srch

(במדבר כד יז) The Midrash says this verse was stated in response to the Jewish people approaching Bilaam requesting of him to reveal to them the End of Time. He seems to avoid the issue by saying it is irrelevant since it is so far off. The Midrash goes on to report how G-d turns to His people asking them, “Is this your attitude?!”

במדבר פרק כד. א וַיַּרְא בִּלְעָם, כִּי טוֹב בְּעֵינֵי יְהוָה לְבָרֵךְ אֶת-יִשְׂרָאֵל, וְלֹא-הָלַךְ כְּפַעַם-בְּפַעַם, לִקְרַאת נְחָשִׁים; וַיָּשֶׁת אֶל-הַמִּדְבָּר, פָּנָיו. ב וַיִּשָּׂא בִלְעָם אֶת-עֵינָיו ...

Dec 10, 2018 · וְעַל דָּבָר זֶה נִסְמַת עֵינוֹ שֶׁל בִּלְעָם (נדה ל"א); (במדבר כד-ג) חזרה למעלה פותח הנושא

תנ"ך > במדבר > א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו לחץ למטה על [הראה] להצגת התוכן ↓

תנ"ך > במדבר > א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו.

תנ"ך - ספר במדבר פרק כד. צילום כתב יד כתר ארם צובא: לא קיים. פסוק א פסוק ב פסוק ג פסוק ד פסוק ה פסוק ו פסוק ז פסוק ח פסוק ט פסוק י.

דף יומי - דף יומי - שפע - ארגון הגג של מוסדות הרב עדין אבן ישראל שטיינזלץ. באתר תוכלו ללמוד על מיגוון הפעילויות, הסדנאות והשיעורים הניתנים בשפע.

Dec 16, 2021 · חלק זה הוא נכדו, עמלק, שעליו נאמר "ראשית גויים עמלק ואחריתו עדי אובד" (במדבר כד, כ). הקב"ה כביכול אומר שאין שמו וכיסאו שלמים עד שייכרת זכר אותו האיש מהעולם (רש"י בסוף פרשת בשלח).

המשך הניסיון השלישי (א-יג) בניגוד לפעמים הקודמות, בהן ה' שם בפיו של בלעם את הברכות, כעת בלעם מבין ש"טוֹב בְּעֵינֵי ה' לְבָרֵךְ אֶת יִשְׂרָאֵל ...

במדבר כד/טעמים. מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי. < במדבר כד. קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש. טַעֲמֵ֥י הַמִּקְרָ֖א בָּאִֽינְטֶר־נֶ֑ט.

במדבר כ״ד:ב ... כד. וְצִים֙ מִיַּ֣ד כִּתִּ֔ים וְעִנּ֥וּ אַשּׁ֖וּר וְעִנּוּ־עֵ֑בֶר וְגַם־ה֖וּא עֲדֵ֥י אֹבֵֽד׃.

סיכומים הסברים מאמרים מעניינים וטורי דעה על במדבר פרק כד מאת מיטב הכותבים בישראל. ... במדבר כד. לביאור פסוק - לחצו עליו. ביאורהרב עדין אבן ישראל שטיינזלץ.

קטגוריה:במדבר כד כ. מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי. קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש. . . . וירא את עמלק וישא משלו ויאמר ראשית גוים עמלק ואחריתו עדי אבד. נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק ...

במדבר פרק כד · א וַיַּרְא בִּלְעָם, כִּי טוֹב בְּעֵינֵי יְהוָה לְבָרֵךְ אֶת-יִשְׂרָאֵל, וְלֹא-הָלַךְ כְּפַעַם-בְּפַעַם, ...

זוהר וישלח דף קס''ה ע''ב וַיִּשְׁלַח יַעֲקֹב מַלְאָכִים וְגוֹ', רַבִּי יְהוּדָה פָּתַח (תהלים צ''א) כִּי מַלְאָכָיו יְצַוֶּה לָךְ לִשְׁמָרְךָ בְּכָל דְּרָכֶיךָ הַאי קְרָא אוֹקְמוּהָ חֲבְרַיָּא, דְּהָא בְּשַׁעְתָּא ...

במדבר פרק כד פסוק ד - נאם שמע אמרי אל אשר מחזה שדי יחזה נפל וגלוי עינים

במדבר פרק כד. (א) וַיַּרְא בִּלְעָם כִּי טוֹב בְּעֵינֵי יְקֹוָק לְבָרֵךְ אֶת יִשְׂרָאֵל בלעם ראה שה' רוצה לברך את ישראל, ...

קוד: שד"ל במדבר כד בתנ"ך. סוג: תוכן_מפורט. מאת: הקלדה: ליאת חומסקי. אל: מימון: אראל סגל. [א]ולא הלך וגו' : לא עשה הפעולות שהיה רגיל לעשות אשר לא נזכרו בכתוב ...

וּפְשׁוּטוֹ שֶׁל מִקְרָא: עֲבָדִים וּשְׁפָחוֹת שֶׁקָּנוּ לָהֶם, כְּמוֹ: "עָשָׂה אֵת כָּל הַכָּבוֹד הַזֶּה" (להלן לא,א), "וְיִשְׂרָאֵל עוֹשֶׂה חָיִל" (במדבר כד,יח) – לְשׁוֹן קוֹנֶה וְכוֹנֵס.