srch

Dec 01, 2020 · בביאור הגר"א ביאר גם כן את הסיבה שנקט השו"ע בלשון "ביותר", והוא מקורו מהטור ורד"א, כי בפועל צריך לראות כדי לברך ולשון הסתכלות הוא בעיון הרבה.

Dec 13, 2016 · לפי הסברו של המאירי, וכפי שעולה לכאורה מדברי הרמב"ם שאינו מזכיר את האיסור להסתכל בקשת, נמצא שאין איסור בהסתכלות בתופעה הטבעית של הקשת, אלא דווקא בהסתכלות מחשבתית-מחקרית. ייתכן שגם לדעת השולחן ערוך, מה שיש לאסור את ההתבוננות בקשת הוא מפני החקירה השכלית הנלווית אליה.

Nov 01, 2021 · לפי הסברו של המאירי, וכפי שעולה לכאורה מדברי הרמב"ם שאינו מזכיר את האיסור להסתכל בקשת, נמצא שאין איסור בהסתכלות בתופעה הטבעית של הקשת, אלא דווקא בהסתכלות מחשבתית-מחקרית. ייתכן שגם לדעת השולחן ערוך, מה שיש לאסור את ההתבוננות בקשת הוא מפני החקירה השכלית הנלווית אליה.

איסור הסתכלות בערווה. מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית. איסור הסתכלות בערווה חל ב הלכה היהודית על גברים ביחס לכל מראה שעלול לעורר מחשבות מיניות אסורות, המכונות הרהורים רעים. עיקר הביטוי ...

לשיטה שראיית גוני הקשת הנוצרים מחיזוק עוצמת השמש היא המחייבת בברכה, הרי כאן המראה הוא לאור אור הירח, ואולי אין זו הקשת שיש לברך עליה. ג. איסור הסתכלות בקשת.

Dec 13, 2016 · לפי הסברו של המאירי, וכפי שעולה לכאורה מדברי הרמב"ם שאינו מזכיר את האיסור להסתכל בקשת, נמצא שאין איסור בהסתכלות בתופעה הטבעית של הקשת, אלא דווקא בהסתכלות מחשבתית-מחקרית. ייתכן שגם לדעת השולחן ערוך, מה שיש לאסור את ההתבוננות בקשת הוא מפני החקירה השכלית הנלווית אליה.

הרי כאן המראה הוא לאור אור הירח, ואולי אין זו הקשת שיש לברך עליה. ג. איסור הסתכלות בקשת. המקור להימנעות מהסתכלות בקשת הוא דברי הגמרא.

עד כמה יש איסור של הסתכלות בקשת? האם מותר וראוי להפנות את תשומת לבם של אחרים למראה הקשת? מה דינו של קשת "תמידי" מעל מפל מים?

ובפסיקת השו"ע (או"ח סי' רכט סע' א): הרואה הקשת ,אומר: בא"י אלקינו מ"ה זוכר הברית נאמן בבריתו וקיים במאמרו; ואסור להסתכל בו ביותר. במאמר זה ננסה להבהיר מהו מראה הקשת שחז"ל תיקנו עליה ברכה, ומה הנפקא מינה בין המראות השונים. מה משמעות האיסור להסתכל בה, והאם ראוי לספר לאדם אחר שראינו ...

אמרו חכמים (חגיגה טז, א), ש[אין ראוי] להסתכל בקשת, מפני שהקשת מגלה את כבודו ואת הברית ... אבל [הסתכלות קצרה כדי לברך את הברכה ודאי מותר].

המסתכל בקשת אמרו רבותינו (חגיגה טז.), כל המסתכל בקשת, עיניו כהות. שנאמר (בספר יחזקאל פרק א): "ּכְמַרְאֵה הַקֶּשֶׁת אֲשֶׁר יִהְיֶה בֶעָנָן ...

Dec 01, 2020 · בביאור הגר"א ביאר גם כן את הסיבה שנקט השו"ע בלשון "ביותר", והוא מקורו מהטור ורד"א, כי בפועל צריך לראות כדי לברך ולשון הסתכלות הוא בעיון הרבה.

איסור הסתכלות בנשים נאמר בגמרא: אסור להסתכל באשה נאה, ואפילו פנויה, אשת איש ואפילו מכוערת. בגמרא כתוב: המרצה מעות לאשה מידו לידה או מידה לידו בשביל שיסתכל בה אפילו דומה למשה לא ינקה מדינה של ...

מכיון שחז"ל תיקנו ברכה בשם ומלכות עבור מי שרואה קשת, נלענ"ד שלא מדובר באיסור גורף להסתכל בקשת. דדווח על תוכן פוגעני ...

