srch

איזהו מכֻבד? המכבד את הבריות, שנאמר: (שמואל א ב ל): "כי מכבדי אכבד ובזי יקלו". Pirkei Avot 4:1. (1) Ben Zoma says: Who is the wise one?

May 29, 2004 · כאשר מכבדים אותו משום שהוא חכם, הוא חושב בלבו: "חכמה זו, אינה שלי, זוהי מתנה שקבלתי." לכבד פירושו לתת משקל וחשיבות לדברים, אדם שמייחס חשיבות לדברים שבאמת יש להם חשיבות, דבר זה עצמו נותן לו חשיבות- "איזהו מכובד המכבד את הבריות". מעובד מתוך ספרה של לורי פלטניק "זכור את הנשמה"...

תקציר: הסבר על הפתגם איזהו מכבד? - המכבד את הבריות. מחבר: שרה ליפקין; חוה בוהק. גוף/מוסד: מט"ח (האתר הרשמי). תחומים: לשון. קבוצת גיל: יסודי וחט"ב.

May 29, 2004 · משמעותו הפשוטה של מאמר זה היא שאדם אשר יתרחק מכל כבוד, בסופו של דבר יהיה מכובד. מספרים על אדם ש"ברח מהכבוד כל ימיו": "רבי." הוא פנה אל רבו בטענה, "אני לא מבין. לפי דברי חכמים, הייתי צריך להיות מכובד ...

הפרקים בנויים על פי דברי רבותינו בפרקי אבות - בפרק זה: איזהו מכובד המכבד את הבריותלהרצאות נוספות כנסו ...

Jun 23, 2015 · המכבד את הבריות: על כבוד ופגיעה. מקורה של המילה "זלזול" במילה "זול" – אדם שלא מכבד את עצמו, יתקשה לכבד גם את הזולת. כאשר אדם "מייצר" מציאות על ידי פרשנות אישית, הוא כל הזמן נפגע ונעלב. אבל אם ניתן לעצמנו את הזכות להתקדם הלאה – נצא לחופשי.

אתר הידברות משחרר טעימה מתוכניות הילדים של צור המקסים. הפרקים בנויים על פי דברי רבותינו בפרקי אבות - בפרק זה: איזהו מכובד המכבד את ...

אֵיזֶהוּ מְכֻבָּד? ... בן זומא אומר איזה הוא חכם הלמד מכל אדם שנאמר מכל מלמדיי השכלתי (תהלים קיט צט) איזה הוא גיבור הכובש את יצרו ...

אם הוא חכם ממני ראוי לכבדו על חכמתו, ואם אני חכם ממנו נמצא שהוא צדיק ממני, שאני חוטא במזיד, והוא חוטא בשוגג. אם הוא עשיר ראוי לכבדו על עשרו, שהרי גדולי ישראל, רבי ורבי עקיבא, היו מכבדים את העשירים (ערובין פו א) כי המלך חפץ ביקרו. ואם אני עשיר והוא עני, נמצא שאני חוטא, שאיני עושה ...

איזהו מכבד, המכבד את הבריות Who is one who is honored? He who honors his fellow human beings (M. Avot 4:1). Quote Tweet. Elizabeth Holt Andrews.

Jun 23, 2015 · "איזהו מכובד? המכבד את הבריות". נבאר את המאמר. א. הכבוד העצמי הוא הערך האנושי שאדם רוחש כלפי עצמו, מידותיו, אישיותו, שכלו, עברו, עתידו, וכל מעגל חייו. ב. אדם שמכבד את עצמו מבין שכשם שיש לי רגש, שכל, אישיות, תפקיד ומהות, כך בדיוק גם לאדם השני. יוצא אם כן, שיכולת זו לכבד את הבריות נובעת מכך שהאדם מכבד קודם כל את עצמו, מתוך מודעות עצמית. ג.

