srch

(ג) הֱווּ זְהִירִין בָּרָשׁוּת, שֶׁאֵין מְקָרְבִין לוֹ לָאָדָם אֶלָּא לְצֹרֶךְ עַצְמָן.

אתר משנת חיים- http://mishnatchaim.com/ארגון משנת חיים נוסד בחודש תשרי תש"ף ושם לו למטרה להרבות את לימוד המשנה בקרב ילדים ומבוגרים.

משנה אבות ג ב מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי זוהי הגרסה היציבה ש נבדקה ב־ 26 באפריל 2021 .

משנה אבות ב ג ... הוו זהירין ברשות, שאין מקרבין לו לאדם אלא לצורך עצמן. נראין כאוהבין בשעת הנאתן. ואין עומדין לו לאדם בשעת דחקו. תוכן עניינים.

משנה אבות ב ג. ... כתב הר"ב אע"פ שאתם צריכים להתוודע לרשות כדי לפקח וכו' דעל כיוצא בזה לא אמר ...

משנה אבות ג ב. מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי ... [כברכות ד"ג ב' ותענית ד"כ ע"ב]: ישב בדד וידום כי נטל עליו: דברישא דקרא כתיב טוב ה' לקויו וגו' טוב ויחיל ודומם וגו'. ועלה קאי קרא דבתר הכי, ישב בדד ...

ציטוטים ממסכת אבות - פרק ב, ג מַסֶּכֶת אָבוֹת (ידועה גם בשם פִּרְקֵי אָבוֹת) היא המסכת התשיעית ב סדר נזיקין ב משנה. בניגוד לשאר מסכתות המשנה העוסקות בדינים וב הלכות, מסכת זו עוסקת בענייני מוסר, מידות טובות ו דרך ארץ. במקורה, היו במסכת חמישה פרקים. מסכת אבות בנויה ממאמרים קצרים של חכמי המשנה – ה תנאים.

משניות: א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח פרק ג משנה א עֲקַבְיָא בֶּן מַהֲלַלְאֵל אוֹמֵר: הִסְתַּכֵּל בִּשְׁלֹשָׁה דְּבָרִים וְאֵין אַתָּה בָּא לִידֵי עֲבֵרָה.

והוי מתחמם כנגד אורן של חכמים, והוי זהיר בגחלתן שלא תכוה, שנשיכתן נשיכת שועל, ועקיצתן עקיצת עקרב, ולחישתן לחישת שרף, וכל דבריהם כגחלי אש . משנה יא רבי יהושע אומר, עין הרע, ויצר הרע, ושנאת הבריות, מוציאין את האדם מן העולם. משנה יב רבי יוסי אומר, יהי ממון חברך חביב עליך כשלך. והתקן עצמך ללמוד תורה, שאינה ירושה לך. וכל מעשיך יהיו לשם שמים. משנה יג

פרק ב משנה ד. הוּא. 1. הָיָה אוֹמֵר: עֲשֵׂה רְצוֹנוֹ כִּרְצוֹנֶךָ, כְּדֵי שֶׁיַּעֲשֶׂה רְצוֹנְךָ כִּרְצוֹנוֹ. בַּטֵּל רְצוֹנְךָ מִפְּנֵי רְצוֹנוֹ, כְּדֵי שֶׁיְּבַטֵּל רְצוֹן אֲחֵרִים ...

משנה אבות ב׳:ג׳ (ג) הֱווּ זְהִירִין בָּרָשׁוּת, שֶׁאֵין מְקָרְבִין לוֹ לָאָדָם אֶלָּא לְצֹרֶךְ עַצְמָן. נִרְאִין כְּאוֹהֲבִין בִּשְׁעַת הֲנָאָתָן, וְאֵין עוֹמְדִין לוֹ לָאָדָם בִּשְׁעַת ...

"הוו זהירין ברשות, שאין מקרבין לו לאדם אלא לצורך עצמן, נראין כאוהבין בשעת הנאתן, ואין עומדין לו לאדם בשעת דחקו".

(ג) רבי שמעון אומר: שלשה שאכלו על שולחן אחד, ולא אמרו עליו דברי תורה - כאילו אכלו מזבחי מתים,

רבי אלעזר המודעי אומר, המחלל את הקדשים, והמבזה את המועדות, והמלבין פני חברו ברבים, והמפר בריתו של אברהם אבינו עליו השלום, והמגלה פנים בתורה שלא כהלכה, אף על פי שיש בידו תורה ומעשים טובים, אין לו חלק לעולם הבא. משנה יב רבי ישמעאל אומר, הוי קל לראש ונוח לתשחורת, והוי מקבל את כל האדם בשמחה . משנה יג רבי עקיבא אומר, שחוק וקלות ראש, מרגילין‏ לערוה .

פרק ב משנה ג. הוו זהירין ברשות, שאין מקרבין לו לאדם אלא לצורך עצמן. נראין כאוהבין בשעת הנאתן. ואין עומדין לו לאדם בשעת דחקו. משנתנו נותנת שלושה סימנים להבנת ...

And as for you [who work for the community, God says:] I credit you with a great reward, as if you [yourselves] had done it [on your own]. משנה אבות ב׳:ג׳. (ג) ...

אביגדור שנאן: אבות פרק ב משנה ג ... כי ניתן לפרש אותו גם בכיוון הפוך, וכך עשה ר' שמואל די אוזידא (צפת, 1545 – 1604 , מתלמידי האר"י) בפירושו למסכת אבות.

משניות: א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח

משנה ג של פרק ב במסכת אבות היא המשך דברי רבן גמליאל ברבי. על שום מה ראה רבן גמליאל לומר "הוו זהירין ברשות" - כלומר בשלטון?

משנה אבות ב׳:י״ג (יג) רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, הֱוֵי זָהִיר בִּקְרִיאַת שְׁמַע וּבַתְּפִלָּה.

משנה אבות ב ג. מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי ... כתב הר"ב אע"פ שאתם צריכים להתוודע לרשות כדי לפקח וכו' דעל כיוצא בזה לא אמר שמעיה [בפרק דלעיל משנה י'] כי זו מצוה רבה היא להתוודע להם לפקח על ...

אבות, פרק ב . ... כאותה שאמרו בפרק במה אשה [דף ס"ג ע"א] כל העושה מצוה כתקנה אפילו גזר דין של שבעים שנה מתבטל מעליו. אל תפרוש מן הציבור. אלא השתתף בצרתם. שכל הפורש מן הציבור אינו רואה בנחמת הציבור ...

פרק ב משנה ג ... אודות פרקי אבות. מסכת אבות בנויה ממאמרים קצרים של חכמי המשנה, עוסקת במוסר, דרך ארץ ומידות טובות, וזאת על-פי האימרה "דרך ארץ קדמה לתורה"

פרקי מסכת אבות: א ב ג ד ה ו. משנה א · משנה ב · משנה ג · משנה ד · משנה ה ·משנה ו ·משנה ז ·משנה ח ·משנה ט ·משנה י ·משנה יא ·משנה יב ·משנה יג ·משנה יד ·משנה טו ·משנה טז · נוסח הרמב"ם · מנוקד · מפרשים