Nov 01, 2021 · לפי הסברו של המאירי, וכפי שעולה לכאורה מדברי הרמב"ם שאינו מזכיר את האיסור להסתכל בקשת, נמצא שאין איסור בהסתכלות בתופעה הטבעית של הקשת, אלא דווקא בהסתכלות מחשבתית-מחקרית. ייתכן שגם לדעת השולחן ערוך, מה שיש לאסור את ההתבוננות בקשת הוא מפני החקירה השכלית הנלווית אליה.

אבל הסתכלות קצרה כדי לברך את הברכה ודאי מותר. ויש אומרים, שמאחר שאין ראוי להסתכל בקשת, הרואה אותה יברך, אבל אין ראוי לספר לחבירו שהקשת נראית בשמיים (מ”ב רכט ...

ובפסיקת השו"ע (או"ח סי' רכט סע' א): הרואה הקשת ,אומר: בא"י אלקינו מ"ה זוכר הברית נאמן בבריתו וקיים במאמרו; ואסור להסתכל בו ביותר. במאמר זה ננסה להבהיר מהו מראה הקשת שחז"ל תיקנו עליה ברכה, ומה הנפקא מינה בין המראות השונים. מה משמעות האיסור להסתכל בה, והאם ראוי לספר לאדם אחר שראינו ...

סעיף ב - ואמרו חז"ל (שם) שאסור להסתכל הרבה בקשת, ורק ראייה בעלמא מותר ולא הסתכלות יתירה. ועל זה אמרו: "כל שלא חס על כבוד קונו - ראוי לו שלא בא לעולם" (ריש ...

מובא בגמרא מסכת חגיגה (דף טז עמוד א) שכל המסתכל בקשת עיניו כהות. ולומדים דבר זה ממה שכתוב בספר יחזקאל (פרק א פסוק כח) "כמראה הקשת אשר יהיה ...

Oct 22, 2008 · אבל לענין איסור הסתכלות, לכולי עלמא המסתכל באשה, אפילו באצבע קטנה, כיון שמסתכל בה להינות, עובר בלאו ד"לא תתורו אחרי עיניכם" ואמרו שאפילו יש בידו תורה ומעשים טובים לא ינקה מדינה של גיהנם.

הסתכלות שלא במקומות מוצנעים. איסור נוסף הוא להסתכלות בכל איבר שהוא בגוף האישה, אם הכוונה היא בכדי ליהנות מכך. האיסור אינו על ראייה סתמית, אלא דווקא הסתכלות ממושכת המביאה הנאה או התעוררות מינית.

הסתכלות בקשת. המסתכל בקשת אמרו רבותינו (חגיגה טז.), כל המסתכל בקשת, עיניו כהות. שנאמר (בספר יחזקאל פרק א): "ּכְמַרְאֵה הַקֶּשֶׁת אֲשֶׁר יִהְיֶה בֶעָנָן בְּיוֹם הַגֶּשֶׁם, כֵּן מַרְאֵה ...

איסור הסתכלות בנשים נאמר בגמרא: אסור להסתכל באשה נאה, ואפילו פנויה, אשת איש ואפילו מכוערת.. בגמרא כתוב: המרצה מעות לאשה מידו לידה או מידה לידו בשביל שיסתכל בה אפילו דומה למשה לא ינקה מדינה של גהינם.

נתיבות הש"ס: איסור הסתכלות בקשת, בנשיא ובנשיאת כפיים.

המסתכל בקשת אמרו רבותינו (חגיגה טז.), כל המסתכל בקשת, עיניו כהות. שנאמר (בספר יחזקאל פרק א): "ּכְמַרְאֵה הַקֶּשֶׁת אֲשֶׁר יִהְיֶה בֶעָנָן בְּיוֹם הַגֶּשֶׁם, כֵּן מַרְאֵה הַנֹּגַהּ סָבִיב, הוּא מַרְאֵה דְּמוּת כְּבוֹד ה'".

Aug 08, 2021 · בביאור הגר"א אבן העזר כ"א א' אות א' (ודבריו הם כמו שכתב הבאר הגולה) כתב שהאיסור להביט ביופיה הוא משום לא תקרבו לגלות ערווה, כמו שכתב הרמב"ם בהלכות איסורי ביאה, ומשמע שם שהוא מדרבנן וכהרחבה של איסור התורה, וכהפשט ברמב"ם (בהמשך אדון במה שכתב שם הגר"א בס"ק ד'). .