החומר במאגר זה הינו לשימוש פרטי ולשימושם של מורים ותלמידים לצרכים לימודיים בלבד. אין להפיץ, להעתיק, לשדר או לפרסם חומר כלשהו מתוך המאגר, ללא הסכמה מראש ובכתב של בעלי זכויות היוצרים השונים, המצויינים בתחתית כל פריט.

ולעולם כבד לכל אדם בכבוד מעט יותר ממה שנדמה לו שראוי לכבדו, כי מה איכפת לו לאדם לעשות כבוד יתר, ואם רוח חברו נוחה הימנו למצוה תחשב לו, ובפרט לאורחים ותלמידי חכמים יכבדם יותר מדאי, כי גומל חסד. ומה טוב לדבר לכל אדם שגדול ממנו בחכמה או במנין בלשון הוא ובלשון מר. ושנינו (אבות ד א): איזהו מכבד המכבד את הבריות.

איזהו מכבד? - המכבד את הבריות ... אֵיזֶהוּ מְכֻבָּד? ... איזה הוא מכובד--המכבד את הברייות, שנאמר "כי מכבדיי אכבד ובוזיי ייקלו" (שמואל א ב,ל).".

איזהו מכבד? - המכבד את הבריות: שם הפרסום מקורי: פתגמון : מילון פתגמים: מחברות: ליפקין, שרה; בוהק, חוה: תאריך: 2005: הוצאה לאור: מטח : המרכז לטכנולוגיה חינוכית

מקורה של המילה "זלזול" במילה "זול" – אדם שלא מכבד את עצמו, יתקשה לכבד גם את הזולת. כאשר אדם "מייצר" מציאות על ידי פרשנות אישית, ...

איזהו מכבד, המכבד את הבריות, שנאמר כי מכבדי אכבד ובזי יקלו. ב בן-עזאי אומר, הוה רץ למצוה קלה ובורח מן - העברה, שמצוה גוררת מצוה ועברה גררת עברה ששכר מצוה מצוה ושכר עברה עברה.

הסבר יפה וטוב. וכן להיפך, הרוצה שיכבדוהו את עצמו הוא מכבד. בדרכו של ה', "כי מכבדי אכבד ובוזי יקלו", וקל וחומר לבני אדם.

איזהו מכבד המכבד את הבריות. הפתגם אומר שיש אדם שצריך לכבד את הבריות,כלומר,אדם שיכול לעזור בשעת צרה ויעזור לכולם

אתר הידברות משחרר טעימה מתוכניות הילדים של צור המקסים. הפרקים בנויים על פי דברי רבותינו בפרקי אבות - בפרק זה ...

וידוע מאמר התנא (אבות ד א) איזהו מכבד המכבד את הבריות. ועוד אמר (שם) אל תהי בז לכל אדם. ולא טוב עושה מי שחולק כבוד לעשירים ומקל בכבוד העניים, כי ה' יריב את ריבם ותובע עלבונם, כי יגדל צערם, ומתרעמים ...

המשמעות: אדם חשוב, אדם הראוי לכבוד של כולנו הוא אדם שנותן כבוד לאנשים אחרים. כָּבוֹד: respect , honour. בְּרִיוֹת: בני אדם.

איזהו מכבד, המכבד את הבריות, שנאמר כי מכבדי אכבד ובזי יקלו. ב בן-עזאי אומר, הוה רץ למצוה קלה ובורח מן - העברה, שמצוה גוררת מצוה ועברה גררת עברה ששכר מצוה מצוה ושכר עברה עברה.

איזהו עשיר וכו': וכן איזהו חכם הרואה את הנולד מעשרה דברים ששאל אלכסנדרוס מוקדון את זקני הנגב בתמיד פ"ד. ועיין במ"ש לעיל רפ"ק בשם הרב ר' משה אלשיך ז"ל ובפ' אמור דף קצ"א קצ"ב האריך הרבה בפי' כל משנתנו ...