בראשית שאלות:
www.herzog.ac.il › vtc › 0075249בראשית פרק ג ': 1. על התופעה המוזרה אצל הנחש, נחלקו המפרשים. מה התשובות השונות על כך אצל הראב"ע, הספורנו והאברבנאל? 2. איך מתפרש הביטוי "אף כי" בפס' 1 אצל ת"א, רש"י, ספורנו, ראב"ע? 3. השוה את דברי-הנחש בפסי 1 אל דברי ה' בפ' 16. מה יש ללמוד מכך על דרכי ההסתה של הנחש-השטן-היצה"ר?
בראשית פרק מה - מאגר ספרות הקודש - סנונית
https://kodesh.snunit.k12.il › ...בראשית פרק מה. א וְלֹא-יָכֹל יוֹסֵף לְהִתְאַפֵּק, לְכֹל הַנִּצָּבִים עָלָיו, וַיִּקְרָא, הוֹצִיאוּ כָל-אִישׁ מֵעָלָי; ...
פירוש שד"ל על בראשית פרק מט - us
www.tora.us.fm/tnk1/jdl/MefarsheyTanach001-49.htmפירוש שד"ל על בראשית פרק מט. [א] ויקרא יעקב אל בניו: נראה שלא עמדו אצלו בעודו מדבר עם יוסף ובניו מפני כבודו. היאספו : היכנסו, נאסף כמו נכנס ואסף כמו כנס. יקרא : כמו יקרה, כמו פן יקראנו אסון ( למעלה מ ...
בראשית | פרשת הבריאה | תורת הר עציון
www.etzion.org.il › he › tanakhJan 10, 2016 · "מעשה בראשית" בספרות חז"ל, שאין ללומדו בציבור, הינו, לפי פשט הדברים, פרק א' של ספר בראשית; הפרק טומן בחובו חידות רבות, חלקן גלויות לעין, ואחרות - נסתרות. ב.
רש"י מנוקד על המקרא/ספר בראשית/פרשת לך לך – ויקיטקסט
https://he.wikisource.org/wiki/רש"י_מנוקד_על_המקרא/ספר_בראשית...לְקוֹל שָׂרָי – לְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁבָּהּ (בראשית רבה מה,ב). וַתִּקַּח שָׂרַי – לְקָחַתָּה בִּדְבָרִים: אַשְׁרַיִךְ שֶׁזָּכִית לִדָּבֵק בְּגוּף קָדוֹשׁ כָּזֶה (בראשית רבה מה,ג).
בראשית שאלות:
https://www.herzog.ac.il/vtc/0075249.htmlבראשית - שאלות. בראשית פרק ג ': 1. על התופעה המוזרה אצל הנחש, נחלקו המפרשים. מה התשובות השונות על כך אצל הראב"ע, הספורנו והאברבנאל? 2. איך מתפרש הביטוי "אף כי" בפס' 1 אצל ת"א, רש"י, ספורנו, ראב"ע? 3.
ברית בין הבתרים – ויקיפדיה
https://he.wikipedia.org/wiki/ברית_בין_הבתריםברית בין הבתרים – ויקיפדיה
he.wikipedia.org › wiki › ברית_בין_הבתריםמהלכה של הברית
פירוש וניתוח בראשית פרק ל"ח – סיפור יהודה ותמר - טקסטולוגיה
https://www.textologia.net › ...הסיכום להלן הוא חלק מתחום המקרא במאגר משאבי היהדות באתר טקסטולוגיה. מיקומו של בראשית פרק ל"ח הוא בעיתי , כי הפרק הקודם – בראשית ל"ז מסתיים במכירת יוסף ...
מאגר הכתר בראשית פרק מה עם פירוש ר' יוסף בכור שור
https://www.mgketer.org › mikraפרק מה [א] וְלֹא־יָכֹ֨ל יוֹסֵ֜ף לְהִתְאַפֵּ֗ק לְכֹ֤ל הַנִּצָּבִים֙ עָלָ֔יו וַיִּקְרָ֕א הוֹצִ֥יאוּ כָל־אִ֖ישׁ ...
בראשית פרק מה - מאגר ספרות הקודש
https://kodesh.snunit.k12.il/i/t/t0145.htmבראשית פרק מה א וְלֹא-יָכֹל יוֹסֵף לְהִתְאַפֵּק, לְכֹל הַנִּצָּבִים עָלָיו, וַיִּקְרָא, הוֹצִיאוּ כָל-אִישׁ מֵעָלָי; וְלֹא-עָמַד אִישׁ אִתּוֹ, בְּהִתְוַדַּע יוֹסֵף אֶל-אֶחָיו. ב וַיִּתֵּן אֶת-קֹלוֹ, בִּבְכִי ...
בראשית פרק מה - Mechon Mamre
https://www.mechon-mamre.org › ...תנ"ך - בראשית - פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו לז לח לט מ מא מב מג מד מה מו מז מח מט נ ...
ביאור:בראשית מה - ויקיטקסט
https://he.wikisource.org › wiki › ביאו...בראשית פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו לז לח לט מ מא מב מג מד מה מו מז ...
פרשת בראשית - ויקיפדיה
https://he.wikipedia.org › wiki › פרש...פרשת בְּרֵאשִׁית היא פרשת השבוע הראשונה בספר בראשית ובתורה כולה. ... מפטירים בספר ישעיהו, פרק מ"ב, ראשון של שירי עבד ה' המצויים בספר זה.
