(PDF) "אבד תאבדון את כל המקומות": הפולמוס על חובת השמדת ...
https://www.academia.edu/243507/_אבד_תאבדון_את_כל_המקומות...תלמוד לומר ‘ואת אשריו תכרתון‘ — מכל מקום“ 18.בשני המדרשים אם כן מתפרשים הפסוקים הדורשים כריתת אשרות כפשוטם ,ואילו הפסוק בדברים יב, הסותר אותם ,נעקר מפשוטו ומתפרש מחדש; אלא שבספרי הפסוק מתפרש מחדש כאיסור ,ואילו במכילתא כחובת שריפה החלה על עבודה ...
תנ"ך - מקראות גדולות הכתר - דברים פרק יב פסוק ב
https://www.mgketer.org/tanach/5/12/2תנ"ך - אבד תאבדון את־כל־המקמות אשר עבדו־שם הגוים אשר אתם ירשים אתם את־אלהיהם על־ההרים הרמים ועל־הגבעות ותחת כל־עץ רענן: תנ"ך -.
Siftei Chakhamim, Deuteronomy 12:2 - Sefaria
https://www.sefaria.org › Siftei_Chak...Destroy, then destroy afterward, etc. Rashi is answering the question: Why is it written אבד תאבדון, which is repetitive? Even though the Torah uses common.
אבד תאבדון | בית המדרש | שיעורי תורה | אתר ישיבה
https://www.yeshiva.org.il/midrash/16638בתחלת פרשת ראה התורה מצוה שכאשר אנחנו נכנסים לארץ ישראל צריך להשמיד, לאבד, את כל העבודה-זרה שיש בארץ. יש ביטוי שמופיע רק פעם אחת בתורה, "אבד תאבדון", כפל לשון, "אבד תאבדון את כל המקומות אשר עבדו שם הגוים" את העבודה-זרה שלהם. אחר כך, בהמשך, יש עוד פסוק, שנקרא את זה בפנים: "ונתצתם את ...
אבד תאבדון את־כל־המקמות אשר עבדו־שם הגוים אשר אתם ירשים אתם ...
https://www.mgketer.org › tanachדברים פרק יב פסוק ב - אבד תאבדון את כל המקמות אשר עבדו שם הגוים אשר אתם ירשים אתם את אלהיהם על ההרים הרמים ועל הגבעות ותחת כל עץ רענן.
מדוע התורה כופלת את הביטוי "אבד תאבדון"? - Pash.co.il - תורה ...
http://www.pash.co.il › Defaultאַבֵּד תְּאַבְּדוּן אֶת כָּל הַמְּקֹמוֹת אֲשֶׁר עָבְדוּ שָׁם ... Expand מדוע מודגש שיש לאבד את "המקומות" של עבודה זרה?
"אבד תאבדון את כל המקומות": הפולמוס על חובת השמדת ... - מכון הרטמן
https://heb.hartman.org.il › debate-o...ומניין אפילו אבדום ממקום אחת יאבדום מכל המקומות תלמוד לומר "אבד תאבדון". ר' ישמעאל אומר: "כל הימים אשר אתם חיים על האדמה אבד תאבדון". נראה שאין ...
בשבילי התנ"ך - daat.ac.il
https://daat.ac.il/daat/olam_hatanah/mefaresh.asp?...אבד תאבדון את כל המקומות - אמר רבי יונה המדקדק: כי את אלהיהם חסר וי"ו, והטעם: ואת אלהיהם ולא אמר כלום, רק הוא דבק עם מלת אשר עבדו שם. כל עץ רענן - רענן ושאנן לעולם בשני נוני"ן, והטעם: כמו רטב. [יב, ג]
"אבד תאבדון את כל המקומות אשר עבדו שם הגויים... כי אם אל המקום ...
https://torahmitzion.org › ... › Shiurimפתיחתו בא' בשבט בשנה הארבעים, שלושים ושבעה ימים טרם הסתלקותו של משה וקבורתו בהר נבו. בפרשתנו אנו שומעים על ציווי איבוד המקומות שבהם אבדו ע”ז והזמנה לחפש את “ ...
"אבד תאבדון את כל המקומות": הפולמוס על חובת השמדת עבודה זרה ...
http://www.academia.edu ›״אבד תאבדון את כל המקומות״ הפולמוס על חובת השמדת עבודה זרה בספרות התנאית ישי רוזן־צבי א .מבוא האל המקראי הוא אל קנא ,וקנאותו מתבטאת בראש ...
