! - י"ד אדר תשמ"ב - 9 במרץ 1982 - מולטימדיה - וידאו
https://he.chabad.org › aidבתלמוד נאמר כי "הקורא את המגילה למפרע, לא יצא [ידי חובתו]". הבעל שם טוב מפרש שהכוונה היא לקריאה במגילה כסיפור היסטורי מ'פעם', מהעבר. כלומר, אפשר לקרוא את ...
Steinsaltz_on_Megillah.17a.9-17 - Sefaria
https://www.sefaria.org › ...א משנה הקורא את המגילה למפרע (בשינוי הסדר, שהקדים את המאוחר) — לא יצא ידי חובתו. קראה את המגילה בעל פה, או שקראה תרגום בכל לשון — לא יצא. אבל קורין אותה את.