בראשית מה | אוצר התורה - לגלות את האוצר שבתורה
https://www.otzar.org.il › בית-המדרשביאור ושננתם עם חלק מההערות לספר בראשית פרק מה'. ... הכלי יקר הוסיף על פירושו השני של הקשב"ם פירוש נוסף וכתב שרב היינו עוה"ב, ויעקב אמר שעכשיו כשהוא יודע ...
רש"י
https://daat.ac.il › parshanut › rashiבראשית פרק ח · בראשית פרק ט · בראשית פרק י · בראשית פרק יא · בראשית פרק יב · בראשית פרק יג · בראשית פרק יד · בראשית פרק טו · בראשית פרק טז · בראשית פרק יז
ביאור:בראשית יד – ויקיטקסט
https://he.wikisource.org/wiki/ביאור:בראשית_ידבראשית פרק ... פירוש אחר: ... אין מה להשוות בין ארבעת המלכים שמייצגים ממלכות גדולות, לעומת חמשת המלכים שמייצגים ערים מקומיות. יתכן שהפסוק אמור באירוניה, להראות את האבסורד בכך שחמשת המלכים העיזו ...
פירוש שד"ל על בראשית פרק מא
http://tora.us.fm › ... › שד"ל בראשיתפירוש שד"ל על בראשית פרק מא. קוד: שד"ל בראשית מא בתנ"ך. סוג: תוכן_מפורט. מאת: הקלדה: ברק רוזנפלד. אל: מימון: אראל סגל. חומש בראשית – פרק מא '.
בראשית פרק מה | 929 – תנך ביחד
https://www.929.org.il › pageסיכומים הסברים מאמרים מעניינים וטורי דעה על בראשית פרק מה מאת מיטב הכותבים בישראל.
בראשית פרק מה - מאגר ספרות הקודש
kodesh.snunit.k12.il › i › tבראשית פרק מה א וְלֹא-יָכֹל יוֹסֵף לְהִתְאַפֵּק, לְכֹל הַנִּצָּבִים עָלָיו, וַיִּקְרָא, הוֹצִיאוּ כָל-אִישׁ מֵעָלָי; וְלֹא-עָמַד אִישׁ אִתּוֹ, בְּהִתְוַדַּע יוֹסֵף אֶל-אֶחָיו.
בראשית | פרשת הבריאה | תורת הר עציון
https://www.etzion.org.il/he/tanakh/torah/sefer...Jan 10, 2016 · פרק א של ספר בראשית. פתיחה - על פרק הבריאה ... מה נפשך: אם האמירות מחלקות את הבריאה - היה צריך להיות מאמר מיוחד לכל יום; אם הימים מחלקים את הנבראים למחלקות - …
ביאור:רש"י בראשית ב – ויקיטקסט
he.wikisource.org › wiki › ביאור:רש"י^ שתי הדעות מובאות בבראשית רבה י ט ^ בראשית רבה יא ב. דרשה זו נדרשת על פי אחת מל"ב המידות שהתורה נדרשת בהן: "מדבר שאינו מתפרש במקומו ומתפרש במקום אחר".
פירוש שד"ל על בראשית פרק יא
www.tora.us.fm › tnk1 › jdlמאת: הקלדה: ברק רוזנפלד. אל: מימון: בעילום שם. מהדורה אלקטרונית זו של פירושי שד"ל מוקדשת לעילוי נשמתו של ד"ר שלמה א. נכון (ליוורנו, תרס"ו - ירושלים, תשל"ד), גואלם ומוציאם לאור של פירושי שד"ל בימינו. כל הזכויות שמורות למשפחה. חומש בראשית - פרק יא'.
ביאור:בראשית א – ויקיטקסט
https://he.wikisource.org/wiki/ביאור:בראשית_אפרק ב מתאר את בריאת העולם מבחינה ערכית, לשם מה הוא נוצר, ומה משמעות החיים בו. ראו גם. פירוש רש"י על בראשית א, עם ביאור המילים הקשות בדברי רש"י והפניה למקורותיו
ביאור:צירופי מילים מכריעים בתנ"ך – ויקיטקסט
https://he.wikisource.org/wiki/ביאור:צירופי_מילים_מכריעים_בתנ"ךוגם ראה בספר בראשית פרק לח (ז) וַיְהִי עֵר בְּכוֹר יְהוּדָה רַע בְּעֵינֵי יְהֹוָה וַיְמִתֵהוּ יְהֹוָה: עֵר עשה רַע וגם משה עם השם=השמ עם משה -- daian moshe, 2012-12-06 12:47:39
ביאור:בראשית א – ויקיטקסט
he.wikisource.org › wiki › ביאור:בראשית_אפרשת בראשית סיכום הפרשה ומאמרים א בְּ רֵאשִׁית בתחילת הזמן, לפני שהיה קיים דבר בָּרָא אֱלֹהִים 'אלוה' ברבים.
פירוש שד"ל על בראשית פרק יא
www.tora.us.fm/tnk1/jdl/MefarsheyTanach001-11.htmחומש בראשית - פרק יא' [א] שפה אחת ודברים אחדים : דעת אחדים, שאין הכוונה אלא הסכמה ועצה אחת, כענין פה אחד (דברי הימים ב' י"ח י"ב ) וקול אחד (שמות כ"ד ג' ) אך מה שכתוב למטה אשר לא …