חוקרי המקרא הגיעו למסקנה שהתורה לא היתה ידועה, בוודאי לא ...
www.tapuz.co.il › threads › חוקרי-המקראSep 18, 2021 · ראשית, השמדת כל זכר לעבודת אלילים: "אבד תאבדון את כל המקומות אשר עבדו שם הגויים אשר אתם יורשים אותם – את אלוהיהם על ההרים הרמים ועל הגבעות ותחת כל עץ רענן.
ילקוט שמעוני/דברים/רמז תתעח – ויקיטקסט
https://he.wikisource.org/wiki/ילקוט_שמעוני/דברים/רמז_תתעחתניא אבד תאבדון את כל המקומות. בכלים שנשתמשו בהן לע"א הכתוב מדבר.
"אבד תאבדון את כל המקומות": הפולמוס על חובת השמדת עבודה ...
https://heb.hartman.org.il/debate-on-idolatry-in-tannaitic-literatureהאל המקראי הוא אל קנא, [1] וקנאותו מתבטאת בראש ובראשונה בחוסר נכונות לסבול את נוכחותם של אלים אחרים וצלמיהם, [2] וכן בדרישה, המופיעה במקומות שונים במקרא, לקנאות את קנאתו ולהעביר גילולים מן הארץ. [3] משנת עבודה זרה לעומת זאת מציגה תמונה שונה לגמרי, שבה חובת השמדת עבודה זרה מומרת ...
shmatsabaitzlusa: אבד תאבדון את כל המקומות אשר עבדו שם הגוים
https://shmatsabaitzlusa.blogspot.com/2017/08/blog-post_84.htmlאבד תאבדון את כל המקומות אשר עבדו שם הגוים ובהמשך כתוב "ואבדתם את שמם מן המקום ההוא" ועי"ש ברש"י שפירש "לכנות להם שם גנאי" ובגמ' ע"ז מ"ו ע"א פליגי אמוראי בהך קרא ואבדתם את שמם ולדעת ר"ע קאי על שם ...
קטגוריה:דברים יב ב - ויקיטקסט
https://he.wikisource.org › wiki › קטג...אבד תאבדון את כל המקמות אשר עבדו שם הגוים אשר אתם ירשים אתם את אלהיהם על ההרים הרמים ועל הגבעות ותחת כל עץ רענן נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק ...
תנ"ך בכתיב מלא - דברים פרק יב
https://www.mechon-mamre.org/i/t/k/k0512.htmתנ"ך מנוקד. תנ"ך-דברים - הכול. פרקאבגדהוזחטייאיביגידטוטזיזיחיטככאכבכגכדכהכוכזכחכטללאלבלגלד. דברים פרק יב. אאלה החוקים והמשפטים, אשר תשמרון לעשות, בארץ, אשר נתן יהוה אלוהי אבותיך לך לרשתה: כל-הימים--אשר-אתם חיים, על-האדמה. באבד תאבדון את-כל-המקומות אשר עבדו-שם הגויים, אשר אתם ...
אור החיים על דברים יב – ויקיטקסט
https://he.wikisource.org/wiki/אור_החיים_על_דברים_יברבותינו ז"ל אמרו (ע"ז מ"ה ב) מה בא ללמדנו הרי כבר אמר אבד תאבדון, ואמרו שבא לומר שצריך לשרש אחר שרשי האשרה, ור' עקיבא אמר שבא לומר לשנות שמה לבזיון ע"כ, ואולי שבא הכתוב ליתן אזהרה על ארץ ישראל מכל הארצות, כדרך שכתב רמב"ם ששאר ארצות הגם שאנו חייבין לאבד עבודה זרה אין אנו צריכין ...
אבד תאבדון את כל המקומות אשר עבדו שם הגוים | הרב אורי שרקי
https://www.youtube.com › watchאבד תאבדון את כל המקומות אשר עבדו שם הגוים | לימוד בספר דברים | הרב אורי שרקי ... מעוניינים לחזק אותנו ולהרחיב את הפצת השיעורים ?
אבד תאבדון | הרב יצחק גינזבורג | בית המדרש
https://www.yeshiva.org.il › midrashיש ביטוי שמופיע רק פעם אחת בתורה, "אבד תאבדון", כפל לשון, "אבד תאבדון את כל המקומות אשר עבדו שם הגוים" את העבודה-זרה שלהם. אחר כך, בהמשך, יש עוד פסוק, ...
Academia.edu - Share research
https://www.academia.edu/Directory/Papers/54675140..54675239""אבד תאבדון את כל המקומות": הפולמוס על חובת השמדת עבודה זרה בספרות התנאית" to ""ולכל מחלה את תרופתה שלה": סיפור יוסף ואשת פוטיפר כאלגוריה על מחלה ותרופה" Find papers alphabetically by title.