תנ"ך - מקראות גדולות הכתר - בראשית פרק ב פסוק יט
https://www.mgketer.org/tanach/1/2/19בראשית פרק ב פסוק יט - ויצר ה' אלהים מן האדמה כל חית השדה ואת כל עוף השמים ויבא אל האדם לראות מה יקרא לו וכל אשר יקרא לו האדם נפש חיה הוא שמו
בראשית פרק ב | 929 – תנך ביחד
https://www.929.org.il › pageסיכומים הסברים מאמרים מעניינים וטורי דעה על בראשית פרק ב מאת מיטב הכותבים בישראל. ... מתוך פרויקט 'פסוק לחיים' בשיתוף ימין אורד. מערכת 929 ...
תנ"ך - מקראות גדולות הכתר - בראשית פרק ב פסוק יט
www.mgketer.org › tanach › 1/2/19בראשית פרק ב פסוק יט - ויצר ה' אלהים מן האדמה כל חית השדה ואת כל עוף השמים ויבא אל האדם לראות מה יקרא לו וכל אשר יקרא לו האדם נפש חיה הוא שמו
פירוש שד"ל על בראשית פרק טו
www.tora.us.fm/tnk1/jdl/MefarsheyTanach001-15.htmאל תירא אברם : יש אומרים (בראשית רבא פ' מ"ד ה') שהיה ירא מן המלכים שהיכה, פן ישובו עליו; ויש אומרים שמא ינכו מזכויותיו; והקרוב אלי שאין קשר לענין זה עם המעשה הקודם.
בראשית פרק ב'- "אלה תולדות השמים והארץ" - מרים קליין
https://www.miriam-klein.com › bere...בפסוק זה נרמז שכשאלוהים ימטיר על הארץ וכשיהיה אדם לעבוד את האדמה, יושלם הפירוד של שמים וארץ. האדם אז יעבוד את האדמה, שנפרדת מהשמים. 2. פסוק יז': "ומעץ הדעת טוב ...
בראשית ב - אתנ"כתא
http://www.etnachta.co.il › tanach... והנהר הרביעי הוא פרת: טו ויקח ידוד אלהים את האדם וינחהו בגן עדן לעבדה ולשמרה:6 טז ויצו ידוד אלהים על האדם לאמר מכל עץ הגן אכל תאכל: יז ומעץ הדעת טוב ורע ...
קטגוריה:בראשית טו ב – ויקיטקסט
he.wikisource.org › wiki › קטגוריהנוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה הדקדוקית של הפרק. * * *. הנוסח בכל מהדורות המקרא בוויקיטקסט הוא על על פי כתב יד לנינגרד (על בסיס מהדורת ווסטמינסטר ), חוץ ממהדורת הטעמים, שהיא לפי מקרא על פי המסורה . לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא .
בראשית פרק ב - גן עדן ובריאת האישה - קסם התנ"ך
https://www.magicbible.co.il › בראשי...בראשית פרק ב - גן עדן ובריאת האישה, סיכום, פירושים והסברים, לחטיבה עליונה ... פסוקים א-ג הן המילים שאומר האדם לפני ארוחת יום השישי בערב כשהוא נושא כוס יין ...
קטגוריה:בראשית טו ב – ויקיטקסט
https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:בראשית_טו_בנוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה הדקדוקית של הפרק. * * *. הנוסח בכל מהדורות המקרא בוויקיטקסט הוא על על פי כתב יד לנינגרד (על בסיס מהדורת ווסטמינסטר ), חוץ ממהדורת הטעמים, שהיא לפי מקרא על פי המסורה . לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא .
תנ"ך - מקראות גדולות הכתר - בראשית פרק ב פסוק ד
www.mgketer.org › tanach › 1/2/4אלה תולדות-ד' (בכתיבים שונים): *בר' ב, ד; ו, ט; יא, י; לז, ב. תולדות-ב' מלא: בר' ב, ד; רות ד, יח. ושמים-ד': בר' ב, ד; יש' מ, יב; תה' קמח, יג; איוב טו, טו.
1.1.2. בראשית פרק ב' – סיפור העדן - בגרות בהליכה
https://www.easybe.co.il › subjects* בפרק א' האדם והאישה נבראו יחד ("זכר ונקבה ברא אותם"), ואילו בפרק ב' אלוהים בראש את האישה מצלעו של האדם. פסוקים 8 – 10. – תיאור גן עדן – יש בגן עצים יפים (" ...
תנ"ך מנוקד - בראשית פרק ב
https://www.mechon-mamre.org/i/t/t0102.htmהאזנה לפרק זה. בראשית פרק ב. אוַיְכֻלּוּ הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ, וְכָל-צְבָאָם. בוַיְכַל אֱלֹהִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי, מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה; וַיִּשְׁבֹּת בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי, מִכָּל-מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה. גוַיְבָרֶךְ אֱלֹהִים אֶת-יוֹם הַשְּׁבִיעִי ...
לעבדה ולשמרה: מקורות - טבע עברי
http://www.tevaivri.org.il › ...(בראשית, פרק ב, פסוקים ד-טו) ... הדעה המקובלת היא שהמלה אדם באה מן האדמה, כלומר הארצי, כשם שאנוש פירושו החלש. ... פס' טו: "ויניחהו בגן עדן לעבדה ולשמרה":.
