srch

שמואל ב פרק יב. (א) וַיִּשְׁלַח יְקֹוָק אֶת נָתָן אֶל דָּוִד ה' שלח את נתן הנביא להוכיח את דוד,[1] וַיָּבֹא אֵלָיו וַיֹּאמֶר לוֹ ...

ביאור ושננתם עם חלק מההערות לספר שמואל ב' פרק ב'. ... בזכות שקברתם את שאול[18]: (ז) וְעַתָּה תֶּחֱזַקְנָה יְדֵיכֶם וִהְיוּ לִבְנֵי ...

ביאור ושננתם עם חלק מההערות לספר שמואל ב' פרק יא'. כא' אדר תכשע"ח. שמואל ב פרק יב. ביאור ושננתם עם חלק מהערות לספר שמואל ב ...

שמואל ב פרק טז. אוְדָוִד, עָבַר מְעַט מֵהָרֹאשׁ, וְהִנֵּה צִיבָא נַעַר מְפִיבֹשֶׁת, לִקְרָאתוֹ; וְצֶמֶד חֲמֹרִים חֲבֻשִׁים, וַעֲלֵיהֶם מָאתַיִם לֶחֶם וּמֵאָה צִמּוּקִים וּמֵאָה קַיִץ--וְנֵבֶל יָיִן. בוַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ אֶל-צִיבָא, מָה-אֵלֶּה לָּךְ; וַיֹּאמֶר צִיבָא ...

מערכת אוצר התורה - ושננתם נתקלתי בשאלה ולא מוצא תשובה. בשמואל ב כתוב בפרק ח על המלחמה של דוד בהדדעזר. דוד הרג 2 חבלים וחבל שלישי החייה. המפרשים מזכירים שכך הגיב בגלל שהדדעזר הרג את אביו ואחיו. ובגמרא כתוב על 4 שמתו בעטיו של נחש ואחד מהם ישי. האם אין כאן סתירה? מערכת אוצר התורה - ושננתם מדוע אסף דוד 5 אבנים, אבל השתמש רק באחת?

מלבי"ם בפירושו לפסוק א': החטא של הריגת הגבעונים היה קטן בחומרתו מהחטאים האחרים של שאול, ולכן הוא לא נענש על כך מיד, אלא רק צאצאיו. בפירושו לפסוק זה כתב שדוד מסר את צאצאיו של שאול מצד דין מלוכה ולכן היה מותר להרוג את הבנים בחטאי אביהם, וכן כתב שהוא היה יכול להתיל משום כך את מפיבשת.

אוצר התורה - בעמוד בית המדרש תמצאו את אוצר מפרשי התנ"ך, ביאור ושננתם לתנ"ך ולמשנה, אוצר ההדר. אודות

ז בְּכֹל אֲשֶׁר-הִתְהַלַּכְתִּי, בְּכָל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, הֲדָבָר דִּבַּרְתִּי אֶת-אַחַד שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל, אֲשֶׁר צִוִּיתִי לִרְעוֹת אֶת-עַמִּי אֶת-יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר: לָמָּה לֹא-בְנִיתֶם לִי, בֵּית אֲרָזִים.

שאלה: ברש"י על הפס' י בשמות:"כי רעה נגד פניכם מביא ממדרש אגדה שהוא רואה כוכב ששמו רעה עולה לקראת עם ישראל במדבר והוא סימן דם והריגה וכשחטאו ישראל בעגל וביקש הקב"ה להורגם אמר משה בתפילתו 'למה יאמרו מצריים לאמר ב'רעה' הוציאם זו היא שאמר להם …

שמואל ב פרק ז. (א) וַיְהִי כִּי יָשַׁב הַמֶּלֶךְ בְּבֵיתוֹ כאשר דוד המלך ישב בבית המלכות שלו, והוא לא נזקק לצאת יותר למלחמות,[1] ...

פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד שמואל ב פרק יז א וַיֹּאמֶר ... שמואל ב פרק ז | אוצר התורה - לגלות את האוצר שבתורה.

האזנה לפרק זה. שמואל ב פרק כא. אוַיְהִי רָעָב בִּימֵי דָוִד שָׁלֹשׁ שָׁנִים, שָׁנָה אַחֲרֵי שָׁנָה, וַיְבַקֵּשׁ דָּוִד, אֶת-פְּנֵי יְהוָה; {ס} וַיֹּאמֶר יְהוָה, אֶל-שָׁאוּל וְאֶל-בֵּית הַדָּמִים, עַל אֲשֶׁר-הֵמִית, אֶת-הַגִּבְעֹנִים.

ביאור ושננתם עם חלק מההערות לספר שמואל א פרק א' ... ספר שמואל ב' פותח בסיפור חזרתו של דוד מהכאת עמלק, בעוד שהפלשתים ניצחו את בני ישראל,[2] וַיֵּשֶׁב ...

ביאור ושננתם עם חלק מההערות לספר שמואל ב' פרק ח'. ... ה' הציל את דוד מכל סכנה שארבה לו[19]: (ז) וַיִּקַּח דָּוִד אֵת שִׁלְטֵי הַזָּהָב ...

(א) וַיֹּסֶף עוֹד דָּוִד אֶת כָּל בָּחוּר בְּיִשְׂרָאֵל דוד אסף אליו את כל האנשים הנבחרים בישראל כדי להעלות את הארון לירושלים. מעת שדוד ...

ביאור ושננתם עם חלק מההערות לספר שמואל ב' פרק טז'. ... ועל הגיבורים שעמדו מימינו ומשמאלו של דוד[21]: (ז) וְכֹה אָמַר שִׁמְעִי בְּקַלְלוֹ כך אמר ...

שמואל ב פרק יז. אוַיֹּאמֶר אֲחִיתֹפֶל, אֶל-אַבְשָׁלוֹם: אֶבְחֲרָה נָּא, שְׁנֵים-עָשָׂר אֶלֶף אִישׁ, וְאָקוּמָה וְאֶרְדְּפָה אַחֲרֵי-דָוִד, הַלָּיְלָה. בוְאָבוֹא עָלָיו, וְהוּא יָגֵעַ וּרְפֵה יָדַיִם, וְהַחֲרַדְתִּי אֹתוֹ, וְנָס כָּל-הָעָם אֲשֶׁר-אִתּוֹ; וְהִכֵּיתִי אֶת ...

הצעה לקיום מטלת ביצוע בעקבות ספר שמואל א, פרק ט"ז. ביחידה זו נלמד כי התפתחות אישית תלויה בבחירה, למרות הסביבה בה האדם נמצא. נתבונן על חייו של דוד המלך בנערותו וכיצד צמח על אף הקשיים.

שמואל ב פרק ז. אוַיְהִי, כִּי-יָשַׁב הַמֶּלֶךְ בְּבֵיתוֹ; וַיהוָה הֵנִיחַ-לוֹ מִסָּבִיב, מִכָּל-אֹיְבָיו. בוַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ, אֶל-נָתָן הַנָּבִיא, רְאֵה נָא, אָנֹכִי יוֹשֵׁב בְּבֵית אֲרָזִים; וַאֲרוֹן, הָאֱלֹהִים, יֹשֵׁב, בְּתוֹךְ הַיְרִיעָה.