srch

רכושו של אברהם מוזכר לפני לוט, בניגוד לפסוק המתאר את כל אשר אברהם לוקח מאור כשדים (פרק יב', פסוק ד'). כנראה שזה משקף את הרכוש כחוצץ ביניהם. קצב המשפט של פסוק ה' ...

בראשית יב פירושים, סיכום ותוכן, לחטיבה עליונה ובגרות, מפה ותרשים, העשרה, פערי מידע, מדרשים, כולל פרק יא פסוקים כו-לב.

באילו אמצעים אומנותיים ולשוניים מאפיין המספר את הכנסת האורחים של אברהם? תשובה: 1.מילים מנחות: ``רץ מהר`` (פס` 2,5,7).

כל מי שברשותו מבחנים סגורים (אמריקאיים) בכל נושא תורני שהוא מוזמן לשלוח אותם אלינו לכתובת: beitel@yeshiva.org.il.

בראשית פרק ו - נח, תיבה ומבול פירושים, סיכום, לחטיבה עליונה ולבגרות, בעלי החיים, בניית התיבה, הברית עם נוח, מיתוסים קדומים. קרא עוד ←.

בראשית פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו לז לח לט מ מא מב מג מד מה מו מז מח מט נ (מהדורות נוספות של בראשית יג)

בראשית פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו לז לח לט מ מא מב מג מד מה מו מז מח מט נ (מהדורות נוספות של בראשית יג)

בצלע ב' אין אמנם תוספת מידע על הנאמר בצלע א', אבל גם אין בה חזרה מכנית, כי צלע ב' מביעה את הרעיון בצורה חדשה, מגוונת, ומרגשת את הקורא. בשיר שלפנינו נאמר למשל בצלע א' "עדה וצלה", ועדיין אין אנו יודעים מיהן הנשים ומהו היחס האישי בין למך לשתי נשים אלה. צלע ב' מגלה לקורא, שיש ביניהן ...

כל מי שברשותו מבחנים סגורים (אמריקאיים) בכל נושא תורני שהוא מוזמן לשלוח אותם אלינו לכתובת: beitel@yeshiva.org.il.

בראשית יג - הפרידה של לוט מאברם, פירושים, סיכום, לחטיבה ולבגרות, ערכים, דמותו של אברהם, דמותו של לוט, אמצעים ספרותיים - לשוניים, ריב הרועים.

יש הטוענים כי פס' 1 היה צריך לסיים את פרק יז', והסיבה- פרק יז' מסתיים בכך שאברהם נימול ואילו הפס' הראשון בפרק יח' מספר על התגלות ה' לאחר המילה, כלומר- ה' מקיים את מצוות ביקר חולים לאחר שאברהם מל את עצמו. לפיכך טוענים החוקרים כי פרק יח' צריך היה להיפתח בפס' 2. ב.

Aug 10, 2008 · אמצעיים אומנותיים בפרקים בתנ"ך. שלום לכולם .. מחר יש לי מבחן בתנ"ך על שמואל ב' פרקים י"ג , י"ד , ט"ו ו- י"ח. את הסיפורים אני יודע היטב , הבעיה שלי היא באמצעים האומנותיים אין לי אותם במחברת ואני צריך ...

בראשית פרק יג. א וַיַּעַל אַבְרָם מִמִּצְרַיִם הוּא וְאִשְׁתּוֹ וְכָל-אֲשֶׁר-לוֹ, וְלוֹט עִמּוֹ--הַנֶּגְבָּה. ב וְאַבְרָם, כָּבֵד מְאֹד, בַּמִּקְנֶה, בַּכֶּסֶף וּבַזָּהָב.

בראשית יב פירושים, סיכום ותוכן, לחטיבה עליונה ובגרות, מפה ותרשים, העשרה, פערי מידע, מדרשים, כולל פרק יא פסוקים כו-לב.

Oct 08, 2008 · אמצעיים אומנותיים בפרקים בתנ"ך. שלום לכולם .. מחר יש לי מבחן בתנ"ך על שמואל ב' פרקים י"ג , י"ד , ט"ו ו- י"ח. את הסיפורים אני יודע היטב , הבעיה שלי היא …

בראשית פרק יג. א וַיַּעַל אַבְרָם מִמִּצְרַיִם הוּא וְאִשְׁתּוֹ וְכָל-אֲשֶׁר-לוֹ, וְלוֹט עִמּוֹ--הַנֶּגְבָּה.

בראשית פרק יג. א וַיַּעַל אַבְרָם מִמִּצְרַיִם הוּא וְאִשְׁתּוֹ וְכָל-אֲשֶׁר-לוֹ, וְלוֹט עִמּוֹ--הַנֶּגְבָּה. ב וְאַבְרָם, כָּבֵד מְאֹד, בַּמִּקְנֶה, בַּכֶּסֶף וּבַזָּהָב. ג וַיֵּלֶךְ, לְמַסָּעָיו, מִנֶּגֶב, וְעַד ...

בצלע ב' אין אמנם תוספת מידע על הנאמר בצלע א', אבל גם אין בה חזרה מכנית, כי צלע ב' מביעה את הרעיון בצורה חדשה, מגוונת, ומרגשת את הקורא. בשיר שלפנינו נאמר למשל בצלע א' "עדה וצלה", ועדיין אין אנו יודעים מיהן הנשים ומהו היחס האישי בין למך לשתי נשים אלה. צלע ב' מגלה לקורא, שיש ביניהן ...

סיפורי האבות

אשת פוטיפר חוזרת פעמיים על הגרסה שלה לאירוע- בפעם הראשונה בפני עבדיה ובפעם השנייה בפני בעלה. ציינו שני הבדלים בתיאור שתי הגרסאות לאותו האירוע, והסבירו מה הייתה יכולה להיות הסיבה לשינוי בגרסאות לגבי כל אחד משני השינויים שהצגתם. (7 נקו') ג. קראו פס' א'- ו', כ'- כג'. בפסוקים אלה ...

וַהֲשִׁבֵנִי דָּבָר ( פֶּרֶק לז פְּסוּקִים יג - יד ) וְתַחֲזר ... צאן אוצר מלים • פרטים • אמצעים ספרותיים הָאַחִים רוֹאִים אֶת.

השאלה- 'מדוע נבחר' אברהם עולה כבר בבראשית י"ב אך לא ניתן לה פיתרון. המאמר מציע כי פרק י"ח נותן תשובה לשאלת בחירתו של אברהם ותולה את בחירתו בצדיקותו.

אברם ולוט צריכים להחליט ביניהם היכן יתיישב כל אחד מהם. לשניהם עדרי צאן רבים ועל כן שאלת אופן חלוקת שטחי המרעה היא קריטית עבורם. האם יתפתח ביניהם ריב?

תנ"ך מנוקד - בראשית פרק מ. תנ"ך-בראשית - הכול. פרקאבגדהוזחטייאיביגידטוטזיזיחיטככאכבכגכדכהכוכזכחכטללאלבלגלדלהלולזלחלטממאמבמגמדמהמומזמחמטנ. האזנה לפרק זה. בראשית פרק מ. אוַיְהִי, אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה, חָטְאוּ מַשְׁקֵה מֶלֶךְ-מִצְרַיִם, וְהָאֹפֶה--לַאֲדֹנֵיהֶם ...