פירוש שד"ל על בראשית פרק ב - us
www.tora.us.fm › tnk1 › jdlפירוש שד"ל על בראשית פרק ב. [א] ויכלו: כלל שאחר הפרטים, כאומר עם זה נשלמו השמים וגו'. וכל צבאם: הכוכבים נקראים צבא השמים, וכאן אומר צבאם על השמים והארץ יחדו, כלומר כול מה שנשמים, וכול מה שבארץ ...
ביאור:רש"י בראשית ב - – ויקיטקסט
https://he.wikisource.org › wiki › ביאו...אשר ברא אלוהים לעשות - המלאכה שהייתה ראויה לעשות וזה פירוש המילה "לעשות": ה' שבת מכל המלאכה שהיה אמור לעשות בשבת, על ידי כך שעשאה ביום שישי בשבת ...
תנ"ך מנוקד - בראשית פרק ב
www.mechon-mamre.org › i › tהאזנה לפרק זה. בראשית פרק ב. אוַיְכֻלּוּ הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ, וְכָל-צְבָאָם. בוַיְכַל אֱלֹהִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי, מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה; וַיִּשְׁבֹּת בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי, מִכָּל-מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה. גוַיְבָרֶךְ אֱלֹהִים אֶת-יוֹם הַשְּׁבִיעִי ...
תנ"ך - בראשית פרק ב - Mechon Mamre
www.mechon-mamre.org › c › ctבראשית פרק ב. א וַיְכֻלּ֛וּ הַשָּׁמַ֥יִם וְהָאָ֖רֶץ וְכָל־צְבָאָֽם׃ ב וַיְכַ֤ל אֱלֹהִים֙ בַּיּ֣וֹם הַשְּׁבִיעִ֔י מְלַאכְתּ֖וֹ אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֑ה וַיִּשְׁבֹּת֙ בַּיּ֣וֹם הַשְּׁבִיעִ֔י מִכָּל־מְלַאכְתּ֖וֹ אֲשֶׁ֥ר עָשָֽׂה׃ ג וַיְבָ֤רֶךְ אֱלֹהִים֙ אֶת־י֣וֹם ...
תנ"ך - מקראות גדולות הכתר - בראשית פרק ב פסוק ד
https://www.mgketer.org/tanach/1/2/4אלה תולדות-ד' (בכתיבים שונים): *בר' ב, ד; ו, ט; יא, י; לז, ב. תולדות-ב' מלא: בר' ב, ד; רות ד, יח. ושמים-ד': בר' ב, ד; יש' מ, יב; תה' קמח, יג; איוב טו, טו.
תנ"ך מנוקד - בראשית פרק ב - Mechon Mamre
https://www.mechon-mamre.org › ...בראשית פרק ב ... ב וַיְכַל אֱלֹהִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי, מְלַאכְתּוֹ ... טו וַיִּקַּח יְהוָה אֱלֹהִים, אֶת-הָאָדָם; ...
בלק | הסוכנות היהודית
https://archive.jewishagency.org/he/nechama-leibowitz/content/25766Jan 06, 2008 · בלק [תשכ"ג ] פרק כ ד פסוקים טו - יט המשל הרביעי. בשנה הקודמת (תשכ"ב) עסקנו בשאלה, אם נשתנה בלעם ממשל למשל, אם הלך ונתעלה, אם לא. הרמב"ן שהוא מן הסוברים …
פירוש שד"ל על בראשית פרק ב
http://tora.us.fm › ... › שד"ל בראשיתפירוש שד"ל על בראשית פרק ב. קוד: שד"ל בראשית ב בתנ"ך. סוג: תוכן_מפורט. מאת: הקלדה: ברק רוזנפלד. אל: מימון: בעילום שם. [א] ויכלו : כלל שאחר הפרטים, ...
ויקח ה' אלהים את־האדם וינחהו בגן־עדן לעבדה ולשמרה - מקראות ...
https://www.mgketer.org › tanachוַיִּקַּח יְהוָה אֱלֹהִים אֶת־הָאָדָם וַיַּנִּחֵהוּ בְגַן־עֵדֶן לְעָבְדָהּ וּלְשָׁמְרָהּ: (בראשית פרק ב פסוק טו) ...
בלק | הסוכנות היהודית
archive.jewishagency.org › he › nechama-leibowitzJan 06, 2008 · בלק [תשכ"ג ] פרק כ ד פסוקים טו - יט המשל הרביעי. בשנה הקודמת (תשכ"ב) עסקנו בשאלה, אם נשתנה בלעם ממשל למשל, אם הלך ונתעלה, אם לא. הרמב"ן שהוא מן הסוברים שבאמת הפך בלעם הקוסם לבלעם הנביא, נשען ביחוד על ...
תנ"ך - בראשית פרק ב - Mechon Mamre
https://www.mechon-mamre.org/c/ct/c0102.htmבראשית פרק ב. א וַיְכֻלּ֛וּ הַשָּׁמַ֥יִם וְהָאָ֖רֶץ וְכָל־צְבָאָֽם׃ ב וַיְכַ֤ל אֱלֹהִים֙ בַּיּ֣וֹם הַשְּׁבִיעִ֔י מְלַאכְתּ֖וֹ אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֑ה וַיִּשְׁבֹּת֙ בַּיּ֣וֹם הַשְּׁבִיעִ֔י מִכָּל־מְלַאכְתּ֖וֹ אֲשֶׁ֥ר עָשָֽׂה׃ ג וַיְבָ֤רֶךְ אֱלֹהִים֙ אֶת־י֣וֹם ...